在1956年的论文中语言和两种类型的失语症，雅各布森（Jakobson）提出语言具有双极结构，在隐喻和转喻之间振荡，并且任何话语都是沿着隐喻的语义界开发的，一个主题通过相似性或替代而导致另一个主题，一个主题，其中一个主题在其中，其中一个主题是一个主题通过连续性（时空，时间和心理关联的紧密度）提出了另一种建议。

雅各布森（Jakobson）认为诗歌是隐喻的，因为它重点是迹象和相似性的原则，而散文则是转喻，因为它侧重于参考文献，并基于连续性，这一想法后来被法国结构主义者提出。雅各布森（Jakobson）指出，在文学浪漫主义和象征主义中，隐喻已被广泛使用，而转喻在现实主义中占主导地位。

He further observes that in any symbolic process, there is always the competition between the metaphoric and the metonymic devices, Analysing the structure of dreams, Jakobson illustrates this conflict by highlighting the question whether the “symbols and temporal sequences are based on contiguity (Freud’s metaphoric dispensation or synecdochic condensation) or on similarity (Freud’s ‘identification and symbolism’). Here Jakobson anticipates Lacan’s analysis of Freud’s condensation and displacement in terms of metaphor and metonymy. His notion of the binary oppositions being the elements of structure, also informed Mikhail Bakhtin s dialogic criticism and Levi Strauss’ Structural Anthropology.

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