在六七十年代,朱丽叶米切尔的年代的工作女人的房地产米切尔(1971)认为,女性的压迫与四个基本社会结构:生产、reroduction,性别和社会化。米切尔试图结合社会主义思想和批判精神分析女权主义理论的最早尝试之一女权主义跨学科,和公开的政治(特别是在它的依赖马克思主义)。在精神分析和女权主义(1974)。和她合作(合编)杰奎琳·罗斯在女性的性(1982),米切尔对指控作出回应,凯特小米弗洛伊德。

(1)米切尔,这里的影响拉康认为,弗洛伊德认为,放弃将不利于女权事业,尤其是弗洛伊德的工作了批判和父权社会的分析。捍卫阉割的弗洛伊德理论,米切尔建议幻想而非事实决定性别。

(2)无意识是“域…。的生殖文化或意识形态。“女性在婚姻的交换模式的关系在原始社会实际上呈现女性对象团结的社会。在米切尔的话说,女人的身份是由他们的“文化利用率作为交换对象。”

(3)自从女性应该是焦急的在她的“缺乏”(男性的性器官)和通过阉割男性担心失去它,米切尔认为阉割只是象征性的,从来没有意识到。男性和女性气质的定义是通过符号构成,其中人是自己决定的,自主代理,女人是没有其他的。

(4)性别文化建设,创建一个幻想的孩子解释生殖器的不愉快的发现差异。它反对性别假设和fictionalising性别曾经一个阉割之前(即)。这社会条件的幻想,而不是一个本能地构造一个机构性别鸿沟。男人看到,相信自己是一个统一的整体。这使得女性立即可知的和幻想的担保人。

(5)这本身就是晚期资本主义的结果,有私人和公众之间的分裂和male-centred理想化的家庭生活。

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