写作的影响下马克思和文化唯物主义,米歇尔·巴雷特在今天妇女的压迫(1988)认为,“文化”的女权主义分析是必要的。巴雷特与美学和主体性的活动被证明是马克思主义女权主义的前沿。1980年她著名的讲座”女权主义和文化政治的定义”巴雷特确认唯物主义女权主义的三个主要问题。

(1)文学和美学意义的不确定性:艺术的意义取决于谁是阅读,阅读的实际过程。然而这并不意味着有解释的无政府状态。巴雷特的每一个工作都有“主导或更喜欢阅读”,限制了可能性。巴雷特认为文学文本是戏剧性的表演,被内心的矛盾无法方便地追溯到作者生活或意图。

(2)女性和女权主义艺术之间的关系:女性的艺术不一定是女权主义者。然而,女权主义政治利益也不一定由女性文学传统的复苏。

(3)判断审美价值和快乐的问题:问题的女权主义排斥审美价值和快乐。假设需要做价值判断就会有问题,因为价值观是不可避免的价值观占主导地位的类。

巴雷特认为,女权主义批评过分强调工作的内容,而忽视的角色读者生产/繁殖意义可能称。她认为没有内在价值在现代主义/前卫的形式,和肥皂剧的乐趣,这样的政治“回归”艺术形式不能被忽略。巴雷特写道:“文化政治,女权主义艺术,是很重要的,正是因为我们不是无助的受害者压迫的意识形态。我们带一些负责性别的文化意义,它是我们所有人改变它。”

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