骗子的冲动,这是罪过的象征在世界文学,是被定义为人类学家,社会学家、心理咨询师、文化理论家、作家和电影评论家。敌人的边界,骗子图反对狭隘的定义的框架。创造力——影响世界的能力以积极和建设性的方式,重新掌握在一个环境的一种方式。——缺乏创造力,经常破坏性的另一种方式是控制别人通过一个预先存在的规则体系。相比之下,骗子以被人控制以及创造秩序井然的世界的浩劫。”(Morozow骗子和系统8)大多数作家,然而,认为骗子的数据,不同的,然而拥有一些共同的品质。他们是愚蠢的,叛逆的,不合群的和反社会的,不一致的,无耻和selfcontradictory。骗子存在于一种文化、社会和心理状态不同,意识之外的世界。保罗·雷丁州在其前言的温尼贝戈骗子报告周期骗子是在同一时间的创造者和驱逐舰,给予者和非元件,欺骗别人的人,总是欺骗自己,而卡尔Kerenyi调用图的精神障碍,骗子的敌人(Morozow边界当代电影的骗子5)
模式的神话,传说和民间故事,体现作为一个聪明的骗子,淘气的人或动物,试图生存世界的危险和挑战使用诡计和谎言作为一种防御机制。骗子的同时参与和反抗的结构,他的嘲弄社会规范,标志着人的自由意志和整个进化过程。本文提出了分析政治参与意义的制定过程在社会和语言是如何操纵掩盖真相。警告关于语言的力量。它展示了语言可以塑造人们的现实,如何可以用来掩盖真相,操纵历史。“语言是政治支配的关键工具之一,“极权主义”的必要和阴险的手段控制现实”(Rai 122)。本文还将审查骗子脉冲在剧中描绘。玩,怪诞的混合物,荒唐和可笑的悲剧,反映了社会固有的骗子冲动能够战胜腐败和不稳定的权威人物。通过描写这个冲动,达里奥Fo表明机构,而不是男人,是真正的起源的疯狂。在剧中,疯子的特点体现了骗子的冲动。 A madman summoned to police headquarters to answer to charges of false identity, luckily happens to steal the file on the anarchist’s death. He then changes his identity, posing as an investigating judge. He is employed by Fo as a theatrical strategy to investigate truth. Authority figures are more concerned with maintaining an illusion that protects their position of power than they are with uncovering the truth. They do not want social change to happen. Constantly in a state of transition, the Maniac is a shape shifter and change personified. He behaves in a paradoxical way and engages in increasingly more elaborate lies and disguises to create imbalance and destabilization into the corrupt political system, thereby revealing the truth.
剧本写在回应的死亡Giuseppi Pinelli,一个无政府主义者,他死于警方拘留而被问及轰炸,他没有。没有人知道全部真相的那天到底发生了什么事,但意大利报纸报道,无政府主义团体的变化造成的。Pinelli是第一个无政府主义者问话。他被拘留了三天前掉了4楼的窗口在午夜12月15日去世。另一个无政府主义者,芭蕾舞演员Pietro Valpreda,被关进监狱三年,他应该参与。无论是Pinelli还是Valpreda实际上是参与了攻击,也没有任何无政府主义团体的成员。检查员Luigi卡拉布雷西负责Pinelli的审讯。
卡拉布雷西,许多被怀疑同情法西斯,Piazza丰塔纳爆炸事件归咎于左翼极端分子和不太可能Pinelli公正。有五个额外的军官Pinelli去世时卡拉布雷西的办公室,以及一群记者在在下面的院子里。尸检显示,Pinelli擦伤了他的脖子。我们从不了解明确当晚发生的无政府主义者的死亡,尽管最有可能发生的事情慢慢地透露。之间存在巨大的不一致的各种报告那天晚上发生了什么事,一个事实Fo描述整个游戏。佛的一些常规的莎士比亚戏剧要求他应该写剧本提供计数器信息错误信息被媒体关于事件的传播。他彻底研究的情况,从两个官方调查以及事实共享的友好的记者和律师。
戏部分应对工人阶级斗争的“热秋天”1969年在意大利。10月15日在米兰有一个演示的50000名工人和高昂的生活成本。11月19日发生了巨大成功24小时大罢工,要求政府住房政策的变化。租金通常是高骇人听闻的住宿,而许多公寓unrented。12月11日工党政府和工会之间的宪章签署。历史学家保罗•Ginsborg认为:它代表工会和新的战斗性的重大胜利。平等工资增长被授予,40个小时一周过程中被介绍以下三年学徒和工人学生特殊的让步。工会也赢得了组织大规模集会的权利在工作场所。他们在工作日举行,由雇主支付,最多十个小时在每个日历年。(qtd。 in Behan 64)
第二天在米兰没有警告的炸弹爆炸在国家农业银行。紧张的策略开始,它标志着在意大利现代恐怖主义的开端。战略背后的思想张力,无论是新法西斯集团(种植一系列的炸弹在那些年)或其同伙和保护者在秘密服务和国家机器是停止增长的工人阶级的力量。随意的放置炸弹的目标,一般没有警告,必然会在社会中创建严重紧张。这些力量创造的印象是至关重要的,无政府主义者,共产主义者和工会的成员是炸弹,就像他们已经毫无疑问在近年来众多的罢工和游行。这种印象是由司法系统在特定国家机器一般来说,借助一个兼容的媒体。一旦人们接受了左是罪魁祸首,和炸弹继续下去的话,他们将会要求压制在左边。第一个周年广场丰塔纳轰炸米兰省的基督教民主党委员会通过了一项动议,呼吁政府确保安全部队为了结束混乱和暴力的气候可能会破坏民主制度的轻信。
骗子,疯子不仅是一个美学和叙事策略在剧中还持票人颠覆性的意义。疯子的行为预示着社会变革。通过他的机敏和幽默他能计数器信息在无政府主义者的死亡来冲击观众的方式将访问所有从而使它们摇摆到迅速的行动。意义,话语和文化深受意味着连接并不总是显而易见的。构造社会现实通过错综复杂的机制涉及心理、社会、个体之间的合作和象征性的水平。尽管玩耍是漫画,佛是交流恐惧和暴力的严重后果。疯子的解构主义工作服务于不同的功能,如提高意识,创造最佳条件的文化范式转变或引入叙事基本的生活社区(施密特,65 - 76年)。他反映了语言被滥用,这样的方式,而不是一种智慧的收购,真相并进入更深入的交流,智慧的收购,它被用来控制和操纵的人达到实用的目的。
通过单词现实变得可以理解。语言成为一个思想控制的工具,最终目标是毁灭意志和公众的想象力。Fo插入滑稽和怪诞元素发挥讽刺警察,揭示他们的故事,呈现计数器信息的不一致性,提出了媒体对此事。处理社会民主的不人道的和不道德的方法和它的鳄鱼的眼泪以及被动质量的直接愤慨发现救济社会丑闻和很快忘记愤怒状态的事件。疯子和记者提到这个紧张的策略。警察的记者提出的主题渗透到政治团体,和疯子补充说,这些非法入境者”也实施暴行给自己一个好警察镇压的理由”(70)。记者还股票发生的恐怖主义袭击次数的统计信息由极右组织:所以你会知道173年的炸弹袭击迄今为止…102已经被证明是法西斯的工作吗?和法西斯或并行组织强烈与剩下的七十一例(72)的一半。
术语“骗子冲动”和“骗子”已经被交替使用。骗子的原则是一个通用的概念,一种心理力量(包括个人和社会)的核心之间的动态约束和突破。相比之下,骗子的具体实现原理、神话人物或结构元素,本小说电影叙事,甚至在现实生活中(Morozow骗子在当代电影4)。一个观点关于漫画的骗子骗子神话联系的话语。骗子的核心话语是一个喜剧精神,从公式要求休息。它会影响社会和文化价值观。骗子话语涉及冒险,边界测试,欺骗,和残忍,以教文化上适当的态度和行为(罗伯逊18)。它属于一个特定的文化,但同时它试图破坏文化。它创造了一种无政府主义的话语,将测试在这种文化占主导地位的话语。巴赫金对话的概念heteroglossia帮助我们理解的功能和发展骗子话语,因为它占尽可能广泛的社会阶层的代表。骗子话语出现在变化的时代,因此它成为一个站点的斗争,嘉年华和颠覆。在文化和历史变化的时候,记忆,事实,身份和意识形态在不可预知的方式组合。骗子话语警告我们关于身份的改变力量的混合方程,因为在任何情况下压迫可能仍然相同。这里需要注意的是,达里奥Fo骗子的话语很感兴趣,因为它否定边界和划分。无论在剧中是表示对意大利是其他任何一个国家,因为压制者可能会改变他的语言游戏的权力的变化和散漫的中心。
在他的书中,雕刻的时间俄罗斯导演Nandrey Tarkovsky轮廓的手术原理创造性,破坏正常的概念和挑战无聊的稳定,而社会结构在一起。换句话说,创造力是一个骗子,一个恶意,但才华横溢的叛军,带来的火进入社会的冲动,强行(Morozow介绍进展骗子和系统157)。毫不奇怪,创意骗子力是由社会谨慎对待。一个脉冲,本质上是antisystematic作为其目标是改变既定的实践和惯例,因为它让我们认识到我们的文化配方的局限性。的艺术作品和其他产品的人类的创造力是天生的骗子冲动,探索冲动,特色化的力量,是允许自由表达自己,而不是忽视,压抑或埋在一堆日常仪式。释放骗子,将它设置免费的,是通过自我表现自我理解的最高形式。
达里奥Fo拿起流行的数据形式,像Attelan闹剧,中世纪道德戏剧和commedia戴尔当代艺术,并雕刻在当代模具登记抗议。在剧中,他呈现给我们的是一个疯子一个更新版本的丑角,狡猾的,不敬的,自由奔放。他与公约和欠忠诚。丑角都可以死一个愚蠢的死亡和藐视生命和死亡的法律回到生活在接下来的场景。同样,疯子也自由地移动到另一个从一个模拟大会,直接向观众说,与道具互动下和使用mime和语言沟通能力。在戴尔的当代艺术中,丑角是常见的长,鹰钩鼻,half-mask在他的眼睛和嘴,五彩缤纷的服装。亨利·菲尔丁被丑角的乌黑的面容在他的日记的冠军。Dunciad,亚历山大教皇约翰描述丰富的丑角的紫貂巫师哑剧的死灵法师,标志着开始繁荣在1720年代。同样一个匿名诗讽刺的哑剧《英国疯狂描述丑角的黑人魔术师。最后这两个引用,将恶魔的魔法的丑角,调用长期链接在黑暗和魔鬼之间的欧洲文化。 Some instances where English performers wore black faces were clearly intended to invoke these associations. Early in the twentieth century the German historian Otto Driesen asserted that Harlequin derived from a twelfth century devil figure named Hellekin who claimed the souls of the unrepentant. Antoni Sadlek argues that one early manifestation of Harlequin can be identified with a devil figure called Alichino who appears in the Inferno, and may have originated in religious plays that Dante witnessed in Paris.
进化骗子脉冲包含了非常有用的见解意义传达的方式在人类社会。该剧中的疯子一个无政府主义者的意外死亡实际上是更理智的比大多数其他字符。他假装疯狂和欺骗只是一个戏剧性的设备。具有讽刺意味的是,疯子标签是“疯了”时,他是性格最致力于揭露真相。为了发现到底发生了什么,他必须撒谎,模仿别人。出于这个原因,我们可能会说,它可能是周围的世界他是真的疯了。图的疯子,Fo作为创造性艺术家唤起神话骗子的二元性,从而克服社会约束。这样做,他质疑自己的约束,这样整个社会制度的演变和发展,就像个人。怪诞的技术是自愿使用的剧作家解构一个腐败的政治体制。火炬的怀疑,疯子的丑陋真相揭示了政治体制。 As a trickster, the Maniac dismantles or deconstructs the cultural text. He is imparted with quick wit to unveil the political aporia where institutions of justice have become institutions of discrimination and suffering, and where language is manipulated to confuse and disguise the truth. As a Trickster, the Maniac is questioning not only one single act of injustice but an unending system of exploitation. By confronting and reconfiguring the corrupt social and political systems he truly acts as a trickster figure as he slips from a system of classifications that normally locates states and positions in cultural space.
引用和参考
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