女权主义科学研究出现在1980年代中期作为响应的男权主义范式参与和自然科学的认识论。最初的努力在该地区的调查揭示了女性在科学领域之间的分裂运动和女权主义批评的科学(哈蒙德和苏2003)。前在科学主要关注性别平等,反映出共享意识,科学是由男性主导的会员,状态和访问。女性在科学领域项目的参与者——常常自己科学家通力合作在提高数量,改善条件,增加了保留和加强女科学家的状态。奖学金在后者领域——科学的女权主义批评——往往是更多的纪律多样,由个别学者的工作。那里,各种人文社会科学领域的研究者科学本身的批判观点,认为有限的客观的定义,性/性别、自然、和分类限制的问题,科学家们可能会问,因此研究结果的有效性和价值。
当然,“科学”是一个抽象;女权主义批判科学最初关注物理,后来生物学,作为目标的科学学科,与其他学科很快他们将在聚光灯下(哈蒙德和苏2003:925)。在会议、学术会议和学术期刊,这两个领域的女权主义研究庆祝他们的共同承诺女权主义干预科学实践,希望生产什么桑德拉·哈丁称为“继任者科学”(哈丁1986:197)。但他们努力寻找共同点在他们制定合适的目标,策略和方法进行干预。女权主义被科学研究面临的挑战多娜》制定的“我的问题,我们的问题,”
如何拥有一个帐户同时激进的历史偶然性的知识要求和了解主题,312关键实践认识到我们自己的“符号技术”使含义,和一个严肃的承诺,忠诚的一个真实的世界,一个可以部分共享和友好earth-wide项目有限的自由,足够的材料丰富,温和的苦难的意义,和有限的幸福。(》1991:187)
或伊夫林·福克斯·凯勒解释十年之后:“显然,我们已经抓住一个庞大的实体——不仅巨大而且无定形多变”(凯勒2001:98)。
尽管这样不断的努力来建立科学可行的共同点,尽管仍然顽固地抵抗女权主义干预和男性仍占主导地位,许多个人领域,女性主义科学研究成功地挑战了许多假设和传统通知科研超过一个半世纪。从肯定的特权边际的角度,对于客观性的东西一定位于和部分,女权主义科学研究已经进行细粒度的性别角色的科学学科从考古到生物学、信息技术、物理、灵长类动物学(Longino 1987;》1989年;《1992年;Spanier 1995;特克1995;弹奏和谈起2002;威利2002)。
多娜》
一个有用的例子,女权主义科学研究的发展轨迹可以发现女权主义理论和哲学等出版物女权主义理论(这产生了一个特殊的问题“女权主义和科学/ 2004年)”希帕蒂娅发表的,这两个特殊问题科学研究女权主义。第一,两卷集,出现在1987 - 88;第二,一个卷,于2004年出版。虽然最初的主要处理特殊问题持怀疑态度的观众在女权主义理论和哲学以及科学家的怀疑(Tuana 1987、1988),最近特别问题假设观众的支持者在“一个充满活力的学术领域,已经成熟和多样化…,是以一个来之不易的见解数量刚刚开始出现在1980年代中期”(2004年纳尔逊·威利:七世)。在过去的十年中,大量的选集在这个问题上也帮助提高和磨练的焦点到离散的学术领域(Tuana 1989;Marchessault和Sawchuck 2000;Creager、Lunback Schiebinger 2001;莱德曼和巴奇2001)。
如果我们探索女权主义角度的差异使得研究者们所问的问题,我们可以更准确地映射之间的关系女权主义科学研究和更广泛的领域的科学研究。虽然科学研究研究问问题的文化网络知识生产、女权主义科学研究关注的性别本质包容和访问。有多少女科学家存在吗?他们持有什么立场相对于男性吗?什么样的障碍,他们的脸在他们的教育或就业?此外,女性主义科学研究人员专注于恢复遗忘或忽视女性科学家的工作。科学研究关注的相关性质的科学事实和科学的价值负载性质过程,在1980年代末和1990年代初女权主义科学研究探索系统的排斥女性和女性通过语言(包括隐喻)、认识论(知道)的方法,和分类上的霸权的模式。最后,一般勘探的社会建设的科学事实和科学建设的社会事实,女权主义科学研究添加关注科学建设的角色性别,性,和女性的物质身体。
妇女研究学者和女权主义理论的学者更普遍已经建议,采用“教科书”或“纪律”计划的女权主义科学研究有其缺陷。例如,制度化可能会降低灵活性的领域范围;然而,我们见证了在过去25年不硬化的边界,但是他们的不断突破。当代女权主义科学研究支撑其务实的承诺改善妇女的地位,在科学和维护女权主义批判科学的工作,同时利用各种学科的分析视角照亮一个不断增加的各种各样的科学实践和字段,和从事开创性与科学家合作,项目特点是重要的自反性和共同致力于解放科学(2006年布朗,柠檬,Tuana)。
尽管其革命性视觉,至少两个区域仍在女权主义领域的科学研究尚未充分发挥潜力。首先,除了少数学者的工作,女性主义科学研究有一个不足的种族和民族的重要性科学项目(哈丁1993;Schiebinger 1989)。就像在1980年代和1990年代学者在女权主义理论和女性研究被迫承认该领域的不足关注种族类别的分析,所以,到了21世纪,许多女权主义科学研究学者指出,类似的差距在他们的理论(哈蒙德和苏2003;罗伯茨1998)。事实上,哈蒙德和苏认为,由于缺乏足够的历史或统计数据对女性的颜色,以及少量的颜色目前活跃的女性科学家和/或女权主义科学研究人员的研究,尽管女权主义科学研究学术进步到新的科学领域,“隐形结构”是“增殖女权主义研究的科学”(哈蒙德和苏2003:931)。和联盟建立在女权主义的挑战科学研究仍然是:“没有联系之间颜色的妇女地位的女性在科学努力的项目在“性别与科学”和女性主义科学研究”(2003:932)。
鉴于女权主义科学研究的广度和深度,也有点奇怪,这个领域已经形成一些与文学奖学金,一门学科,供应它的许多分析工具。我们相信,这是第二个未实现潜在的女性主义科学研究的领域。从一开始,女权主义领域的科学研究和文学和科学共享一个承诺对科学理论和实践的基本前提。女权主义科学研究工作依赖于语言的意义,比喻,形象,代表,和翻译,但核心问题,在女权主义的科学研究中,往往无法识别的,文学奖学金(Hesse 1963;凯勒1996;1987年马丁,1995)。而女权主义科学研究研究使得频繁使用例子来介绍或例证了科学发展,一些非文学从业者认为文学话语的重要性是另一个关键和认识论的角度科学。尽管文学学者的工作地图cocreative文学和科学之间的关系在维多利亚时代,后现代,最近现代文学文本(啤酒1983;莱文1988;盖茨1988年; Jordanova 1989; Shteir 1996; Hayles 1991, 1999; B. Clarke 1996, 2001), the full potential of literature as a powerful technology of subject production remains to be tapped by feminist science studies. An improved relationship between the two fields would enable feminist science studies to appreciate the ways that fiction (broadly defined to include canonical and non-canonical literatures, poetry, theater, and cinema) and science are networked phenomena indebted to their mutual cultural production. Through the inclusion of fiction, feminist science studies analyses can and should be broadened to include the reflexive relationship between cultural artifacts and scientific theories.
鉴于其多样化和跨学科的遗产,显然没有详尽的描述女权主义研究成果的科学研究是可能的,但是我们想要强调的一个重要主题:生命的管理和控制。从生殖技术;胎儿的细胞图像,和身体;环境和微生物、植物和动物的人住在这,女权主义科学研究探讨了出现,“生命”的定义,效用(卡特赖特1995;富兰克林,斯泰西,Lury 2000)。在这里,我们将讨论这种现象的两个例子:繁殖和性别和之间的交互技术。繁殖一直是女权主义文学学者的一个重要话题,隐喻研究的“文学父权”探索玛丽雪莱的《弗兰肯斯坦》的肖像科学篡夺的机构,并考虑对维多利亚时代的女性的肉体的经济的影响,把男性和女性身体的生育文化创造的脑力劳动(吉尔伯特和Gubar 1979;Russett 1991)。然而露易丝。布朗的出生在1978年,世界上第一个“试管婴儿”,女性主义科学研究开始地址复制作为紧急technoscience和高度竞争的领域。
FINNRAGE成员的早期研究,抗生育的女性主义国际网络和基因工程,非常重要的生殖技术(当时称为)。学者相比,体外受精的过程和产前性别选择优生生殖繁殖\实践和农业实践的管理;认为,代孕,extra-uterine妊娠和克隆会导致女性被当作机器;警告说,生殖技术取代母亲的角色(或将它移交给男医生);警告说,它可能会导致人类饲养农场和一个完整的令人担忧的前景失去女性的生物自治——一个投机的世界,也想象虚构的故事如凯特威廉的晚在可爱的鸟儿唱(1976)(克1985;《Duelli-Klein, 1984)。
这完全关键位置转移在1980年代末和1990年代出版的大量研究,有了更微妙的视野是那时称为“辅助生殖。“这些研究坐落在法律的技术,政治和经济背景的开发和使用;分析了改变他们生产的母性和亲属关系的机构;和评估它们对女性身体的隐私观念的影响和自治(Stanworth 1987;斯特拉斯恩1992;法夸尔1996)。生殖科学是越来越部署到管理整个女人的生活过程中,学者们开始分析这个装置控制的历史起源在农业科学,探索其根源的科普写作和小说二十世纪早期,并考虑如何应用于概念隐喻,怀孕和绝经期(即使在医疗实践)次级妇女和巩固男性文化的力量(马丁1987;Squier 1994, 2005;答:克拉克1998年)。文学和科学的交叉研究、文化研究、文学和医学的规程和实践探索了新的生殖技术的发展:妇科、内分泌学、避孕生产和传播技术的文学(小说、诗歌)表示,技术的可视化表示形式(显微镜、x射线,相机、电影),两性的身体技术(健身和整容手术),母体/胎儿监测技术(胎儿监视器和超声波机以及社区产前健康项目),妇科教育和实践从妇科侏儒妇科教学助理(Oudshoorn 1994;亚当斯1994; Rapp 2000; Cartwright 1995; Balsamo 1996; Kapsalis 1997; Roberts 1998; Kaplan and Squier 1999).
研究的另一个平行链延长这一分析确定性别和性别体现男性生育,生育和繁殖技术以及中间性和性别的人。开始人类形态的构造性质的分析,作为性从古希腊和古罗马的单性模型转移到现代双性模型中,学者们继续探索医疗化实施性别上隐约性感的身体和函数概念的异常行为监控和通道人体远离同性恋,残疾,疾病,和其他社会指责分类成各种版本的规范性(拉克尔1992;特里和Urla 1995;特里1999;Fausto-Sterling 2000)。科学和医学的男性身体也受到了女权主义科学研究学者感兴趣的范围与男性研究的相对较新的领域(丹尼尔斯1997;摩尔2002;Serlin 2003)。正如女性主义科学研究在关注加入女权主义在回应批评过度反映白色的位置,从全球北部,中产阶级女性和女科学家的颜色开始发挥重要作用在理论构建,因此繁殖的研究,特别是,技术从辅助生殖技术(ART)避孕和代孕,已经逐渐关注种族所扮演的重要角色在塑造实践和结果(Ginzberg和拉普1995;罗伯特1998; Briggs and Kelber-Kaye 2000).
尽管女权主义科学研究奖学金一定遇到技术在其发展和增长,包括试管的艺术和技巧,窥器,x射线,学者才开始批判与性别和技术的问题,直到1990年代早期。的基本文本之一是特蕾莎修女德Lauretis等工作技术性别:散文理论,电影,小说(1987)。利用的工作米歇尔·福柯,德Lauretis提出性别”表示,selfrepresentation,是各种社会技术的产物,如电影院、制度化的话语,认识论,和关键实践,以及日常生活的实践”(De Lauretis 1987: 2)。她的理论,它位于性别和技术的定义,和她的方法,将小说和电影,是一个模型的奖学金之后。其实后来的工作,性别和技术已经转向电影,小说,和媒体同行和球员一样重要的历史和发展各种生物医学技术(Landecker 2007)。
从性别作为技术理解技术重新定义性别(Wajcman 1991, 2004;特里和卡尔弗特1997年),女性主义科学研究解决的问题,例如技术决定论,technophilia,技术恐惧;设计人员和用户之间的差异,包括“布朗好”之间的流动性(男性)和“白色好”(女性);身份的多重性(种族、阶级、性取向、残疾、性别、性别)在空间如万维网(科尔克、中村和罗德曼2000;中村2002、2007);更大的经济和政治系统的技术是嵌入式;有机和无机材料的合并/ cyborg理论(1991 b)》;和可视化和建设机构通过成像技术(卡特赖特1995;Waldby 2000;范Dijck 2004)。
如果文学很大程度上是缺席女权主义的科学研究,更加稳固这个子公司的性别和技术领域。》,科幻小说往往是一种定位技术在大系统的重要组成部分。从乔安娜·拉斯(1978)》(1997年)借用并重建FemaleMan的图。虽然》C.L.摩尔的可能并没有意识到没有女人天生的(1944),一个舞者的大脑获得了“第二人生”在一个机器人的身体,她后来的对话者也坚定地连接》与1940年代叙事的cyborg。其他批评者,包括凯瑟琳Waldby(2000),找到圣经意象之间的连接和亚当和夏娃的引用通过可见的男性和女性的身体保存人类的项目。对何塞·范Dijck(2004),科幻电影,以及艺术展览,如身体的世界,作为一个核心理论对自然,文化和性别。
然而,甚至性别的讨论和技术可以受益于一个更持续参与小说,我们可以看到在奖学金的调查国内空间范围及其技术(Wajcman 1991, 2004;绿色和亚当2001;钟,布莱斯,Sengers 2005)。这些讨论跟踪的历史和动态适应性技术,如微波—一个最初的军事技术介绍给国内领域作为一个“布朗好”出售给男人和储存在电子产品和其他休闲技术,后来改为“白色好”销售现代家庭主妇(Wajcman 2004: 37)。然而,分析的范围可以扩大到包括考虑性别的作用和技术建设国内空间转向对文学文本的分析,如雷。布拉德伯利的“终有软雨”(1945),它描绘了在第二次世界大战的背景下,1950年代崛起的家庭主妇,和军事技术摧毁广岛和长崎的国内空间,并关系到只剩下“智能”的房子站在2023年美国末日景象。四个家族曾经填充这个国内空间仅仅是冻结运动抓的痕迹——阴影永远在外部墙,虽然里面,房子继续函数根据管理和控制的所有现代日常生活:时间表,准备食物,自动机器人清洁工,测量休闲(布拉德伯里1945)。极具讽刺意味的是,国内的技术将在家里管理生活管理只有消费自己的房子最后自相残杀的火焰。
在一些女性主义科学研究奖学金,智能技术取代了二战后时代的智能技术数字时代的女权主义议程和改造。例如,安妮Balsamo的“野兽的肚子教学”(2000:187),Neal Stephenson的即兴重复的cyberpunkinflected“小姐说明底漆”钻石时代(1996)。Balsamo多通道的引物是一种“思想实验”,她试图想象“女权主义底漆将是什么样子,作为其关注教育的女性在科学和技术”(187)。总结并描述了她的底漆,Balsamo封面一样的地区我们有这篇介绍性章节中提出:女性参与科学,桑德拉·哈丁所说的“女权主义的科学问题,”科学的言论(语言、话语表示),和大众媒体对科学的影响。她远离她的沉思断言,因为女性主义科学研究没有这样的底漆,它的成功和它的成功挑战男权主义范式取决于教育者在无数领域愿意对妇女参与测试假设和女权主义者对科技的影响研究。
解释在这个简短的概述,女权主义科学研究已经取得了长足进步在过去四分之一世纪的女权主义理论家们带来的各种问题和挑战。虽然女性主义科学研究,其姐妹油田性别和技术的研究,必须变得更具包容性和交集的注意的问题(包括尤其是种族、民族、阶级和残疾),现场已经准备好了,能够将这些劳动的果实。同样,是女性主义科学研究准备不仅认识到学者的贡献在混合媒体——包括文学和科学,但也承认该领域的历史和继续使用的传统文学分析的工具。
来源:克拉克、布鲁斯和曼罗西尼。文学和科学的劳特利奇的同伴。伦敦:劳特利奇,2012年。打印。
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