全球化描述一个经济驱动的虚拟与现代性,资本主义,帝国主义和殖民主义的以欧洲为中心的形式。它总结世界作为一个单一的,相互联系的单位开一个曾经推动资本主义的发展和扩张的各种过程,经济、文化、社会、使被启用。这些过程被定义为紧密相连的环球旅游的实践和经验,在多人操作水平。样子取决于观察者的位置在系统:它有分析师,冠军,在学科和批评者。
全球化的历史,但分歧是否当代全球化代表的出现真正前所未有的东西。在二十世纪的最后二十年,人们开始认为这种融合的交互更加紧密联系的经济、技术、和环境变化代表全新的东西,本身他们称为全球化的一个新创造的词来描述一个新的想象。同时,将它定义为“现代性逍遥法外”(Appadurai 1996),“第二次现代性”(贝克2000),或“现代/世界殖民体系”(Mignolo 2000: 33),这些理论家形成早些时候承认其根源。对于许多理论家来说,全球化,作为一个日益增长的世界的统一性,也就是说,作为一个感知到的条件,同时启用了全球核毁灭的威胁,信息技术革命,地球作为一个行星的第一个观点被来自外太空的宇航员时,和遍及全球的资本主义作为一个全球的渗透系统后,柏林墙的倒塌以及随后的冷战结束。
这些事件都是伴随着资本管制和随后的运动对全球金融市场的紧急启用新自由主义的意识形态。新自由主义是“以开放市场,低的国家干预,资本自由流动的货物和私有化之前国有化的行业。“提供”的宏观经济模板受雇于全球主要金融机构“国际货币基金组织、世界银行等,和世界贸易组织(穆尼和埃文斯2007:176 - 7)。这些变化是制度化的“华盛顿共识”乌尔里希贝克描述为“三位一体的放松管制,自由化和私有化”(2005:261)。全球化虽然不相同,新自由主义被视为其意识形态之一。20世纪后期,然后,当“全球化”这个词第一次进入了流行话语,全球化已经成为一个新的主话语时代的齐心协力各种矛盾的压力。首先通过商业出版社,然后由社会和文化的研究,它在2000年代初进入文学研究。
生活在一个全球化的世界,全球化理论家认为,同时找到自己更脆弱(流行病,气候变化、恐怖袭击和决定其他地方的许多其他的影响)以及更明智的,有更多的机会学习生活之外的即时位置。对于那些认为全球精英,全球化提供了更多的选择和更大的流动性;如果运气不佳,全球化提供了更多的precarity。但对于两组,它使想象在一个世界之外的可能性继承的位置。最初被认为是一个均质化的过程,全球化是现在公认的极度不平衡和异构的效果。早期的理论家担心全球化威胁的自治和主权国家的州。这些担忧持续,特别是在拟议的新贸易协定和他们的投资者关系国家争端解决协议(民)特权企业的利益。也认识到全球化可能巩固以及狭隘民族主义的挑战。因此,Brexit,联合王国的2016票离开欧盟全球化,可能被视为更大的动态以及撤出它的一些影响。
全球化的学术研究一直在不安与媒体对话和受欢迎的账户因为全球化的概念开始取代先前霸权解释性条款当代现代化等发展,后现代主义在20世纪的最后二十年。诺曼Fairclough识别五个主要代理和机构声音意见全球化:学术分析师、政府机构、非必经政府机构、媒体、和人民日常生活中(Fairclough 2006: 5)。虽然都很重要,我在这里简化的目的是区分的理论和分析重点学术账户从别人。然而,值得注意的是,不像其他的分支理论,全球化是一个虚构的学术界外的生活。全球化的特征在这些不同领域交叉的相互影响。
定义全球化也棘手,因为简·阿尔特他解释说,“全球化是同时产生影响和原因,“东西都需要解释和礼物本身作为一个(他2005:4)。对于许多早期的支持者使用这个术语来描述当代社会和经济的变化,全球化是不可逆转的,领导的力量融合等人安东尼·吉登斯描述它为“一个失控的世界。”在这个视图中,全球化是用来描述一个当代条件定义为世界经验和方式的变化来描述的过程创造了这些所谓的新条件。全球化功能作为一个描述性和解释性话语,但也经常用于制造意识形态参数,庆祝或争夺一个新的全球贸易体制的崛起和它是无国界的世界或看到一个机会创造一个更公正的全球系统。
作为概念化世界事务的新范式,全球化促使许多问题。它真的存在吗?如果它存在,它描述新事物,还是一个新名字的东西老吗?是如何不同于国际化、世界主义或新自由主义?它为谁的利益?代理是谁?什么时候开始的?是欢迎还是拒绝?可以拒绝吗?能想象一个postglobalization未来? Implied by these questions is a debate about its key features and the value of transforming traditional disciplinary habits to address the challenges to status quo thinking that globalization studies can, but does not always, pose. Depending on how those questions are answered, a further set of questions emerge about the impact of globalization on every dimension of human life and the disciplines designed to understand them.
蒂莫西·布伦南指出,“全球化争论是散漫的。他们争论理论:在解释机制最意义给予身体(主要是隐式的)伦理和政治目标”(布伦南2008:40)。布伦南地图构建五个关键位置字段。第一,全球化发现其主要意义作为一个政治承诺将我们超越过去的争端移动到全球舞台上的参与。第二,它主要是贸易和金融的发展。第三,它在结构上的美国,“美国作为一个迷你模型未来的世界”(2008:41)。第四,它“是帝国主义在二十世纪后期”(2008:42;援引萨米尔Amin)。最后,而是全球化并不存在“一个投影,通过本身作为一个描述”(布伦南2008:42)。
每个职位是有争议的,每个都有其拥护者。布伦南的分类地址的一些早期的二进制文件全球化研究以一种间接的方式。他最后总结全球化怀疑者的位置。对于这些批评,人类一直试图全球化在一系列的不均匀波表现为扩张和收缩,向外和向内运动,在运动就像大海的潮汐。他的第四个点表示一个位置采取反全球化应承担的理论家,那些认为全球化存在,它是一个坏的发展。全球化的反对者和支持者可能同意,它从根本上是由美国的利益和他们经常分享信念,本质上是一个重要的贸易和金融操作在全球范围。然而,所不同的是在他们如何看待这些过程的后果。对一些人来说,全球化确保繁荣,作为增长水涨船高。对另一些人来说,人力成本是不可接受的。太多的人留下永久困。 And for yet another group, despite the many associated problems, globalization offers openings for creating a better world.
为了抓住全球化的交叉切割应承担的复杂性,吉登斯把全球化定义为“一组复杂的过程…[,]运营在一个矛盾或对立的方式”(2000年吉登斯:)比率是30 - 1。Beck写道,全球化”表示流程通过主权民族国家纵纵横交叉和受到跨国演员与不同前景的权力,方向,和网络身份”(贝克2000:11;在原始斜体)。他声称“全球化是最好理解的重新配置社会地理的行星外的生长和supraterritorial人”之间的联系(他2005:8)。约翰·汤姆林森总结全球化“复杂的连接,”他指的是“快速发展和丹麦王子的互联网络和方法,描述现代社会生活”(汤姆林森1999:2)。每个定义强调概念的复杂性和挑战,对传统的纪律部门的责任。全球化,据称,很难经济的独立研究,从研究文化、社会或政治。这种情况对学术和政策的影响,建议更多的跨学科研究的必要性。
当全球化的辩论愈演愈烈的上个世纪,他们常常带来的原油二进制文件反对全球化地理反全球化,所谓1999”西雅图之战“世界贸易组织示威活动作为他们的主要象征。后袭击纽约双子塔贸易中心9月11日,2001年,2008年的经济崩溃,和新经济的崛起玩家在全球舞台上,全球化与新自由主义的意识形态的方程获得了地面。斯皮瓦克支持这一观点,她写道:“全球化是通过实施相同的系统交换(斯2012:484)。对另一些人来说,把少强调斯所说的“全球金融化”(斯2003:85)和更多的想法遍及全球的流动性增加,全球化有更长,更复杂的历史,这可能提供机会打击更多的负面效应的影响。
而对一些人来说,全球化重申照常营业,对另一些人来说,它提供了一个机会来干预实现进步的社会变革和正义。这些希望表达的世界社会论坛的座右铭,这肯定“另一个世界是可能的”,在提供的各种理论创新生态关键,应承担新唯物主义,人类的理论,文章,其观点反映在各种新单词,比如“人类世”和“chthulucene”(2015年》),现提供的用于描述全球化的现实之外,环绕的全球化,对所有其豪爽仍专注于人类社会。1人类中心主义的现代性和全球化话语正在直接受到思想家生存恐惧的“地球上的生命”(》2015:159)。
想象力在社会生活一个新的角色
更详细的注意的一些关键辩论构建全球化应该帮助澄清什么是利害攸关的理解。重点文化理论家,比如Appadurai贝克,斯皮瓦克,安娜·劳文豪普特青认为全球化挑战的想象力。创新是需要满足这个挑战。在1990年的一篇文章中,Appadurai说:“今天我们生活的世界是由一个新的角色特征的想象力在社会生活。”详细说明,他继续说:“形象,想象,想象的——这些都是直接我们至关重要的东西和新的全球文化过程:想象力作为社会实践”(Rpt。2000年Brydon表示:1804 - 5;在原始斜体)。他的书中,现代性在大(1996),他的理论发展的全球化流动使各种相互关联的领域内新的虚发展他描述通过后缀柱身,ethnoscapes, mediascapes, technoscapes, financescapes, ideoscapes,每个捕获这些进化虚的流动性比做移民或经济等的名词(Appadurai 1996: 33)。
从这些宏观概述,他已经转向协作社区活动推进“草根全球化”(Appadurai 2000)替代全球化从上面,识别潜在的理论在特定的地方,普通人,因此认为我们需要理解的研究改变认识到“研究”的权利(Appadurai 2006)。这种权利不仅延伸到非学术界还应承担包括世界各地的社区,他们的知识生产一直不够认可西方的主导机构。他的作品激发了图书采访领先的全球化理论,全球化研究的想象力(Kenway和Fahey 2009)。在孟买工作与社区合作,他是证明这种合作安排的方法可能会改变全球化如何影响可以得到解决和重定向。结合理论和实践,他展示了如何研究需要使非殖民化,高理论和扩展到包含更广泛的世界人口。虽然全球化的“知识”在全球北大学的先进,他断言,“知识”的全球化需要进一步关注。
乌尔里希贝克社会学家写从基于一个欧洲的角度来看,认为全球化,通过它创建的问题,提供了更多的机会公平的全球关系。寻找解决方案,他认为对于一个重新塑造国际化的视野。自1990年代末以来,贝克撰写了大量关于世界主义,仍然将承诺,即使在全球化最黑暗的影响,为开发一种世界性的道德。然而,在早期,他发现全球化的挑战想象力在他所感知的风险是如何进化逐步概念化风险社会(1992),世界风险社会(1999)和世界处于危险之中(2009)。贝克承认生活一直都是危险的,但在“第一次现代性,”他定位在工业社会的崛起和进步的信念,他认为可以预期,认为风险承保,和管理。这个信念开始受到质疑,成为世界转换到一个阶段他称之为“第二现代性”的全球化。与第二次现代性发生了什么变化,他认为,与其说是风险本身的感知风险。切尔诺贝利核灾难提醒许多事件可以有影响的方式,跨越国境,不能在国家管理状态。这种情况下导致贝克认为,当前学科结构的“方法论的民族主义”必须修改开发“方法论的世界主义”更适当的理解和谈判全球化(贝克2005:43-50)。他的首选方法区分从他所称的“方法论的世界主义”“方法论的多元主义”等后现代理论家之专注于网络,Zygmunt鲍曼全球流动,他写道Arjun Appadurai,他写全球的蒜薹发育(贝克2005:47-8)。他相信这些理论在全球化压力下边界的解散而应承担的他的方法解决了位于政治在重绘和重新谈判有关具体问题的复杂性。
贝克的早期作品预见风险之前9/11之后全球恐怖主义的兴起。当代恐怖主义的恐惧,努力减轻他们的行动,在他看来是由社会生活想象的新角色,与全球化进程产生。愤恨未知的恐惧和想象的风险不需要现实来触发的决定引起了治理和日常生活的重大变化。想象的场景可以有材料的影响。这样的意外结果的全球化过程需要一个国际化的视野来解决这些问题。
斯皮瓦克作为一个女权主义文学理论家和比较文学学者试图解构,也写了很多需要使非殖民化的想象力,忘却“我们的特权,我们的损失”(斯1990:9)和下面的“学会学习”(斯2012:439)。她声称“我们生活在一个时间和地点,私有化的想象力和使它对政治”(2003年斯:35-6)。她收回的想象力“再保险使群集应承担的责任还是想把资本主义以前的社会到民主的公民社会结构”的抽象(斯2012:348)。行星的角度来看,她认为,可以用“控制全球化的阻碍的,定位必须无限期激进的短语的一颗行星的其他空间转移的合理必要的资本主义全球化:取代对话的这组矛盾”(2012:348)。全球交易所需要思考远离定位机构,权力,和知识在全球北。相反,她建议:“想象一下身份。请接收器和givers-not主/从辩证法,但在一个对话的问责…在这个框架中,思考世界,不仅国家应承担的状态,我对所有人说:让我们重新想象结构我们所有人的责任,给予者和接受者,女性和男性,行星人类”(2012:350)。声称这种互惠planetarity内置“也许最好的资本主义以前的文化想象地球”(斯2003:101),她认为需要“持续尝试逆转和取代全球化planetarity”(2003: 97)。作为这一任务的一部分,她表明文学研究和区域研究需要共同努力,打断,相互补充,创造形式的“跨国文化”(2003:81),可以抵抗仅仅是一个新兵的自由多元文化主义,“本地线人”促进全球化的利益。
虽然Appadurai的全球化的特征是蒜薹发育,贝克的风险,应该是需要练习警惕串通,安娜·劳文豪普特青强调文化的摩擦不断地理有限公司生产“(青2005:4)。早些时候打击全球流动性流的描述,青认为,摩擦使和扰乱全球力量的运营。通过摩擦,她认为,“抽象关于全球可以作为他们研究世界上运作。我们可能会因此询问共性不像粘真理或谎言但活动”(2005:6)。问“哪里一个定位全球为了研究吗?(2005:3),她关注当地的遭遇和“发展一个投资组合的方法来研究全球的生产摩擦连接”(2005:3)。她的柜台前的观点,全球化是不可避免的和全球知识是铁板一块,而不是关注“如何使用共性”(2005:9),尤其是区域内“尴尬的连接”(2005:11),如翻译和协作。她的“全球连接的民族志”地址三个universals-prosperity的运动和摩擦,地理知识,自由是他们公司在印度尼西亚的热带雨林在1980年代和1990年代。
在苦思如何“做一个全球连接的民族志,”青关注“尴尬的接触区,跨分词意义不同甚至当人们同意说。这些区域的文化摩擦是短暂的;他们的遭遇和交互出现。他们出现在新的地方改变事件”(2005:11)。这一战略代表了她的方式应对全球化的概念,她认为令人鼓舞”的梦想的世界里,一切都成为一个帝国的一部分系统”(2005:十三世)。拒绝“距离帝国的目光,“这将视印尼为“只有一个废弃的数据,”她创造了一个全球的邂逅,印尼全球理论遇到可能通知”,共享空间中,印尼和非印尼人应承担共同经历的恐惧,紧张和不确定性”(2005:3)。这是一个相互地产生空间应急事项和想象力的繁荣。她的工作的特点是大量的具有挑战性的问题,她的注意力范围的复杂性。摩擦(2005)演示了如何全球化理论可以更新的理解全球化和奖学金的审美潜能传达复杂的访问形式的理解。
青的之后,协作书编辑卡罗尔·格里克,在运动(2009),重点是如何“单词在不同的尺度和世界”以及他们如何跨越时间和空间,再一次,目的是探索“学者如何研究全球联系没有过早的均质化世界”(青2009:11)。作为一个实验,把“区域、国家和文化特异性全球连接的故事,“论文使用关键字显示“斗争的尺度将物质”(2009:12)。
Appadurai,贝克Spivak,青每个压力的挑战全球化对学术想象力和每个提出了这个问题:“如何学习全球?”(青2005:1)。在一个全球化的世界里,每个认识到有必要“构建异构观众”(2005:211)然而,在他们的工作,每个图表一个单独的路径。本节描述了一些主要的理论家在不同学科的方式回应全球化的挑战与理论化的想象力,局部性和situatedness边界,风险、流动性、规模,以及提供的空间量时间虚理论化的世界,地球,地球。
全球化和文学研究
后殖民女性主义,比文学研究和文化研究与全球化。一系列特种日记帐问题解决全球化和文学研究出现在二十还是第一世纪的开始。2关键选集全球化和人文学科李(2004),重新定义全球化的人文透过镜头,周围组织体积的问题:“如果人文形成点欧洲主导世界系统时,它是如何重建世界的知识在亚洲和非洲的政治非殖民化和明显neocolonization年底全球资本?”(2004:3)。另一个收集论文选集,后殖民和全球2008 (Krishnaswamy和Hawley)继续这个主题,包括“学科及其不满,交互”部分“Planetarity和后殖民”和“帝王和全球。“第三个选集,比较文学在一个全球化的时代(2006年Saussy),地址”“世界文学”和“帝国的政治”。
在第一本书专门解决全球化和文学研究(2009),Suman古普塔提出了一种平衡的观点解决复杂的组件的主题。他首先考虑全球化的旅行叙事表现和交叉学科作为一个术语。他的解释解决了公民社会运动和反对全球化及其实施的全球城市和大都市的想法之前,将在第四章文学纠缠与全球化的主题化,文化,和身份。身份识别后殖民和后现代理论和文化与全球化融合的理论空间,他负责区分它们。最后,他注册英语全球化的学术机构空间内的影响研究,比较文学,翻译研究,作者和文学产业转移压力与文学的全球化。这个深思熟虑的研究强调了物质条件的改变生产、流通,和接受的文学在当代全球化语境。
这可能与更不均匀,保罗·l·杰伊在采取积极的方法全球问题:文学研究的跨国转(2010)。杰伊写道,“跨国文学和文化研究,是否现在的自己是后殖民或全球,必须首先认识到,文化总是旅行和改变,全球化的影响,戏剧性的,只代表在一个东西总是发生加速形式:通过跨文化接触发生的必然变化,尽可能不均匀的形式可能是”(2010:50)。规模最大的分析,归纳适用。似乎支持青认为人文学者表达信仰的动员力量共性而社会科学家“寻找不均匀和特异性”在他们(青2005:4)。周杰伦的普遍是全球流动性。然而全球化争论不仅仅是加速流动而是互动的融合。杰选择全球化进程的一个司机一起创建一个纠缠全球条件和错误的。
当周杰伦来解决关键边界研究的细节,他认识到重要的理论家等见解沃尔特·d·Mignolo在西方现代性的阴暗面问题的次等知识在本地/全球关系。他发现这样的工作提供了“有用的模型同时定位和全球化的文学和文化研究的努力,同时注意到当地历史的特定人群的互动和文化形式”(Jay 2010: 59)。周杰伦的措辞在这段轻视Mignolo强调暴力的全球权力关系从内部subalternized认为是美洲的历史。青的,通过扩大一个特定的历史的一个通用,杰伊擦除的力量Mignolo的批判西方共性的方式通过话语来消除观点来源于非西方历史和其他地方。
周杰伦的很多挑战问题全球化理论解决流行的误解而不是理论本身。他认为:“我们不能巧妙地将经济与文化商品”,认为“全球化的中心外围应承担的模型研究(看到实力,大宗商品,和西方的影响从城市中心向周边发展中国家)需要复杂。事实上,全球化的特征是复杂的来回流动的人们和文化形式”(Jay 2010: 3)。通过提供的帝国主义模式的特色文化转移作为唯一的模式,和忽视选择演示中心产生外围的不发达,通过征服,盗窃,和不利的贸易关系,杰伊作品这个模型夸大他的观点。
杰介绍了跨国地理作为一个与国家基础分析,但它是一个模型,该模型仍特权的国家。杰伊认为他的个人阅读当代文本体现跨国的转变”不提供简单的复杂问题的答案对身份,文化,和归属感而有成效地麻烦我们思考这些问题的方式。这样做,他们提出一个模型的关键工作,阅读和理解他们的行动”(Jay 2010: 200)。拒绝全球化拥抱而不是一个模型,使文学批评继续关注这些国家应承担的归属问题为基础,重新的关注“跨国,”杰伊使学科继续基于传统民族特色的精读实践而提出的理论和方法论问题全球化理论家如Appadurai,贝克,斯青,或者Ngũgĩ。全球化理论的许多创新之一就是关注交互在许多鳞片,从城市、农村,地方、辅助和上区域、国家、国际和全球,在世界各地上演。全球化的角度相交的环球旅游的方向与跨国单层的战斗。采取单一区域分析是一个有价值的努力但不挑战特权全球化理论的见解。
第一个集合解决文学和全球化(康奈尔和沼泽2011)需要一个更加平衡的方法。为教学目的而设计的,它包括三个部分组成,首先,主要从全球化的研究论文;第二,“世界文学”等独特的文学问题佛朗哥莫雷蒂),“英语的未来”(保罗杰),“postcoloniality索赔”(Simon Gikandi),“世界主义”(雅克·德里达),“文学、多样性、和整体”(正雄三好linguicide)和“政治”(艾米丽·阿普特);最后,“文学阅读”的关键问题与全球化:环保,资金和市场,技术和网络文化,移民和劳工,物欲和世界主义。这种安排体现了占主导地位的全球化已经进入了文学研究的方法。每一个提示重新接触理论,复议的方法和所涉及的风险。
全球化研究也给出新的沃勒斯坦的可见性世界体系理论和批评资本主义、殖民主义和新自由主义,尤其是那些发达后殖民和文化研究,而使他们负担得起的分析。沃勒斯坦和世界的问题:系统规模、文化(帕伦博必经刘et al . 2011年)是一个模型的创新方式的文学学者可以与思考的一个重大的政治经济学家,他们的工作很少直接地址文化重要但有重要影响的学生文学,历史,和文化那些希望了解全球化所带来的影响奖学金和思考世界作为一个集成的、不均匀的系统的关键字系统,规模和文化新的意义。这本书在很多方面,设置一个跨学科的人文学术议程仍在制定当中。
肯尼亚的知识Ngũgĩ赛“啊,还是被后殖民人士因其1972年的备忘录“废除英语系,”全球和辩证结合硬币”globalectics”,论证构建一个相互影响的对话全球差异(Ngũgĩ2013)。Ngũgĩ,globalectics取代对话,重组文学空间和接地穷人的生活和创造力。这种位移使转向更加公平,非高分层和水平在了解政治的交换。作为斯皮瓦克和Appadurai曾暗示,他从事西方文学理论和互惠平等的新谈判的理由。从本质上说,他的模型函数作为一种全球化从下面,反思声称认知空间的乌托邦式的潜在形式的知识以前忽略或诋毁的主流理论。
很多文学理论家解决全球化分享周杰伦坚持过程历史悠久回到第一个有抱负的世界帝国(例如,作为理论,阿布Lughod 1989)或者至少第一大环球旅行(Gunn 2001)。然而,尽管持续怀疑全球化框架来描述当代的有用性变化,文学研究已经接受了全球的想法证明研究世纪早些时候(2003年努斯鲍姆),扩大地理时间框架的“深度”(2006年迪莫克),调整国家还是美国研究(迪莫克和过活2007)为基础,和扩大向后现代主义的研究在时间和向外全球(弗里德曼2015;Wollaeger和a 2012)。
这些趋势表明,通过全球化,英语文学研究的Anglocentrism既强化了由全球英语的崛起()和挑战(再次感谢世界上很多语言和文献)。后殖民理论首次使英语教师意识到大英帝国内的同谋角色和矛盾的功能,调节和解放,教育在英语文学研究可以执行(Viswanathan 1989),但全球英语的崛起是linguicide呈现它的作用(杀害其他语言)和epistemicide杀害其他方式知道更多可见,可见性更加突出的全球复苏的自主运动的传递联合国土著人民权利宣言》。比较文学的欧洲中心主义被重新考虑,并通过参数字段重新构建和对世界文学的复兴和通过重新将注意力集中到接触区域的翻译研究(钱et al . 2014;阿普特2006;刘1999)。
这种全球化压力要求的安装更加健壮和仔细推断防御的自主权,实践(如阅读、写作、课程组织、地理和语言学习),和价值的文学作品和文学研究和人文学科更广泛的世界似乎重组其优先级从精英文化实践,比如文学对文化表达形式更容易地访问出现更广泛的群体。与全球化相关联的政治,支持或反对,可以部分解释为什么许多文学评论家喜欢替代术语来描述当代全球,如世界主义、跨国主义或planetarity。
斯皮瓦克的调用planetarity内许多干预之一是什么被推测为“行星”(伊莱亚斯和Moraru 2015)。艾米丽·阿普特(2013)硬币“行星烦躁不安”来描述“世界地理必经的心理状态最沮丧,unruhig,等待着胜利的复仇酸、油和灰尘。这些元素展示某一机构;他们的材料,即使他们不是完全授权subjectivized科目”(2013:341)。其他行星的调用来自地理生态批判性思维(Heise 2008);道德(帕伦博必经刘2012;钦斯2007);再保险业务与还提出模型的世界(2016年他却);扩大和增殖全球现代主义弗里德曼(2015);和阅读planetarity修正模型,将触角通过时间和空间(迪莫克2003)。这些理论家海德格尔,列维纳斯,让吕克·应承担的南希,德里达细微他们的模型,指出南希和德里达的报价mondialisation作为一个全球化的替代品。因此尽管全球,世界,地球上常常被混为一谈,之间有重要的区别如何使用这些和他们传达的含义。
Radhakrishan(2003)认为,“这问题正在实现从的角度看世界。它也很重要,或货币的世界是“世界”,在他的语言全球化的利弊讨论”(2003:103)。这是一个重要的见解,问题和通知当前思考这些流程。罗伯·威尔逊世界”意味着一个更全面的文化湿透,被闹鬼de地理距离的过程的全球化网络科技的世界统治和管理不善核武化站储备”(威尔逊2007:211 - 12)。同样的,Pheng很(2016)与周杰伦坚持全球化经济不生成一个全球化文化和全球文学在任何简单决定论的时尚。与市场交换的使用作为一个模型概念化全球文学的关系,他把相反的理论,强调文学的变革力量与读者的互动。他评论道:“两个常见的线程运行通过现象学和解构主义的世界第一,现代性的理解及其当代表现,全球化,作为世界枯竭和世界的疏远,因为他们的工具和计算减少存在,其次,特殊的制作和世界之间的联系的开放和结构,我们可以称之为“文学”(很2016:96)。这种观点符合斯的防御的文学想象和青的怀疑特权全球化的鳞片。
喜欢他却,Tanoukhi(2008)和青(2005,2012)表明,规模不函数以同样的方式在不同的领域的努力。青,不是每件事情都能做高档根据业务模型的效率。造成这一结果的部分原因是意识的转变使转向全球化,理论家认为大,鼓励跨时间/空间配置及其档案,就业的“大数据”,它使阅读的新模式,或者通过活动与“深”的视角(迪莫克2006)。同时,文学理论家保持信仰,斯皮瓦克表示,在文学的力量”是我们的老师,以及我们的调查对象”(斯2003:23)。竞争的全球化进程和理论意义的继续需要关注个人理论家的位置定位在这些争论。
笔记
1》认为,人为的行星影响流程需要新的名字。主张她的首选项,chthulucene,她声称:“我们需要的名称动态持续的sym cthonic力量和权力的人的一部分,其中ongoingness岌岌可危”(》2015:160)。她的名字的问题显然是部分来自全球化话语:“规模、/速度、同步性和复杂性”(2015:159)。
2看到比较文学53 (4)(2001);现代小说研究48 (1)(2002);PMLA 116 (1) (2001);公共文化13 (1)(2001);symploke 9 (1 - 2) (2001);南大西洋季度100 (3)(2001)。其他人也跟随随着世纪的进展。
来源:文学理论的伴侣布莱克威尔同伴文学和文化编俄罗斯乌克兰比分直播辑David h . 2018级
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类别:全球化的研究,俄罗斯乌克兰比分直播
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