西蒙娜•德•波伏娃的小说的分析

分析西蒙娜•德•波伏娃的小说是建立在她训练作为一个哲学家,在社会学和女权主义问题。她留下来,别人的血,前世今生,的官员所有围绕着自由和责任的问题,尝试定义适当的个人和社会之间的关系。她的人物搜索的真实性,他们试图塑造他们周围的世界。他们的教育是情感以及知识和政治。而她的大部分英雄容纳自己成功的现实,可能不一样她的女英雄。在以后的小说,的官员Les美女图片那些成功的,她的女性角色,按照世俗的标准,遭受一系列的心理危机。时进行所谓女权主义批评家卡罗尔基督精神的任务,他们经常面对自杀和疯狂。的存在主义企业接触,或承诺,定义自我的行动,似乎更有可能男性比女性在她的小说。吉恩·雷顿观察缺乏积极•德•波伏娃的作品中女主人公:女人似乎谴责被动,而人的命运是一种超越。第二个论点性和•德•波伏娃的哲学散文回声的小说。作者的哲学思想及其之间的紧张关系可能实现女性在她的小说人物清晰可见。

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她来保持

•德•波伏娃的第一部小说,她留下来,是一个富有想象力与奥尔加Kosakiewicz换位的关系。1933年,德波伏娃和萨特已与Kosakiewicz,•德•波伏娃的学生之一。他们过上未遂;她来保持是其失败的故事。

弗朗索瓦丝Miquel,小说的女主人公是一个年轻的作家和皮埃尔Labrousse住,一位才华横溢的演员和导演,八年。他们觉得他们的关系是理想的,因为它允许他们两个很大的自由。弗朗索瓦丝与扎,一个年轻女人迷恋省级生活,并邀请她去巴黎,在那里她将帮助扎找到工作。一次在巴黎,扎让要求这对夫妇和公开蔑视他们的价值观。皮埃尔变得沉迷于扎;弗朗索瓦丝,试图超越她感到嫉妒和不安全感,努力保持三人组在一起。出于怨恨,弗朗索瓦丝尔贝特的桃色事件,扎的追求者。小说结束时扎承认弗朗索瓦丝的表里不一;扎现在已经成为关键。无法生活在她面前,弗朗索瓦丝打开气体和谋杀她。

她来保持是一个冥想的黑格尔的问题的存在。小说中扮演了嫉妒的心理影响和问题共存的程度是可能的。批评者如榛巴恩斯和卡罗尔·亚瑟•德•波伏娃指出,密切关系的第一部小说和萨特的L理由et le neant (1943;存在与虚无,1956),发表在同年。两种文本处理中央存在主义的主题让人吸收人的自由。

尽管弗朗索瓦丝明显的独立,她需要皮埃尔批准她的行为,给他们方向。弗朗索瓦丝的自我欺骗和不真实的生活预期•德•波伏娃的分析l 'amoureuse thewomanin爱,第二性。面对竞争对手,弗朗索瓦丝就意识到她的自信和超然是虚幻的。她增长作为角色发生了未经检验的理性前提与皮埃尔她自己和她的关系。思维和情绪之间的差距继续扩大,直到达到危机扎的谋杀。弗朗索瓦丝终于被迫面对她longconcealed仇恨。尽管经常程式化的对话,她来保持清醒,精细研究爱情和嫉妒和执行•德•波伏娃的最好的小说之一。

别人的血

虽然•德•波伏娃后来考虑她的第二部小说过于说教的,别人的血是一个最好的小说写的是法国的抵抗运动。这本书开头的思想让Blomart他保持着对他的情妇海琳守夜,他是死于伤口接受任务。小说收益通过倒叙和牛仔的故事之间的交替,抵抗英雄,海琳和他的伴侣。一个富裕的中产阶级家庭的儿子,让饱受罪恶感在舒适的情况。他需要一份工作作为一个工人和试图领导医疗的生活。他试图分离是基于他相信他可以避免造成别人的不快乐。被动战争爆发时,他终于起草。在他回到巴黎,他意识到他的超然实际上是不负责任的一种形式。他组织一个抵抗组织,成为其领导人。他看着垂死的海伦,他质疑他是否有权控制他的同志们的生活。 Although he is doomed to act in ignorance of the consequences of his decisions, he decides that he nevertheless has an obligation to act. The novel ends with Hélène’s death and Jean’s renewed commitment to the Resistance.

如果别人的血是琼的订婚的故事,这也是海琳的政治觉醒的故事。喜欢他,她是政治冷漠,直到一个年轻的犹太朋友被驱逐出境的危险。然后她转向琼和他的团队成为一个活跃的成员。与大多数•德•波伏娃的女性相比,海琳是一个人,在她的政治承诺,设法通过她的行为来定义自己,而不是通过她的情感。

别人的血预示着个人自由的伦理的讨论歧义。在小说和哲学论文,另一种是干扰的问题社会责任的问题。它强调自由的否定在纳粹占领时期的法国,小说强调了政治行动的必要性,以确保个人自由。封闭空间的三角恋爱她来保持被个人的更大的义务,一个历史性的时刻。别人的血传达了有问题的伦理决策的质量;正如罗伯特·科特雷尔所言,它唤起“被禁锢的感觉,提交的存在而不是加工。“然而,别人的血是一个更乐观的书比吗她来保持在其描述个人的努力更大的社会好。

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前世今生

个人行为对一系列的历史背景前世今生。这部小说曾经和计数的生活痕迹,意大利贵族具有不朽。雷吉娜的要求,一个成功的年轻女演员,他叙述了不同职业在七世纪。辅导员马克西米利安的德国和西班牙查理五世,他发现密西西比河,创建第一个法国大学,成为法国大革命的活动家。像其他存在主义英雄,曾经和矛盾的承认,只有死亡才能给生命带来意义。构建一个理想的目标,统一的人类仍未实现,暴力和无用的破坏。

著名的故事被雷吉娜的框架,由她的生活,被怨恨的死亡。当她得知了著名的不朽,她认为她可以超越死亡,永远活在他的记忆里。像•德•波伏娃的《恋爱中的女人》之前的小说,雷吉娜取决于别人给她的生活意义。故事的结尾雷吉娜绝望的哭泣,因为她理解人类行为的徒劳和虚荣心。

前世今生占用个人行为的不确定结果的主题,给它一个更明显的悲观。这个主题有所修改的部分法国大革命更加乐观。在这里,曾经和遵循的职业生涯他的后裔,阿尔芒。阿尔芒的热情争取共和党曾经和领导修改他的怀疑人类进步事业和采取舒适的团结与阿尔芒和他的朋友们他经历。

著名的发现非常类似于培养友情的回报,琼Blomart。虽然曾经的个人行为削弱他人的存在或消失在历史,集团采取行动似乎更强大的对现实的影响。喜欢别人的血,前世今生预测•德•波伏娃的后马克思主义的同情和反映了她日益增长的政治化。曾经和琼和倾向于打破了字符的唯我论的倾向她来保持和移动的方向更大的社会责任。操作的上下文前世今生比之前的更广泛的小说的叙事和政治的观点。它也许是其庞大的历史使范围前世今生最令人满意的•德•波伏娃的小说。爱,历史哲学思辨,叙述和死亡主宰;人物毫无生气,似乎陷入了一系列历史的静物画。

的官员

的官员•德•波伏娃最优秀的小说,涵盖了从1944年到1950年代早期,重点是政治承诺和文学之间的关系。亨利·门阶之间的叙事声音的变化,一个小说家,记者,和阻力的英雄,和安妮Dubreuilh,一位受人尊敬的精神病学家罗伯特Dubreuilh的妻子,一位著名的作家。

罗伯特,发起到政治活动期间年抵抗,认为文学现在必须采取第二位政治方面的担忧。他从事自己全心全意在S.R.L.成立,一个独立的左翼政党。罗伯特面临的问题作为一个政治人物的痛苦的现实决策并不总是令人满意。他画了亨利从政通过说服他,他的报纸,这,应该S.R.L.的声音当他们收到的消息苏联劳改营,他们试图决定是否应该发布信息。知道他们会打在戴高乐主义者手中,疏远共产党人同情,他们不情愿地决定打印的故事。

对于亨利来说,战后政治承诺的问题是更多的问题。他希望这仍不关心政治,怀念战前几年,当文学和政治似乎是相互排斥的利益。亨利试图在诚信行为,但因为他的敏感,他常常选择不切实际地纯溶液越少。他与Paule不愿打破,他的情妇的十年,他保护熟人与德国人合作,因为他担心,像Paule一样,他们就无法生存,没有他的帮助。整个小说,他在政治和渴望回到文学。他逐渐面临着“纯”文学的不可能。在小说的最后,失去了这,他和罗伯特决定找到了新的杂志的左边。

通过罗伯特•德•波伏娃的问题了,亨利有一个引人注目的即时性,抓住知识在现代世界的问题。官员的行动是小说叙述自己的经历作为一个成员,在战后留下的知识。批评人士试图确定与罗伯特·萨特,与亨利·阿尔贝·加缪,与安妮•德•波伏娃自己。西蒙娜•德•波伏娃和承诺的限制(1981),安妮·惠特马什说,有很多的萨特的经历Rassemblement”Revolutionnaire与S.R.L.罗伯特的关系,早期的一些问题Les临时工现代反映在政治上的争论这的角色。

男性角色面临的问题更紧迫的安妮。嫁给一个男人二十岁,她看起来与自己和周围环境。她的工作作为一个精神病医生未能完全占据了她,与她不开心的女儿和她的关系,Nadine,安妮小满足。罗伯特的鼓励下,她接受一个邀请演讲在美国。在芝加哥,她经历一个情感觉醒当她爱上了刘易斯·布罗根,一位很有前途的作家。她访问布罗根被描述在一个高度抒情风格的乡村生活和自然的图像。她的生活与布罗根的生理和情感方面形成一个有效的与她和她丈夫的关系的知识特征。转移的忠诚她的经历对于男性给安妮的叙事精神分裂症质量。

安妮回到巴黎,试图帮助Paule,谁遭受了神经衰弱。Paule很少离开她的公寓,没有亨利无法运作。安妮发送她的精神病学家,“治愈”她,让她忘记过去。弗朗索瓦丝和雷吉娜,Paule代表生活在他人的诱惑。在Paule的案例中,然而,她的依赖达到生存危机从未完全恢复。Paule作为精神病医生的疾病是反映在安妮自己陷入长期萧条。当布罗根结束他们的关系,她考虑自杀。想她死的痛苦会导致罗伯特和纳丁,她决定生活。尽管这个决定,安妮的疏远她的家人确实从她自己的比以往任何时候都更为严重。

安妮的情感觉醒和Paule精神崩溃离开他们两个的人生唯一的边际参与者。无论是女人达到超越描述她的男性的生活。罗伯特和亨利适应政治现实,他们变得更加融入社会。女性寻求自我认知作为消极与男性的追求。最后一个场景是不同的拼贴两部分组成的彻底分裂。亨利和罗伯特的热情为他们寻找一个适当的标题《并列安妮的沉静;她坐在一边,沉默寡言,和希望,她的生活仍可能包含一些幸福。

Les美女图片

Les美女图片•德•波伏娃最技术上创新的小说。劳伦斯,主角是一个年轻的女人写法国广告公司的口号。她嫁给了一个成功的年轻建筑师,有两个女儿。凯瑟琳,她的大女儿,开始社会价值观问题。劳伦斯来自相同的模具•德•波伏娃的其他女英雄。她是,显然,一个自信的年轻女子,但她的正面的幸福溶解深刻揭示一个人疏远自己和社会。Les美女图片是劳伦斯的逐步退出社会的故事。她的室内旅程结束身心崩溃。这部小说是在1960年在巴黎的。一些朋友有聚集在时尚的多米尼克,劳伦斯的母亲。劳伦斯,不感兴趣,树叶通过许多杂志包含美女图片,或美丽的照片,她是创造。客人之间的对话是劳伦斯过滤,然后添加自己的倒影。对话是老套的,充满陈词滥调;像口号劳伦斯发明,他们隐藏的真正问题战争,贫穷,和不快乐。广告和他们之间的差异代表了劳伦斯沉淀的萌芽意识自己是另一个美女的形象。劳伦斯的知觉不真实自己的生活和周围的人的生活她会导致疾病。 Having already suffered a nervous breakdown five years before, she becomes anorexic and unable to relate to the artificial world around her.

通过她的女儿凯瑟琳,劳伦斯的脸她向她的童年的感情。她回忆说缺乏情感联系和她的母亲在一系列的闪回,她装扮成一个孩子出现在宣传快照。在劳伦斯的丈夫的坚持下,凯瑟琳被送往精神病医生,因为她对社会不公过于敏感。劳伦斯认为治疗凯瑟琳收到为了女儿融入人工世界资产阶级。劳伦斯在小说的最后,走出她的病来拯救她的女儿从一个类似于她的命运。像其他•德•波伏娃的女主人公,劳伦斯选择她的病作为一种逃避某些破坏性的社会神话。她的崩溃,而不是原始缺陷中发现自己的结果,表明社会作为一个整体的失败。对其他角色的不真实的世界,劳伦斯的病出现作为情感的胜利和一次增长。安妮就像官员,劳伦斯是一个声音从外面看到了社交游戏,揭示了它们是什么。

•德•波伏娃的所有小说研究自我和他人之间的关系是存在主义哲学的核心。在她早期小说-她来保持别人的血,前世今生——通常是一个明确的存在主义前提的行动。在她后来的作品中,官员和Les美女图片哲学的消息,尽管仍然存在,显然是服从于叙事。•德•波伏娃在第二性的结论似乎使她仔细检查她的女性人物的生活。她后来的小说增添了另一个维度的真实性,马克她早期的生产任务。她的英雄,通常以某种类型的存在主义的追求的承诺;她的女主人公,追求似乎涉及退出有害社会神话。如果有时疯狂的任务边界或隔离,他们这样做没有失去引人注目的即时性和深刻的现实意义。像其他20世纪伟大的任务,•德•波伏娃的小说图表旅程当代异化的心。

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主要作品
短篇小说:《女人rompue 1967(女人摧毁,1968);当'愉快的,1979(当事情的精神至上:五早期的故事,1982)。
游戏:Les钻孔无益的,pb。1945年。
纪实:皮拉斯等Cineas, 1944;倒一个士气de l 'ambiguite 1947(模棱两可的伦理,1948);L 'Amerique au的学报,1948(旅游草图;美国日复一日,1953);L 'Existentialisme et la智des国家校长,1948;第二个性别,1949(第二次性,1953年);特权,1955年(部分翻译“我们必须燃烧萨德?”,1953);1957拉舌头马尔凯(旅游草图;长征,1958);回忆录呢一另一幅作品《年轻少女rangee, 1958(4卷; Memoirs of a Dutiful Daughter, 1959); La Force de l’âge, 1960 (memoir; The Prime of Life, 1962); La Force des choses, 1963 (memoir; Force of Circumstance, 1964); Une Mort très douce, 1964 (A Very Easy Death, 1966); La Vieillesse, 1970 (The Coming of Age, 1972); Tout compte fait, 1972 (memoir; All Said and Done, 1974); La Cérémonie des adieux, 1981 (Adieux: A Farewell to Sartre, 1984); Lettres à Sartre, 1990 (2 volumes; Sylvie Le Bon de Beauvoir, editor; Letters to Sartre, 1992); Lettres à Nelson Algren: Un Amour transatlantique, 1947-1964, 1997 (Sylvie Le Bon de Beauvoir, editor; A Transatlantic Love Affair, 1998; also known as Beloved Chicago Man: Letters to Nelson Algren, 1947-1964, 1999); Philosophical Writings, 2004 (Margaret A. Simons, editor).
编辑短信:《盟蓖麻等几其他,1983(2卷;卷1,见证我的生活:让·保罗·萨特的书信西蒙娜•德•波伏娃,1926 - 1939,1992;卷2,安静的时刻:战争的书信让·保罗·萨特西蒙娜•德•波伏娃,1940 - 1963,1993)。

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