1904年8月,詹姆斯·乔伊斯(2 1882年2月- 1941年1月13日)写信给他的朋友c·p·伦:“我写的一系列epicleti。我叫系列都柏林人出卖灵魂的偏瘫或瘫痪,许多人认为一个城市。“这注意宣布,实际上,短篇小说作为一种形式的转换。注意自抬身价的行话的态度揭示了年轻的乔伊斯的艺术风范。此外,它调用注意的一些主要技术和主题特征的体积进一步等待十年的出版商认为这可以接受。

还有一些学术争论“epicleti”一词的词源仍然是模糊的。然而,很明显,乔伊斯的使用术语显示他是在追求一种美学的方法。这种自觉的寻找方法揭示乔伊斯作为二十世纪杰出地现代主义作家。与他的杰出的同时代和倡导者t·s·艾略特和庞德,写是表达写作的一个理论。此外,搜索成功的结论,为最后一章的一个青年艺术家的画像记录。它最终以“顿悟”,这意味着“展示出来”,它不仅描述了乔伊斯的方法也在使用一个目标。

乔伊斯使用“顿悟”这个词来形容他自己的一些早期的散文艺术的努力。这些草图有时像散文诗歌,校准的时候强烈的感知和情绪加剧。在其他时候,他们以生命的形式研究日常生活中的平凡的时刻。总体目的是揭露隐藏的州之一,是否尊贵的单调变化。在这两种情况下,作品以一种挑剔的语言,这显然预计“谨慎卑鄙的风格”乔伊斯说都柏林人是写的。

都柏林人

艺术的理论并不是唯一一个新奇都柏林人。乔伊斯的注意Curran也关注他的主题。从严格的历史的角度来看,他的出生地乔伊斯的特征是在一定程度上误导。的故事都柏林人往往忽视这些因素在乔伊斯的著名城市。的影响和意义建立在都柏林的爱尔兰国家剧院,威斯敏斯特大教堂,例如,开业于1904年,可能会丢失在联邦军的读者乔伊斯的故事。一般而言,乔伊斯是竭力贬低各种文化的自我更新的尝试,这是一个明显的特征都柏林生活在20世纪早期,随着故事的讽刺shows-although“母亲”“死”这种讽刺的态度明显修改。乔伊斯还未能提供一个截面的城市社会成分,没有故事的阶层。这个城市不完全截瘫的乔伊斯的诊断的想象力。

故事的重点是乔伊斯声称是典型的城市。这民主愿景他带给读者的注意一系列边缘化的公民。包括儿童、疏远、无助和绝望,特别是women-Dubliners女权主义暗流,更引人注目,因为它所有的时间。这些公民,往往只是由一个名字,代表了社会、文化和道德的生活成本在一个城市资本低于大英帝国的一个省级行政中心。他们的单调和无前途的生活应该接受艺术和知识力量,乔伊斯拥有在许多方面具有重要意义。从文学史的角度来看,都柏林人结合了两种流行的文学模式的乔伊斯的一天。的细化方法开创了伟大的法国小说家古斯塔夫·福楼拜,乔伊斯主题材料,迄今仍被艺术属性的自然审美符号学派对的承诺。顿悟的描述功能的方法之一是要注意作者庸碌的组织以这样一种方式,他们最终产量的可能性大于预先处理他们的文化意义,或事实,承认。

从的角度来看爱尔兰文学史,的故事都柏林人雄辩地,尽管非典型的,参与整个爱尔兰文学的复兴努力解决国家的现实。失去了生活的细致的描述,描述的大部分都柏林人,是一个独特的贡献精神的批判,这告诉故事的爱尔兰文化背景。这并不奇怪他们也被认为是有争议的发布而不受惩罚,或者,由于如此,他们证实了作者的信念,他们构成了“道德史的一章我的国家。”

这本书的进一步的显著特点是,与许多短篇故事的集合,特别是那段历史,都柏林人是一家集故事,然而有限的范围内,不同的功能,同时作为一个连贯的整体。其连贯性不仅仅是乔伊斯的狡猾,即收集的故事题为“姐妹”和中心死亡,而最后一个故事叫做“死者”,发生在一个聚会上举行的姐妹。的历史书的作文,必须添加一个认可的并发症带来的出版商缺乏承诺,排除了任何这样的观察,因为“死”的构思和写后乔伊斯都柏林人的初始版本已经完成并提交出版。其他两个故事被添加到原来的打,“两个勇敢的”和“云。“更巧妙,通过无数重叠的方式收集达到一致性。这些包括完整的风格,其主题的一致性,很大程度上统一的性格的剧中人,和其使用的主要设备的整体方案乔伊斯的美学,重复和变化。

此外,乔伊斯本人一个集成视觉工作的连贯性,一个,整个将大于部分之和。这种观点认为好尤其是应用于十二最初的故事都柏林人,,它描述了一个对称的组织模式以及主题发展的原则,这一个案例可以很容易地为整个工作由“道德的历史。“根据乔伊斯,都柏林人可以分为连续四个部分。第一个由三个开放的故事,“姐妹”,“遇到”,和“阿拉伯半岛。“这些都是紧随其后的是一个序列的故事处理青春期,“公寓,”赛后,”和“伊芙琳。“未来成熟生活的三个故事,”克莱,”“,”和“一个痛苦的情况下。“终于音量关闭,致力于公共生活的三个故事,”葛天在会议室,““一个母亲,”和“格蕾丝”。

虽然这四方的对称的三人小组受到进一步的引入故事,两个新增加的,都写于1906年,扩大而不是否定各自的类别。青春期的故事相当的范围扩大的“两个勇敢的。”同样,诱捕和幻灭的主题,典型的成熟生活的故事,历史上进一步方法)钱德勒的主角有点云。”“死者”,写于1907年,乔伊斯的艺术作为一个作家的短篇小说被视为最好的优势。此外,这个故事结晶和提升到一个更高的飞机的思考和感觉的许多主题都柏林人,结果被公认是英语中最优秀的短篇小说之一。

的故事的标题都柏林人其内容的本质提供了一个线索。这样的标题为“遇到”、“痛苦的情况下,“”,““一个母亲,”和“死”——在point-seem故意采取一些最明显的情况下提供很少或没有读者,是一种期待,是没有任何特别独特的内部材料,尽管乔伊斯坚持他的出版商,展示他的同胞的世界无疑新奇。然而许多标题的匿名性与精密点他们的性格和他们的方法。故事的主角是大部分无色、无前途的,打败了,和缺乏内在性。在大多数情况下,他们并没有意识到这些事实对他们的个性和条件,和故事发展有点冷酷地,这些倒霉的字符识别的阈值,或者故意忽视,他们道德的生活。事实,因此,故事的标题常常唤起泛型类型或状态是一个指针指向一个重要的属性。不符合这个一般规则的故事标题,非常本地化和不透明的感觉不同。一些读者会自动知道常春藤天称为“葛天在会议室”指的是自定义的纪念爱尔兰政治领袖查尔斯·斯图尔特·帕内尔,或者“阿拉伯半岛”,除了通用的含义,指的是一个实际的集市,在都柏林举行在5月中旬,1894。这种模糊的事实使得故事的主人公一样的年龄乔伊斯集市时举行。

比较匿名和无价值的感觉建议的标题复制在主角的情况下,大量的人匿名或以一个名字,好像他们还没有成功地实现了测量所需的身份价值被完全命名。都柏林人显然是通用的,标题和乔伊斯,接近他的材料从这样的角度来看,典型的揭示了他的兴趣,代表和规范。从这个意义上讲,乔伊斯显示他深层次的短篇小说形式,其传统强调代表人物代表环境的描述。这种兴趣是放大与伟大的灵巧和多功能性的语言故事,经常利用官方,通用编码的话语。加布里埃尔的演讲在酒店“死者”是一个重要的例子,一个这样的代码,特别是当与高度的冥想,关闭的故事。得出结论“恩典”是另一个的布道,尽管被呈现在叙事模式被称为自由间接风格讽刺的目的。第三个例子是模仿警察的证据”的报纸报道一个痛苦的情况下。“收集作为一个整体是饱和的正式和非正式的剥削的话语角色的各种模式的文化取向和贫困可能推断。

与所有乔伊斯的作品一样,陈词滥调的潜伏性讽刺操纵是都柏林人的一个至关重要的特点。此外,由于作者的耳朵不仅通俗但质量意识这样的话语透露,客观性的故事具有一个令人信服的神态,好像是不安的但不引人注目的活动他们的语言产生影响,而不是任何未经提炼的作者的方向和意图。因此,艺术家的客观原则,它有许多重要的意义的现代主义美学和乔伊斯,可能古斯塔夫·福楼拜的例子后,调用一个青年艺术家的画像利用在都柏林人告诉效果。

在故事的假定的客观性,都柏林人与出版业的一天。乔伊斯自由利用自己的家乡城市的公民家具,包括实际业务premises-pubs和酒店名称,尤其是——以及教堂和其他著名的设施和特色的社会生活,他的出生地。通过这样做,他在追求不仅更进一步纪录片甚至比绝大多数的逼真的自然主义作家乔伊斯的一代也揭示了概念的语言或一旦发生了什么语言编写,在《尤利西斯》和《芬尼根守灵夜》,其成熟的发展提供了一个复杂、综合文化符号学的代码。乔伊斯的地名的使用,企业的名字,最臭名昭著的英国皇室的名称,显示了他的聪明,叫一个字,而不是所谓的摄影传真的实体表示。都柏林人充满了名称选择对他们的艺术和文化共鸣以及地理精度。例如,NorthWall,伊芙琳的终点站在熊的故事她的名字,是纪录片意义上的正确和主题上都合适。微妙的实例在Chapelizod杜菲官邸,都柏林以外的一小段距离。住宅的选择不仅强调达菲是冷漠的本性,而且他住在哪里的名字是教堂伊索尔特的腐败。这个名字调用爱好者特里斯坦和伊索尔特,传说的悲剧爱情达菲的事件是一个平庸但衷心的影子。使用传奇是一个预期的方法在《尤利西斯》中,英雄的史诗的形式一个讽刺,但绝不贬低人类与二十世纪的审判。

乔伊斯的英国和爱尔兰出版商都非常感兴趣的长期后果或微妙的即时性乔伊斯的艺术。担心他使用的实际名称会导致严重的法律困境,这就加剧了被认为是一个使用亵渎的语言和一个模拟思想的爱德华,威尔士亲王,“葛天在会议室,”乔伊斯集合中最喜欢的故事。乔伊斯,对他更好的判断,缓和了模拟和其他一些较小的调整,而基本上坚持他的纪录片表现在服务的艺术完整性和客观性。

故事的最确凿的证据的客观性,但是,是由其使用的顿悟。很多关键的墨水已经在试图解释这个设备。毫无疑问这是一个关键的概念不仅在乔伊斯的短篇小说的艺术的升值也理解的形式的发展在都柏林人的影响下。同时,读者不具备牢固地掌握了概念可能仍然读都柏林人满意,洞察力,和同情。顿悟让感受到了它的存在,通常,在一个都柏林人的故事的结论。在这里,读者可能会经历一定距离的行动,不能仅仅占外来性的人物和他们的语言环境。本身,这些不抑制叙事的向前运动或运动的潜在意义。潜在的时候很可能会意识到,然而,它可能会让读者被延迟或压抑。

这一发现是为了提醒读者,都柏林人故事的叙事技巧只是表面上符合introduction-development-denouement模型组织的故事。早期评论家的工作,实际上,抱怨说,在大多数情况下,通过他们缺乏戏剧性的问题或有趣的主题,故事没有超过草图,没有看到,乔伊斯是尽可能多的方式很感兴趣,并且只有一种极简的方法他使用优雅与艺术人物的边际条件,表达清晰,在一个模式,并没有违反他的贫困精神瘫痪的原料,其价值和价值将读者的注意力。关注读者的注意力是关键,因为这么多的乔伊斯写已经有效地注销社会,文化,政治上和精神上。这个沉默的综合性质阐明在收集的故事,“姐妹们”。

压力放在读者的注意力的典型故事的结论是乔伊斯的方法表达他的担心材料的影响不是先决条件被满足的期望其冲突如何解决。而不是故事得出结论,结尾的内涵和掌握,乔伊斯的故事结束,脱落的行动之前,所有的含义和影响外推。他从而延伸到读者的邀请,这也可能是一种责任,画出的推论叙事行为终止。推论是手段,故事的发展达到本身的声明,描述顿悟的一项成就。

为了参加活动的启示”这个词意味着“顿悟”,读者会注意到,不仅一个都柏林人的故事传统,如果松散,观察亚里士多德一致的时间,地点,和行动,而且是通过统一的组织通讯,讽刺,细微差别,回声,一般存在的相互作用在一个给定的故事的不同阶段的行动和语言。火车的介绍结束时“痛苦的”是一个明显的例子乔伊斯的狡猾和隐性的策略。这些影响的结果之一是抵消纯粹的确定性的阴谋。行动的驱动力、不可逆性,在某种意义上的情节往往是基础,是抵消,修改,或者至少有其大致戏剧性的角色由乔伊斯的影响减弱。因此,读者是放置在一个位置装配的故事结构数据意味着什么。读者,通常情况下,而不是主角,谁认识到使人顿悟的时刻,那一刻的行动成为不可否认的倾向明显。这时,读者达到最大角度。是关闭的时刻,但再投资,撤出和同情,疏远和验收。其结果是使读者同谋的材料,因为如果不是顿悟对读者的吸引力材料的意义,或者说它的能力表示,不会有什么实际意义。使读者成为公民的代表主人公的类型不能都柏林人的故事。 The stories represent a mastery over material and circumstances with which the reader is called upon to identify, but which the characters cannot embody.

虽然可以考虑都柏林人的故事从许多不同的艺术、文化、和道德观点,独立或缺乏它的主题是看起来最核心乔伊斯的担忧。他专注于他的家乡城市的瘫痪状况可能被描述为一个意识的精神独立搬到那里。这种缺乏解决的众多影响在书中讲述的故事。故事的典型轨迹是乐观的,同行的是失望的回来了。如此简单的一个故事是“遇到”,年轻人的天真梦想的冒险和进入成人世界是意识到,未被承认的和不可接受的形式。遇到的其他人,如轻浮的夫妇在集市结束时“阿拉伯半岛”,或在“伊芙琳,”弗兰克的外国人在比赛结束后,或伊格内修斯加拉赫在”有点云,“所有离开主角减少,打败了。世界是一个更复杂和苛刻的环境比实现自己的梦想有可能相信。自我撤回,痛苦,世界不是其需求的反映。在“两个勇敢的”,当世界可以操纵自我服务,这个过程是原油,剥削和道德卑劣的。

艾薇一天在会议室

独立主题的一些最深远的影响可能出现在“葛天在会议室。”,一个显著成功的政治运动的继承人爱尔兰独立宪法的形式描绘成困惑,投机取巧,致力于言辞而不是行动,在思想上和行为上停滞不前。他们明显的缺乏将匹配不一致的想法。然而,尽管讽刺故事的一个显著特征,乔伊斯也清楚表明,角色不能嘲笑而已。这首诗影响他们,当然不是一个很好的作品,故事的关闭评论会让读者相信。相反,它是一种发自内心的表现,真正的感觉和真实的反应。的负面元素这些人物的生活和生产调试前景黯淡的人类潜能,在乔伊斯看来,一样引人注目的一组现实意志的胜利或世俗的成就感。

死者

这个视图中得到了最全面的表达“死亡”,这个故事,因为这个原因,都柏林人的最高成就。好玩的文字误用的开放句子的共振收盘时间,这个故事提供了,在规模、主题不同,心理的兴趣,和叙事节奏,乔伊斯的完整和丰富调查的艺术和道德承诺结束时他的写作生涯的第一阶段。而在此之前,收集的故事是表征的质量,或者贫穷,意识的人物无法联系,在“死”盖伯瑞尔达成了他的特定的意识意识。识别的时刻,顿悟,盖伯瑞尔意识到失去的爱他的妻子的故事说什么自己情感的充分性,并不是一个意义读者推断的经验。这是一个意义的清晰度Gabriel读者听到。与许多其他的故事,然而,“死者”并不结束这张纸币的识别。盖伯瑞尔,“死者”表明他有困难在镇静的和自治,承认Gretta的力量和意义的启示。他在自己与这些限制,迈克尔·弗瑞的故事突显出。这样做,他达到一定程度的同情,诚实,和自由选择团结与有限的,致命的人类现实的本质,他的思维扩大的失败成为中央和约束的生活。之间达到平衡“死者”的主观需求和客观事实,浪漫与现实之间,在自我欺骗和自我意识给了故事的风度和力量,让它有说服力的重演另都柏林人故事的担忧。

这是决定性的手段的“死者”,乔伊斯的《都柏林人标识本身与人文主义的批判,这是一个基本组成部分的革命艺术在二十世纪初。作者的隐形的个性,色调和风格上的克制的故事被告知,和审美微妙的顿悟加起来,而不仅仅是一个短篇小说的革命。从本质上说,他们还关注负面的力量作为一个现实生活中的人物,乔伊斯的现实,拒绝忽视它,帮助列入议程的20世纪意识。

主要作品
游戏:流亡者,pb。1918年。
小说:一个青年艺术家的画像,1914 - 1915年连续(1916本);《尤利西斯》,1922;《芬尼根守灵夜》,1939;Stephen英雄,1944年由西奥多·斯宾塞(编辑)。
非小说类:詹姆斯·乔伊斯的书信,1957 - 1966(3卷);詹姆斯·乔伊斯的重要著作,1959;1975年詹姆斯·乔伊斯选择字母(Richard Ellmann编辑);詹姆斯·乔伊斯档案,1977 - 1979(64卷);在易卜生,1999;偶尔,关键,和政治写作,2000年。
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类别:文学批评,俄罗斯乌克兰比分直播,现代主义,短篇小说

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