黑色的山学校的诗歌

什么被称为黑色的山学校诗歌的代表,在20世纪中期的美国,诗歌创新的十字路口。这个诗歌运动的名字来源于黑山大学在北卡罗莱纳,一个实验性大学成立于1933年。当诗人和散文家查尔斯·奥尔森在1950年成为校长,它已经成为一个更大的艺术和麦加知识先锋。,直到它在1957年关闭,大学是几乎所有的苗床美国后来的艺术创新。大量的作家、画家、雕塑家、舞者、作曲家、和许多其他参与创造性艺术的人士通过大学作为教师或学生的门。

诗人最常与黑人山的名字,首先,奥尔森克瑞里,和罗伯特·邓肯,丹尼斯Levertov,保罗·布莱克本,保罗•卡罗尔威廉•Bronk拉里•外国爱德华·多恩乔纳森·威廉姆斯,乔尔·奥本海默,约翰的小香肠,西奥多·Enslin Ebbe Borregard,埃德森,拉塞尔·m·c·理查兹和迈克尔Rumaker(其中一些从未出席了大学但却与学院相关组织,因为他们的诗歌风格或他们的代表在某些文学杂志下面讨论)。其他许多重要的知识分子和艺术家也参与达到一种艺术的革命。

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查尔斯·奥尔森

今天黑色山诗似乎包含各种各样的风格和主题。无论如何,有一些共同特点是注意到这首诗:使用精确的语言,直接陈述,经常平原(甚至直言不讳)措辞,转喻(修辞即短语或单词站在和它密切相关的东西),而不是隐喻或比喻。这些作家倾向进化反应早期的诗歌,严格计量,end-rhymed,充满了宏大的措辞和不朽的主题。黑色山诗人的反应是一个延续的意象派诗人的诗歌革命开始的学校,后来Objecitivist学校。一般黑色山诗人通常避免评论的场景唤起他们的个人评价一首诗,和这个策略甚至可以避免形容词和副词。庞德曾在世纪的早期明显(在描述h . d)的诗歌,诗歌应该“简洁的言论,”“客观”,没有“slither-direct”和包含”隐喻,不允许考试。——的直言不讳”(11)。除了与意象派的对齐和后来的客观主义,黑色山诗歌可以说下,特别是在个人主义的拥抱,等19世纪新英格兰作家亨利·大卫·梭罗,特别是,拉尔夫·瓦尔多·爱默生。爱德华·福斯特写了爱默生的文章“自力更生”给了许多黑人诗人,“尽管他们激进的性格差异,情感,和一般的野心,一个共同的忧虑什么一首诗可能实现”(十三)。这首诗可能是自己是人的延伸,作为个人站除了正统的理想的过去。

哲学黑山诗歌也对现实物理世界和人类的关系衍生出来的科学运动时间,运动与一个稳定和可预测宇宙的观点提出早期的思想家如艾萨克·牛顿爵士(1643 - 1727),之后,康德(1724 - 1804)。奥尔森Creeley、邓肯和其他感兴趣的阿尔伯特·爱因斯坦的现代观念,谁制定了相对论,和海森堡提出他的理论的不确定性关系。现实是相对于时间,根据爱因斯坦;根据海森堡,它只是不确定和不完整的。Creeley因此认为:

世界上不能完全“已知的”。在人类的关注和行动的所有学科,固有的可能性在前面的概念牛顿宇宙,它的容器,因此被known-have被产生的可能性。我们不知道的世界,我们也不会。现实是连续的,不是分离,不能客观化。我们不能站在一边看。(115 - 16)

信实在黑色的山诗歌,其祖先“客观主义”,直接声明和转喻是这个基本的症状对世界前景。是什么不可知的最后不过可以美丽。这首诗,构成知觉的基本问题。在“爱”中,由Creeley早期诗歌,有确定的“细节”,如橡树、粒橡树,“还有,相比之下,“柔软的阴影可能会来到这里。”这些细节保持自身稳定之间的张力和激进,已知的和不断发展的。

与黑山区学校,相关的文学杂志黑色山审查,起源在较小程度上,旧金山审查的作家,是一个美学的观点被认为是不可接受的,主流的诗歌杂志。事实上在这些杂志的问题,黑色山感性真正联合起来。分别由Creeley编辑和Cid科曼,黑色的山审查起源现在出版等知名人物(除了上面的诗人命名)豪尔赫•路易斯•博尔赫斯,威廉·巴罗斯(威廉·李的名义),保罗•Celan贾德森船员,Rene Daumal,道森,安德烈•杜Bouchet Katue Kitasono,欧文·莱顿詹姆斯•美林Eugenio Montale,法国塞缪尔·莫尔斯,詹姆斯·珀迪肯尼斯·博世力士乐,休伯特塞尔比,Jr .) Kusano Shimpei,加里·斯奈德盖尔特恩布尔,约翰•塔戈特塞萨尔瓦列霍,菲利普•惠伦理查德·威尔伯和威廉·卡洛斯·威廉斯。后来起源的问题,在1960年代,由路易Zukofsky特色工作,斯奈德,Zeami Motokiyo,玛格丽特•Avison罗伯特·凯利,伊恩·汉密尔顿芬利,特恩布尔,科曼,邓肯,弗朗西斯Ponge,弗兰克•Samperi Lorine Niedecker, du Bouchet Shimpei, Bronk,约瑟夫阿尔伯斯等等。

Ars当时或宣言,奥尔森的黑人山运动通常是确定的1950篇文章发表在“射影,节”诗歌纽约,杂志前这些人,奥尔森是完全定义公式诗诗被投射或空地上。奥尔森》这篇文章中,讨论了诗歌创作的重要性,根据个人的呼吸诗人或一首诗而不是议长根据预定的设置形式的演讲或节。有两个方面的一首诗,他坚持认为:“头,耳朵,音节[和]心脏,呼吸,线”(55)。诗人的呼吸“允许所有speech-force语言。“此外,一首诗不应该有任何松懈,或者,正如奥尔森所说,“一个感知必须立即和直接导致进一步感知”(52)。因此诗人必须“用使用使用过程点”这样一种看法可以移动,马上,在另一个“(53)。也许奥尔森所说的本质来自Creeley的信仰,作为这篇文章援引Olson,“形式是从来没有超过一个扩展的内容”(52)。

诗歌的开放性奥尔森主张在邓肯的诗中可以看出,“通常我允许回到草地上,“开始他的一首诗,名为《恰当地说,就是的字段(1960)。邓肯在这首诗中涉及到的个人创作过程和争取自由,诗歌(隐式地,黑色的山诗);写作是一个“第一次允许的地方,”邓肯说。草地被称为诗的标题可能是真实的,有形的,然而它的存在,更重要的是,“就好像它是一个场景的心灵”;不过,这里除了这首诗的形象,事实上,它是“一个地方,由光/从那阴影的形式。“邓肯诗意的现实的观点类似,似乎一个经典柏拉图式的世界观中,理想的形式驻留超越人类认知,与人类的东西可以知道他们相似但不完全相同的,阴影的对象是自己喜欢的对象。这里的重点是,读者认为他们居住的地方”,因为如果。某些边界[可能]持有反对混乱”(强调),因此这首诗强调非常微妙的感觉是和强调个人的看。

同样,奥尔森创建,在他的史诗般的作品马克西姆斯诗歌(1960 - 83),一个高大的形象,马克西姆斯,他看起来在一个巨大的地理历史告诉你。奇点的这个数字是为了与奥尔森的无垠的主题,马克西姆斯的脚下的巨大的地形,建立在格洛斯特马萨诸塞州,横跨北美,历史开始于古希腊和运行到现在的美国时间。可触知,当马克西姆斯说,有“事实,处理”;另一方面,他问道,“这很重要,那些坚持认为,将持续,/ !我的人,你在哪儿找到它,如何,”?奥尔森的工作读者发现惊人的历史,一个广泛的视野,和永恒的真理明白这些真理由奥尔森尝试,测试,最后,撤销。奥尔森是重新认知空间(自然地理)和时间(文明)的历史根据设定的新范式爱默生和梭罗,爱因斯坦和海森堡。但这永远掌握不忽视人类占死亡和痛苦以及胜利和辉煌。因此在《翠鸟》(1949),他指出,人类有能力精确:“因素/动物和/或机器”;他们“涉及。 a discrete or continuous sequence of measurable events distributed in time.” All the same, Olson says that what endures is change itself, a theme he strikes at the poem’s outset and reprises throughout: “What does not change / is the will to change.” This concept is perceivable in all things: “hear, where the dry blood talks / where the old appetite walks.”

奥尔森的观点是回荡在Levertov的工作。在她的诗“后”(1953),人类的命运是受制于自然力量,然而这一切的意义不仅仅是“活下去但激活,加快扩展。”“回应”是一个力无限的原因,所以我们一直驻留”进一步超越结束/超越任何结束:首先,无视。“突出Levertov和奥尔森是限制和识别的精确规定的以外,最好可以唤起与严格的语言。

这很好地使用语言以奥本海默,奥尔森的学生,在黑色的山学院Creeley等等。不仅是他的工作精确,走出他的学生的经验,但也有节奏的根据衡量读者的呼吸,就像规定奥尔森的文章。此外,奥本海默的标志性用语,其时间,惊人的休闲和坦诚,反映出美国社会革命是在1960年代末达到顶峰。奥本海默的诗歌坐落在日常生活的时刻。在他的诗歌“浴”(1953),《生活是简单的,例如,洗澡。他情人的洗澡,奥本海默,是一个仪式,尽管没有在为他的诗,但是,他幽默地指出的那样,“她想要他”(诗的形象认为)“unbathed”;他是满足她的欲望。日常生活是著名的诗,这两人之间的关系;”她连续洗澡。在他的浴缸/。 in his water. wife.”

黑色山大学后来几乎所有的土壤实验晚些时候在美国和美国的诗歌艺术和音乐。的诗歌的英镑和威廉斯作为Creeley威廉姆斯写道他致敬,”W·c·W。》(1963年):“和/ /这样”以及展示伟大的同情的客观主义诗歌路易Zukofsky和这个学校的人,后来的黑人山作家继续确切的传统认知,回避的比喻,和庆祝活动的个人,也会出现击败了诗歌。黑色的山对美国诗歌的贡献不仅仅是一个新版本的这些其他的运动,而是它是原始的,可以说,现代美国诗歌史上最关键的时刻。

参考书目
卡特,史蒂文。轴承在:研究文学和科学。旧金山:国际学者出版,1998年。
Creeley,罗伯特。一种措施。伦敦:考尔德和封建贵族,1973年版。
道森,菲尔丁。黑色的山的书,一个新的版本。落基山市:北卡罗莱那州卫斯理大学出版社,1991年。
福斯特,爱德华·哈尔。理解黑人诗人。哥伦比亚,南卡罗来纳大学出版社,1995年。
巷,梅尔文。黑山学院:个人账户的诗集。诺克斯维尔,田纳西州大学出版社,1990年。
奥尔森,查尔斯。“射影的诗句。“宇宙人类和其他文章,编辑唐纳德·艾伦。纽约:格罗夫出版社,1967年,51 - 62页。
保罗,谢尔曼。奥尔森的推动:起源、黑色的山和最近的美国诗歌。路易斯安那州立大学巴吞鲁日:出版社,1978年。
英镑,以斯拉。选择字母,由d·d·佩奇编辑。纽约:新方向,1971年。

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