最近我花了我的孩子主要的芭芭拉。二十年过去了,因为我已经看过了。他们是世界上最了不起的年。几乎每一个人类机构经历了决定性的变化。世纪被冲走的地标。科学改变了我们的生活条件和城镇和农村的方面。沉默的社会进化,暴力的政治变革,扩大社会基础,在无限的释放公约和克制,深刻重塑国家和个人意见,随后3月践踏这个巨大的时代。但在主要的芭芭拉没有一个角色需要被重划,不一个句子也不建议玩,acme的现代性,是五年多在他们出生之前。
温斯顿·丘吉尔,伟大的同时代的人
在竞争的引人注目的成就乔治•萧伯纳人们很容易采取的关键姿态由英国作家切斯特顿在评估另一个独特的作家,查尔斯·狄更斯。切斯特顿断言,实际上是没有单一的狄更斯的小说,但都是“简单的长度减少流动和混合的物质称为狄更斯。“同样,萧伯纳的戏剧共同形成一个单一的作品,和它们之间的区别似乎超出了一点。只有威廉·莎士比亚贡献更多建立英语经典剧目的剧本。此外,肖可以声称的独特区别最大的维多利亚时代,爱德华七世时代,格鲁吉亚,和现代英语剧作家,事实上以来英国最伟大的剧作家莎士比亚现有戏剧性的约定变成生活的前所未有的批评。包括在这个排名三肖的工作原理:人与超人和圣女贞德风险最高的和最雄心勃勃的哲学戏剧和主要的芭芭拉他最有代表性,客厅风尚喜剧变成一个令人兴奋的,人性的解放,前所未有的批评和人类状况。肖主要负责给玩,易卜生开创一个英语家庭问题,而建立一个现代戏剧改编的想法喜剧的彻底的重新评估接受理解。“所有伟大的真理,”肖断言,“开始都离经叛道。贝托尔特。布莱希特所观察到的:“现在应该清楚了,肖是一个恐怖分子。崇拜萧伯纳的恐怖是一个不寻常的人,他雇佣了一个不寻常的武器,幽默。”主要的芭芭拉既是肖最机智的戏剧和他的一个最颠覆。这两个元素是最好的上下文中理解肖的背景,发展,艺术的意图。
萧伯纳的生活的最引人注目的方面无疑是它的跨度。生于1856年进入所维多利亚时代的世界,肖20世纪的两次世界大战中幸存下来,原子时代的到来,死后1950年看似无穷无尽的创意近四分之三个世纪的生活。肖来晚了剧院的迂回和意外的路线。像其他伟大的爱尔兰漫画剧作家和satirists-Jonathan迅速、理查德•Brinsley谢里登和奥斯卡Wilde-Shaw最终建立他的职业生涯作为一个反向,反对英国的现状。他来自一个贫穷的都柏林盎格鲁-新教徒家庭。他的父亲是一个酒鬼,肖的母亲搬到伦敦去追求职业生涯作为一个歌剧演唱家和语音老师。她的儿子留在后面,直到20岁。在都柏林上学后,肖声称他了解到除了学校是监狱,他在一个办公室工作了一段时间。他后来回忆:
我自己很好尽管,发现,令我惊慌的是,商业,而不是驱逐我一文不值我是骗子,是紧固在我身上,没有打算让我去。看我,因此,我二十年,业务培训,在一个职业,我厌恶一样诚恳地理智的人让自己恨他不能逃避。1876年3月我撒野了。
肖离开都柏林伦敦写小说和音乐,艺术,戏剧批评。设置自己的任务提高大众对艺术的品味,肖成为瓦格纳的冠军和莫扎特在音乐和易卜生的戏剧,而反对时尚美学运动的原则“为艺术而艺术”代表一种艺术对道德和社会改革的承诺。肖政治活跃的费边社主张渐进主义的学说。在此期间,肖精心制作他的公众形象,G.B.S.,the jester, iconoclast, and shock therapist whose medium was the paradox. “I have never pretended that G.B.S. was real,” he wrote. “The whole point of the creature is that he is unique, fantastic, unrepresentative, inimitable, impossible, undesirable on any large scale, utterly unlike anybody that ever existed before, hopelessly unnatural, and void of real passion.” Shaw would transfer his role as eccentric provocateur eventually to the theater.
1885年肖和威廉•阿切尔的戏剧评论家和易卜生的早期倡导者,阿切尔合作一个玩了肖情节和对话。结果是鳏夫的家产,这是一出关于富裕的贫民窟地主,萧伯纳的戏剧天才是第一个显示。肖trans-formed尤金的惯例文士的做工精良的游戏情节至关重要的车辆来表达他的政治理论现代capital-ism和珍视的信仰的冲击他的听众。“我会像躲避瘟疫一样避开阴谋,”肖会观察他的戏剧性的技术。“我的过程是想象人物,让他们把。”他跟着鳏夫的家产一连串的戏剧,包括沃伦夫人的职业,武器和人,和假丝酵母显示反过来肖卖淫的大胆的理由一个剥削的社会,他揭穿浪漫的观点的战争和爱,和他的诙谐的易卜生的反演玩偶之家从丈夫的观点。没有一个他的早期作品是一个戏剧的成功,但肖达成观众通过发布他的玩详细阶段方向和机智,好斗的前言。1898年,他的前七戏剧都出版愉快和不愉快。1901年,肖出版效力于清教徒,一个集合,其中包括魔鬼的门徒和凯撒和克利奥帕特拉,显示他完善商标雇佣一个教育者和学生,在典型的崇拜萧伯纳的现实主义者提供了对世界的真理指导一个学生从相信开始一系列的传统价值观,然后经历一个幻灭和成熟的过程。肖战略逆转的方法莫里哀公开,规范的越轨。而不是肖奸细注入到传统的中心思想和行为暴露他们的矛盾。萧伯纳戏剧成为体现哲学的方法和更开明的和全面的人生观。“虽然我的交易是一个剧作家,”他写道,“我的职业是一位先知。“萧伯纳的戏剧展示他相当大的智慧和快乐混淆预期,引发新的理解,不是更出色,主要芭芭拉的热情救世军活动家,芭芭拉着手改革资本主义军火制造商父亲,安德鲁•Undershaft,反过来重新审视她错误的假设财富,贫穷、经济、宗教和道德。
1905年在伦敦首演,芭芭拉于1907年出版与肖的前言,或他所称的“急救批评家”,通知他们说什么。字幕主要讨论在三幕,芭芭拉,像几乎所有的萧伯纳的戏剧,所建构的辩证对立的观点。在主题的核心是一个激进的社会分析。“百万富翁Undershaft,”肖宣布在他的序言,“我代表一个人几乎已经成为智力和精神上以及意识到不可抗拒的自然事实我们都厌恶和否定:也就是说,最大的罪恶,和我们的罪是最严重的贫困,而我们的首要职责,应该牺牲所有其他考虑,不是贫穷。”肖这种经济必须胜过所有其他正统道德和精神方面的考虑,他认为参与维护不平等和不灭的滥用他们所谓的反对。这出戏是本文的逻辑转换芭芭拉的经验,一个理想主义者,肖定义为那些创造了自欺的神话使生活不那么令人讨厌。芭芭拉的再教育的真理,以及观众的,开始在时尚伦敦郊区的家里,她的妈妈,夫人Britomart Undershaft。她召集children-Stephen,莎拉,她面对家庭的财务约束。莎拉和查尔斯•洛马克斯订婚了的继承是10年;虽然芭芭拉,一个主要在救世军,被阿道弗斯追求Cusins,一个可怜的古典文学教授。夫人Britomart一直疏远她的丈夫,一个富裕的军火制造商,但是他也呼吁帮助,尽管受污染的蔑视他的孩子感到Undershaft财富和妻子的反对安德鲁的非传统的观点,导致了他的继承权Stephen赞成翻他的生意像自己另一个弃儿。揭示了虚伪的受人尊敬的整个行动暴露,安德鲁Britomart女士解释说,“没有完全做错了件事:他认为他们说:那是很可怕的。 He really had a sort of religion of wrongness just as one doesn’t mind men practicing immorality so long as they own that they are in the wrong by preaching morality; so I couldn’t forgive Andrew for preaching immorality while he practiced moral-ity.” For Barbara her father, an unapologetic “manufacturer of mutilation and murder,” is a sinner ripe for conversion. Undershaft, however, proves a formidable challenge in his unrepentant defense of his trade and his challenge to conventional beliefs. “Your Christmas card moralities of peace on earth and goodwill among men are of no use to me,” he asserts. “Your Christianity, which enjoins you to resist not evil, and to turn the other cheek, would make me a bankrupt. My morality—my religion—must have a place for cannons and torpedoes in it.” The act ends with a conversion challenge: Undershaft agrees to inspect Barbara’s good work done at the Salvation Army shelter in the London slums if she will visit his weapons factory in Middlesex.
从王尔德笔下的客厅转向狄更斯的下层阶级和乔治吉辛阴间,第2幕打开在西汉姆避难所的两个destitute-Snobby价格和酒鬼Mitchens-discuss如何经常编造他们罪恶的方式来证明军队的利益继续获得免费食物和住所。他们加入了一个真正绝望的人,彼得•雪莉的饥饿克服不愿接受慈善机构。另一方面,残忍的比尔•沃克检索女友,谁虐待军队解救了他。沃克令人震惊的罢工都珍妮山,一个年轻的救世军工人,和奇妙的芭芭拉带他进入。这样做芭芭拉显示她的勇气和性格坚强面对沃克的嘲弄和威胁。引人注目的是肖拒绝在这里建立稻草狗轻松压倒他的哲学。沃克代表的暴力和虐待是图形化明显,和芭芭拉和救世军的努力是需要的生命线一样显示那些像雪莉和沃克的女孩,否则放弃了他们的命运。Undershaft的到来引发了问题最有益的回应是什么贫困和随之而来的恶习。Undershaft提供不接受罪和精神救赎,但物质进步。这是富人的经济规则,穷人,和义人,芭芭拉的脸她试图平衡理想的实用必需品筹集足够的资金来继续做善事。她最初拒绝父亲提出的贡献考虑其来源。然而,她的上司,贝恩斯太太,跳跃的机会Undershaft匹配提供的贡献主Saxmundham威士忌蒸馏器。沃克嘲讽——“拯救什么价格,现在呢?“芭芭拉可悲的是帮她脱掉救世军徽章和别针在她的父亲,谁表明,甚至军队出售。“醉酒和谋杀!”她在绝望中哭泣。“我的上帝!为什么离弃我?”
行动3开场回到Britomart夫人的图书馆和芭芭拉,不再在她的制服,准备去她父亲的火炮铸造厂。等一个地狱的剥削工人,芭芭拉惊讶地发现一组运行业务在维护良好,教堂,学校,图书馆,和其他服务,使这个小镇就像“一个天堂而不是地狱般的城市。“精神慰藉的对比治疗贫穷和物质上是必然的。所有属于这个的拼写意想不到的工人的天堂。Cusins显示,因为他父母的婚姻是违反死者妻子的妹妹和非法行动,他在技术上是非法的,因此有资格成功Undershaft的业务。而讨价还价Cusins位置提供他,Undershaft提供武器制造者的信条:
把胳膊给所有人提供一个诚实的价格对他们来说,没有尊重的人或原则:贵族和共和党,虚无主义者和沙皇,资本主义和社会主义,新教和天主教,小偷和警察,黑人,白人,黄种人,各种条件,所有民族,信仰,所有罪恶,各种原因和所有罪行。第一个Undershaft写在他的商店如果上帝给的手,不容人拒绝。第二个写都有战斗的权利:没有正确的判断。第三写男人的武器:天堂的胜利。第四个没有文学转;所以他没有写任何东西;但他大炮卖给拿破仑的鼻子底下乔治第三。第五写和平不得盛行保存着剑在她的手。第六,我的主人,是最好的。他写了没有做过在这个世界上,直到男人准备杀死另一个如果这样做是不恰当的。 After that, there was nothing left for the seventh to say. So he wrote up, simply, UNASHAMED.
芭芭拉挑战来证明其相当大的权力和责任,Undershaft反驳道:“清洁和体面不需要理由,芭芭拉:他们证明自己。我在这里没有看到黑暗,不可怕。在你的救恩庇护我看到贫穷、痛苦,寒冷和饥饿。你给他们面包和糖蜜和梦想的天堂。我给一万二千零一年从每周三十先令。他们找到自己的梦想;但我照顾排水。”
玩关闭Cusins决定接受Undershaft的报价和芭芭拉的协议,完成从救世军军官转换到一种不同的武术十字军:
芭芭拉:我应该给你和结婚的人接受它。毕竟,我亲爱的老母亲比你们更有意义。我觉得她当我看到这个感觉,我必须——永远永远、永远不会我可以放手;只有她还以为是房子和厨房范围和亚麻和中国,当它真的是所有的人类灵魂得救:不软弱的灵魂在饥饿的身体,哭与感激或面包和糖蜜的废品,但fullfed,争吵,势利的,傲慢的生物,都站在自己的权利和尊严,认为父亲应该大大感激他们为他赚了很多钱所以他应该。这就是救恩是真正想要的。我父亲永远不会把它扔在我的牙齿,我将被收买的面包。(她是变形]。我有面包的贿赂。我已经摆脱了天上的贿赂。让上帝的工作做的:他必须创建我们的工作,因为它不能通过生活的男性和女性。当我死了,让他在我的债务,没有我在他;让我原谅他,成为一个女人我的等级。
Cusins:那的生活方式是通过死亡的工厂吗?
芭芭拉:是的,通过提高地狱的天堂和人神,通过发布一个永恒的光在硅谷的影子。(用双手抓住他)哦,你认为我的勇气永远不会回来了吗?你认为我是一个逃兵吗?我,站在街上,和我的人我的心,谈到最神圣和伟大的事情,能回头和喋喋不休愚蠢更时尚的人们在drawingroom ?永远、永远、永远、永远地:主要芭芭拉与颜色会死。哦!我和我亲爱的小多莉男孩仍然;他发现了我的地方,我的工作。荣耀哈利路亚!
芭芭拉的最后投降被批评不劳而获的,更符合解决所有的乌托邦主义愿望满足,降低一个活跃的和可信的主角的喉舌肖的哲学。肖本人是他的结论,抱怨,“我不知道如何结束。”他还反思35年之后结束主要的芭芭拉拍摄,暗示他在修订不是芭芭拉的投降,而是完成Undershaft的力量加入Cusins的古典智慧和芭芭拉的灵性。最终的优势压倒任何知识再形成。在主要的芭芭拉肖已经提交我们最珍视的机智和深刻的观念重新评估旨在激发和挑战的理解之后很久最后的帷幕。
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