批判性分析的格洛丽亚奈勒布鲁斯特地方的女性

在封面上描述为“七个故事小说”,布鲁斯特地方的女性记录了七个黑人女性,因为他们的生活难以生存在一个迅速恶化的小区。大部分的女性来到标题设置的影响超出了他们的控制。墙上的街上,阻止通过交通提醒人们,他们的生活这里有限制的方式,即使他们不完全理解。作为她小说的是真的,那依勒无视传统的线性结构。而不是取决于单一,很容易衡量,情节发展,Naylor使用几个miniplots强调个体女性的生活。这样,Naylor直接表征比关注叙事运动。她仍然旋转一个有趣的故事;她的方法是不那么传统的但是更引人注目。

情节的发展

每个女人的最小的情节故事提供了依据。小说开头的故事,马提迈克尔和她是如何来到住在布鲁斯特地方。玛蒂的故事也奠定了基础的一些主题后来在其他章节。当这第一章开始,玛蒂,被遗弃的,看似没有朋友,是搬到布儒斯特的地方。仍然有些动摇了为什么她不得不搬家,玛蒂开始回忆和图的步骤导致了这一刻的她的生活。那么,这一章的大部分是通过倒叙叙述。覆盖三十年时间内从1940年代到1970年代,这一章告诉玛蒂的失宠,她无法原谅自己,把过去的。章打开在1970年代,但只要玛蒂开始回忆过去,1940年代时期转变。期间的一章,章玛蒂的故事按照时间顺序,最终回到1970年代。

当玛蒂20和田纳西州仍然和她的父母住在农村,她是被有名的好色之徒布奇富勒。很快就发现自己怀孕了,她在她的父母透露,山姆和房利美,但担心潜在的暴力反应,她拒绝透露她的父亲,”一个老人设置严格的方式”(19),孩子父亲的身份。意识到她不能与父亲和好,玛蒂离家在公共汽车上和东旅行,很快就会到达一个无名的城市,她的童年朋友埃特梅约翰逊驻留。

后宝宝(名为罗勒,因为他是在一个草花园)到来时,玛蒂努力工作和照顾他。埃特美,永恒的流浪者,离开小镇后,她相信玛蒂和罗勒都很好。玛蒂很快发现,然而,生活在她现在的肮脏的情况超过她所能承受的极限了。她挫折加强当她一天晚上她从睡梦中惊醒穿刺罗勒的尖叫声已经被老鼠咬伤。决定,她再也不能住在这个地方,玛蒂包罗勒和街上游荡寻找更合适的住宿。发现没有,越来越累了,困惑,玛蒂发现自己输了,在泪水的边缘。

就当她放弃所有希望,玛蒂,拖着罗勒通过一种奇怪的邻居,被一个同样奇怪的女人搭讪。但玛蒂很快发现,老太太,伊娃•特纳小姐是天赐之物。学习的玛蒂的麻烦之后,伊娃小姐邀请玛蒂和罗勒进她的家里,开始休息和吃饭,但是在接下来的三十年,玛蒂和罗勒将生活在伊娃小姐的房子。狡猾的老夫人,既温暖又脾气暴躁,伊娃拒绝接受付款从玛蒂小姐,告诉玛蒂救她的钱,而不是坚持玛蒂是她做了件好事,好公司而罗勒是伊娃小姐的孙女天蓝色的兼容的玩伴,他也住在那里。两个女人来看一个相当和谐的家庭;紧张山只有当伊娃建议玛蒂小姐,她是过分溺爱的罗勒和意味着玛蒂可能活到后悔这些行动,于是玛蒂总是威胁要离开但并没有变。

玛蒂和罗勒在几年后,伊娃小姐死亡。因为玛蒂救了所有的钱,她会花在房租,她买了房子,罗勒总会有一个地方住。天蓝色的父母收回她之后,只剩下玛蒂和罗勒。没有伊娃小姐的平衡原则,玛蒂战利品罗勒不停地这样罗勒是三十岁的时候,他没有责任感,他的母亲,或社会。

罗勒很快就会发现自己被控过失杀人,械斗的结果,而不是让他留在监狱直到他的审判她的律师认为,玛蒂帖子保释后提供她的房子作为抵押。最初感谢他的母亲,证明他愿意协助家务或司机他母亲在城里,罗勒最终恶化的思想不得不忍受审判,即使律师保证罗勒和玛蒂罗勒将被证明无罪。前几天他出庭,罗勒落荒而逃。因此,玛蒂失去了她的房子,是住在布儒斯特的地方。

第二章提出了埃特梅的越轨行为约翰逊,玛蒂迈克尔的童年朋友来自田纳西州。这个故事打开,埃特回到布儒斯特的地方,这一次从佛罗里达,她偷了她的车最近的情妇。当玛蒂埃特警告说,她肯定是被偷的法律追求男人的车钥匙,埃特,在独特的埃特时尚,展示了玛蒂带着一双男人的内衣,角色名字的说,“我必须是一个该死的好扒手逃脱这一切”(58)。完全不怕被她自己的行动,埃特总是追求下一个机会。与玛蒂埃特生活在生活的快车道上,虽然她,像玛蒂,现在在她五十多岁时,埃特,玛蒂的惊愕,拒绝她的步伐缓慢,“她的年龄。”

几个小时后她的到来,埃特玛蒂的要求,不情愿地伴随玛蒂为晚上教堂服务。玛蒂希望鼓励埃特考虑定居,甚至教会成员之间找到一个合适的伴侣。然而,她的目光投向部长埃特集,启·莫兰t树林。越来越多消耗的可能性生活和一个男人像森林,埃特开始幻想成为一个传教士的妻子最后为自己获得体面提供这样一个角色。当然,埃特而言更多的是比关于消息的信使。它是excitesEtta牧师的风格,埃特”遇到。在弹子房,夜总会,肮脏的二楼保险办公室,数字,和12个街角”(66)。

尽管埃特牧师的对垒中,他也一直在评估她的身体,她“还滴着果汁的不是生活”(67)。立刻,他决定,他必须满足她,几乎以相同的方式,对他埃特目标。坚持玛蒂把她介绍给牧师森林服务后,埃特卖弄风情地遵循玛蒂向讲坛埃特和牧师参与一个猫捉老鼠的游戏。迅速了解正在进行的游戏,玛蒂暗中警告埃特小心,展示担心埃特错误需要批判她的不足成为下一个太太树林。玛蒂意识到,又一次,她必须允许埃特犯自己的错误,只是仍然是真正的朋友,她总是捡碎片的埃特的心一旦这个迫在眉睫的惨败已经结束。

部长邀请埃特出来喝杯咖啡于是玛蒂回家等待埃特后返回。就像玛蒂所预言的那样,伍兹希望埃特只有一个牧师purpose-sexual释放。寻找自己那天晚上在一个廉价汽车旅馆与森林,埃特被迫打破幻想,她允许自己打滚了几个小时。惭愧自己认为她可以战胜一个骗子像牧师一样,埃特回到玛蒂的公寓击败,累了。然而,玛蒂等待朋友的到来一声不吭的谴责;相反,她只提供爱和安慰。

第三章提供了一个不同的主题和人物的前两章。而不是关注女性被男人虐待,接下来的故事描述了一个年轻的女人,尽管法律上定义为一个成年人,必须住好几年之前,她甚至可以开始了解作为一个成熟的女人。Kiswana (ne´e梅勒妮)布朗是一个23岁叛逆未成功的´,黯然失色的任何真正的革命至少五年。仍然决心要找到她的原因,这个潜在的活动家是三个字符之一(其他的特蕾莎和洛林出现在第六章)居住在布鲁斯特地点的选择。Kiswana来自一个享有特权的中产阶级家庭在林登山向上移动的黑人社区(布鲁斯特地方也不远的标题设置内勒的第二部小说)。

故事的开头,Kiswana坐在窗口在她面前sixthfloor公寓幻想虚构的租户的逃离防火梯从一个地狱。她的创造力流动理会突然Kiswana通知她母亲的快速方法。从她的精神漫游,Kiswana必须迅速准备她母亲的第一次,她的公寓,突然来访,任务更加繁重,Kiswana肯定她的母亲会恨的公寓附近。

章的高潮,布朗太太必须正确Kiswana的错误观念Kiswana所谓布朗的“终端的中产阶级失忆”(85)。布朗太太向Kiswana保证她和Kiswana的父亲一样关心穷人Kiswana,尽管他们不需要住在布鲁斯特地方证明自己。她警告说Kiswana期待已久的革命不会实现,因为社会已经搬到了另一个阶段。相反,她告诫Kiswana体制内的工作,成为一名议员或开了自由民权律师或学校附近。她为Kiswana提供各种方式的使用人才,而不是允许他们浪费在没有前途的工作。作为一个务实的思想家,布朗夫人试图为Kiswana提供实际的雇佣她激进的想法使他们产生一些好。的最后一章,Kiswana理解和赞赏她的母亲多一点,虽然她还不愿意承认这个事实。

第四章发现成年天蓝色(伊娃小姐的孙女)努力使她的习惯法婚姻完整和保持家庭生活的“丈夫”尤金和她的女儿小威。在尤金的关系已经周期性地抛弃了他的家庭,但这一次当他返回时,雪露希望他能留下来。虽然玛蒂,现在代孕母亲天蓝色,怀疑尤金将履行他的家庭义务,天蓝色认为,至少暂时,他会留下来。一切似乎进展相当顺利,,直到天蓝色再次发现她怀孕了。

很快她在尤金通知转换。数周之前,他下班回家,急切地协助公寓的家务,甚至绘画和装扮漂亮一点的地方。但现在天蓝色怀孕了,尤金变得阴沉,遥远,的意思。最终他指责天蓝色的经济困境,尽管她提供安全外就业(仍然问题自尤金不希望照顾小威玛蒂),尤金阻止,哀叹他永远不会获得成功与天蓝色和婴儿只有加重他。

终于相信她没有替代(如果她希望挽救她的婚姻),天蓝色终止怀孕,虽然堕胎导致她的情感冲突,她心甘情愿地接受痛苦只要尤金仍然在布鲁斯特地方。她的乐观情绪是短暂的,然而,对于堕胎后不久,尤金回家宣布,他已经接受了一份工作在另一个国家。当雪露开始质疑他的细节这突然的决定,她在他的故事找到不一致。最后他告诉她,他只是必须去,但他将为她和塞雷娜在几个月。意识到她的恳求的声音正在石沉大海,天蓝色寻找她的女儿寻求安慰的确切时间天蓝色听到尖叫声来自厨房。

而天蓝色和尤金说,塞雷娜已经从事罗奇的捉迷藏游戏。罗奇寻求安全的电源插座时,瑟瑞娜试图检索与叉子尖上她的新玩伴,只有立即触电。天蓝色现在发现自己独自悲伤不仅对小威还对婴儿的她失去了想请尤金。陷入最严重的萧条,天蓝色,完全无视她的周围,试图将自己死为了停止痛苦。在实现天蓝色的意图,玛蒂冲天蓝色的救援是什么小说中最动人的场景之一。仔细宽松的(身体上和情感上)天蓝色的床上,玛蒂的地方她在浴缸里,只用她的双手,继续洗澡天蓝色具有象征性的场景。沐浴仪式不仅净化天蓝色的身体也赎回她的精神。

在一个独特的结构性扭曲,Naylor打开这个故事表面上。章开始时,尤金,从事与本对话,建立管理者和社区醉了,抱怨说他是误解和虐待。因此,他将不会出席瑟瑞娜的葬礼。因为他一直禁止任何与天蓝色(由玛蒂和其他朋友),尤金拒绝支付他尊重。如果他不能”。。和他女人的豪华轿车,坐在上面,什么是正确的”(90)。尤金的误入歧途的男性自我阻止他履行他的职责不仅仅是作为一个父亲,但作为一个人。虽然尤金认为他值得受到一定的尊重,这是明显且令人痛苦的事实是,他没有命令尊重在他最近的行动。他所代表的那种变态的男人对这些女性必须努力函数。

在第五章Naylor从事心理批判的主角,科拉李。一个典型的房客在这种被压迫的社区,科拉李是七个孩子的单身母亲,其中大部分有不同的父亲。从最早的时刻她ownchildhood,科拉李一直着迷于婴儿。然而,一旦他们成熟的婴儿期,她几乎没有使用。科拉李唯一的担忧在当下是最新的护理婴儿,她近乎宗教狂热,她每天注意肥皂剧。生活在一个幻想的世界,科拉李已经成为日常生存习惯了她的肮脏。外面世界只有当打断她的圣所(的形式不满的邻居可能会叫警察在科拉李的不守纪律的孩子,或形式的一个不守规矩的孩子受伤的自己和需要就医)科拉李暂停她的幻想生活,但只有尽快分发与不受欢迎的入侵。

这些fantasy-laden天,Kiswana侵入科拉李的世界警惕不负责任的母亲,她的其中一个儿子已经沉砂通过垃圾寻找食物。完全无动于衷,科拉李摄动的中断超过的信息。快速理解,这些孩子需要某种形式的干预,与科拉李Kiswana奉行长期对话,这样她可以更密切地观察科拉李和她的孩子。

后一些紧张的时刻(科拉李渴望回到她的肥皂剧),Kiswana,最终决定孩子们的青春活力和文化体验来满足他们天生的好奇心,邀请李科拉带到非洲中心主义的表现莎士比亚的《仲夏夜之梦》,改编的Kiswana的导演男友Abshu已获得一个城市。最初,科拉李拒绝,担心孩子,他们无法理解,会羞辱她。然而,Kiswana很快说服了她,已经适应和娱乐的孩子玩。

在演出的晚上,科拉李惊讶于她的孩子们的反应。迷恋他们所看到的,一个儿子甚至问莎士比亚是黑色的,一个问题,科拉李,为了鼓励他的热情,“没有”(127)。在短暂的时刻这出戏正在上演,科拉李从事自己的梦想。以来首次进入母亲科拉李充斥着新的可能性为她的孩子,考虑到他们甚至可能去上大学。毕竟,科拉李的哥哥和姐姐都扎根在中产阶级,她的妹妹甚至在林登山拥有一座房子。这种文化经验拓宽科拉李的观点。而不是说,“我不知道”(一种评论,科拉李重复整个不管手头的话题章),科拉李不仅考虑什么她也知道,但孩子们可能会知道能量是多产的方向引导。

不幸的是,就像玩必须结束,科拉李的紧急转换。回家,把孩子们上床睡觉后,科拉李欢迎的夜间访问另一个影子(叙事参考无名男人与科拉李从事性活动)。科拉李回到一切如常的生活;她再一次拒绝了她的承诺,她的孩子在培养一个更好的生活。虽然许多其他女性的文本属性艰难困苦人的阴谋,科拉李心甘情愿地允许自己使用,最终决定,她宁愿生活在一个孤儿和husbandless房子比遭受肢体暴力的潜在配偶,仿佛只有这两个选择。

虽然大多数之前的章节都集中在男性的压迫女性,第六章是关心妇女压迫的女性,在这种情况下,女异性恋者对同性恋者的偏见。这里Naylor检查的概念“被压迫者变成压迫者,”和全人类的需要似乎什么感觉比别人更好。

洛林和特蕾莎是一个女同性恋夫妇搬到布鲁斯特地方逃避可能迫害从更富裕的居民社区,在那里他们可以买得起。洛林,一个胆小,谦逊的小学老师,恐惧的愤怒她的学生的父母如果发现她是一个女同性恋。虽然特里萨,人事主管教育委员会,对他人的意见很淡定,她什么她认为一个凄凉的小镇的一部分来减轻洛林的担忧。然而,几天后他们的到来,绯闻就会再一次洛林开始质疑这最近的智慧。

在社区中的其他女性最初怀疑洛林和三通的因为他们的青春和魅力和妇女的丈夫和男朋友可能表现出兴趣两个新来的人,他们很快就松一口气时,注意到洛林和特蕾莎的冷漠的男人。但是女性怀疑山之后,他们的怀疑变成了柔和的愤怒一旦确定洛林和特蕾莎的“友好冷漠[是]侮辱女性[和]厚颜无耻的炫耀不自然的方式”(131)。

由于居民需要证明他们的怀疑,他们任命苏菲,gossip-monger,爱管闲事的人,和最亲密的邻居夫妇,作为监管部门,责任,她假设近乎宗教狂热。沉砂通过垃圾或试图窥视女性购物袋当他们经过时,苏菲搜索任何轻率的警示信号。当本,建立管理者和居民酒鬼,回报他们的公寓后小修,索菲娅质问他,甚至在他只叫她放心,他亲眼目睹的恐怖坏掉的水龙头,她需要想象一些evil-laden仪式,为什么他们需要用这么多水的问题。

苏菲的不合逻辑了继续白痴困扰这对夫妇的生活。这样一个不断轰炸最终会对他们的关系产生负面影响。当洛林第一次提到了特蕾莎,其他女人不再友好,特蕾莎立即启动一个言语攻击,向洛林说,她不需要提出这个问题,因为如果洛林领导的建议再次移动,她可以放弃的想法。很快洛林是特蕾莎提醒,阴沉和分离,不寻求批准或接受人的洛林,因此特蕾莎完全不关心思想、怀疑或同性恋恐惧她的邻居。洛林,另一方面,渴望贸易与其他女性化妆秘密和食谱。比特里萨更合群,她需要外部验证。

决心保护自己在布鲁斯特,洛林决定参与Kiswana的块协会正试图建立。提供她的服务协会秘书,洛林立即拒绝当苏菲开始约会的完整性问题,,至少在苏菲的看来,洛林的道德退化。当苏菲之间热烈的讨论和埃特(上升到洛林的防御)随之而来,洛林从房间里冲明显动摇了,在其最终形式面临激烈残酷的人类的无知。发现她的努力形成一个债券挫败,洛林是感觉疏远了,被人链。和担心“我早就告诉过你”从特蕾莎,她离开,无人安慰她。或者看起来如此。

后在她的高跟鞋本她的突然离职之后,洛林提供安慰和庇护,邀请她到他的谦逊但干净的小屋一间公寓的地下室里。与居民的最不可能建立债券,洛林很快就知道本也被抛弃,被社会拒绝。他们两个人类足够本和洛林促进友谊,提供一块舒适和新的希望。社会地位让位于情感需要,因为他们相互补充的同情,承诺,和考虑。

而善良,本赋予洛林,部分原因是他的和蔼可亲的本性,他还试图纠正错误,一直困扰他一段时间。几年前本和他的前妻埃尔韦拉在农村做佃农田纳西州,连同他们的轻微受损(匿名)的女儿。周末地主的女儿做家务克莱德先生,那些坚持认为她过夜。最终,女儿与本和埃尔韦拉,她被猥亵,虽然本想问题克莱德先生关于这一指控,埃尔韦拉警告他不要,愤怒地批评本相信女儿,不为家庭提供更好的环境,是一个贫穷的借口的人。

无法应对妻子的脾气暴躁的方式,但无法对他的女儿报仇进攻,本开始酗酒的麻木自己情感上的痛苦。现在,住在布儒斯特的地方,他仍然需要中毒为了保持过去的鬼魂。然而,当他遇见洛林,他想起他无助的女儿,疼痛从他分粮天失主。不过,他想保护洛林的救赎他的过去不关于他的女儿。因此,他告诉洛林,她是受欢迎的在任何时候去看他。

洛林在一个决定命运的晚上决定去夜总会没有特里萨,以前闻所未闻的行动。回到布儒斯特附近,洛林是搭讪,然后残忍地强奸c·c·贝克,社区帮派领袖和他的仆从,然后离开她在一条小巷。本清早起来,蹒跚地走到小巷在回家的路上睡着了他的一个狂欢,当他突然看到洛林躺在地上,血腥和凌乱的。当他接近她,洛林,现在完全迷失方向,用一块砖开始攻击他,最终攻击他死,不仅结束了她和特蕾莎的关系和她的生活在布鲁斯特地方,而且扼杀她的情绪持续增长的机会。

小说的第七段,即最后一章叙述是一个梦想。玛蒂迈克尔的梦想附近街区聚会,租户协会赞助为了筹钱为一名律师。Kiswana的敦促,协会已经决定以一套威胁房东如果他拒绝让某些环境改善。本章前面章节作为结局。天蓝色甚至愿意同本章,比她过的更快乐,更自信。宣布,她现在住在旧金山和她订婚了,她表示玛蒂对玛蒂试图做的一切在她的丧亲之痛。现场目击者埃特,玛蒂的惊愕,极力想留住她的青春,舞蹈音乐的能量和动画的少年。不幸的是,这一章还发现科拉李再次怀孕,仍然忽视她的年长的孩子。然而,科拉李提示女性的最后挑衅的姿态,这是高潮结局章和小说。在注意到墙上的血的地方在这条街的尽头,科拉李调用其他女性,“它不是正确的; it just ain’t right. It shouldn’t still be here” (185), at which point the women proceed to dismantle the wall brick by brick. And even though a rainstorm ensues, the women remain steadfast in their effort to remove not only the bloody bricks, but also the imprisoning wall that has kept them trapped in so many ways. Even Theresa assists in the effort though she is still burdened by recent events with Lorraine.

就在这一章结束之前,玛蒂从她的梦,醒来叙事发展提醒读者,最近的事件仅仅是想象。尽管如此,这部小说仍以希望。在文本的最后的话,埃特称玛蒂以外,“女人,你还在床上吗?你不知道今天是几号吗?我们会有一个党”(189)。显然,妇女正在自己动手了,决心remove-slowly,有条不紊,consistently-the各种障碍,阻碍他们的进步。

格洛丽亚奈勒/大卫胫骨

性格发展

尽管小说的整体结构允许读者只有素描的女性的生活,那依勒仍然完全令人信服的工作发展中她的角色。虽然每个女人展示自己单独一章,其中一些也出现在其他章节。与每个外观和读者提供另一个洞察特定人物的身份。

存在的一个字符结合文本玛蒂迈克尔,她似乎更经常比其他任何字符,和她比其他发达国家更充分。出现在埃特的故事,在天蓝色的故事,在科拉李的故事中,在“两个”一章,“街区聚会”一章,玛蒂是代孕母亲和精神引导的功能。她的做法不置可否,玛蒂完全理解她作为朋友和知己。当她意识到埃特梅再一次把自己扔进灾难,玛蒂知道她不能阻止她。她只能在“收拾残局当一切都结束了”(70)。因为她已经从自己的错误与布奇富勒和她的儿子罗勒,玛蒂明白的人最好的意图有时让最严重的错误。尽管她被布奇和抛弃自己的父亲(他对她怀孕的反应),玛蒂决定支持那些在她的生活中,即使当他们犯错。虽然玛蒂配有维持同情别人,她并不完美,因为在她的情感创伤是显而易见的。而玛蒂接受了失去她的房子的罗勒,和在布鲁斯特地方已经接受了她的命运,她拒绝讨论的情况,导致了她的举动。实际上,她是一个女人提供安慰别人,但她仍然是一个人遭受悄悄地用自己的心理痛苦。

玛蒂最伟大的服务完成成人天蓝色,伊娃小姐的孙女。当雪露的女儿丽娜突然死去,只有天雪露是强迫她的“丈夫”堕胎,天蓝色似乎也死。在意识到天蓝色打算将自己死,玛蒂冲救援。因为她了解女人的情感生活,随之而来的挫折和失望,玛蒂敏感天蓝色的困境。她过去的经验提供洞察力,如果不是天蓝色的即时情况下那肯定是天蓝色的深处的痛苦。重要的是要注意,天蓝色的一章,根据奈勒,催生了整个小说,不像读者经常认为玛蒂迈克尔章。

在某种程度上,当玛蒂保存天蓝色,她还救了自己,和洗澡,她执行天蓝色就证明了姐妹情的愈合力量和成键,尤其是面对沙文主义、男性中心的世界。玛蒂,然后,就可能改变的催化剂。虽然在某种程度上玛蒂沉湎于过去(当她拒绝讨论生活和罗勒,或者当她拒绝寻求一个人的爱),当她“洗礼”天蓝色,玛蒂也清理自己的精神和为她原谅自己过去的轻率之举。

玛蒂的最终贡献的故事,然而,是她愿意思考某些有争议的问题上,没有牺牲品非理性的爆发,提供一个合理的评估情况。这种行为是最好的例子就是在关键对话玛蒂和埃特美。讨论他们的问题/女同性恋夫妇持保留意见,玛蒂和埃特努力是公平和开放的开始一个知识分子的批判同性恋夫妇。他们愿意花费这样的能量是值得赞扬的。当玛蒂最终状态,也许女同性恋感觉为彼此的感情不是截然不同的两个老朋友的感情像埃特美和玛蒂,她揭示了一个著名的智力和情感发展水平。可以肯定的是,她从田纳西州的原教旨主义农村也有了显著的进步开始,象征着她父亲的行为在学习她的怀孕。而不是判断,玛蒂努力理解。

玛蒂迈克尔是一个中心人物是明显的在最后一章,“街区聚会”,其中的故事一个梦想序列,玛蒂的梦想。自Naylor选择玛蒂有一个梦想关于希望和未来,读者必须承认玛蒂的意义和她相对转换从一个似乎停滞不前(她沉湎于过去的人出现作为一个媒介,其他女人的变化。

因为埃特作为陪衬角色(突出了另一个人物的品质的人相比之下和/或相似)玛蒂和动态字符(展品的人的心理、情感、和/或思想深度),在玛蒂埃特也是重要的发展。从不回避有趣或对抗,埃特一直挑战现状,这是否意味着无视白色权威在1930年代“南或者干脆无视社会习俗在当下。她无拘无束生活的渴望似乎很大程度上控制她的命运。然而,埃特也泄露一个情感脆弱(因此,深度)在她与牧师树林。过去埃特总是自信,自信,虽然她大部分时间都在早期生活追逐梦想和男人,她似乎已经忘记从人来的验证。然而,当她真正想结婚的可能性森林,她揭示了一个渴望成为受人尊敬的和中产阶级。这种欲望暴露一个情感能力,软化和格拉瓦埃特。

第二,玛蒂的性格发展和出现的频率,Kiswana布朗,年轻女子住在布鲁斯特地点的选择。也许因为她是最年轻的七个主要人物,她最大的增长潜力和改变。Kiswana虽然有点幼稚,她的精力和注意力,决心改善布鲁斯特地方生活的租户。虽然她最初的策略似乎反复无常的更多经验丰富的和实用的想法,Kiswana是表扬她的坚韧和对那些不如她经济上的特权。

大学辍学(不是缺乏能力,而是动力和聚焦),Kiswana过去几个月假设一个又一个的工作,却发现自己再次失业。她已经决定保存租户布鲁斯特地方组织居民抗议他们的冷漠恶劣房东。虽然她的努力是值得称道的,她笨拙的正义感是被误导了。通常,Kiswana的期望并不是基于现实;相反,她可以想象不运行。然而,她很快就会发现,一个蛮荒的想象力和无节制的自我可以被证明是一个不稳定的组合。

Kiswana挑战她的母亲好好利用她的天赋。她母亲宁愿Kiswana回到大学,追求一个有利可图的事业,尽管布朗太太意识到这种不会发生。相反,然后,她鼓励她的女儿来满足她的愿望,提高布鲁斯特地方的条件,而是由社会/政治体制内工作,而不是随意批评它。描述为“一个高大古铜肤色的女人”(76),布朗太太和一个自信的脚步移动。很明显,她是一个女人生活,经历了太多,她和她的女儿发生冲突时,很明显,母亲成为胜利者,因为她真正的自我意识注入她的风度和正确性。尽管Kiswana认为她的母亲只有资产阶级(饱受肤浅的中产阶级价值观)模仿白人女人已经放弃了她的根,布朗夫人只是一个产品的争取民权的成功和纯粹的决心,然后接受她的劳动果实。虽然Kiswana训斥她父母的成功,以证明她多么同情穷人的困境,布朗太太识别她的个人成功为例的奖励任何黑人都可以实现。Kiswana,资本主义的成功定义什么是错误的与社会;布朗太太,他们定义了无限的可能性。

Kiswana不想承认她母亲的有效性的评价,因为这样做她会默默承认她母亲的智慧,一个手势,将彻底改变的动力学关系,将迫使Kiswana看到不同的自己。这么久她定义反对她的母亲,但现在她与她的母亲在联盟必须视图。正如故事所揭示的那样,”她。突然意识到,她的母亲通过相同的宇宙踩她现在是旅行”(87)。

Kiswana的进一步发展是强调“两个”章当她主人一块协会会议。她母亲的话给了我很大的震动,Kiswana找到了一个实用的解决方案的一些社区的问题。通过说服居民联合起来,Kiswana意识到作为一个统一的团体可以更有力地挑战恶劣房东或者做一些对改善侵袭。小说的最后,在玛蒂的梦想和postdream结论,社区聚集在一起,筹集资金雇佣一位律师这样听到他们的要求是体制内的,正如布朗太太建议Kiswana早些时候的故事。最终,她听她的母亲,而仍然保持她的核心欲望,作为证明Kiswana的增长,不仅作为一个激进分子,也作为一个成熟的女人。

除了玛蒂,埃特,Kiswana的七个主要人物,另一个女人表现出显著的层次的变化是洛林和特里萨。随着叙述图表的关系,读者证人角色逆转为两个字符。有趣的是,洛林开始拜访本后,她获得的自信程度,她从未展出。特蕾莎注意到某些变化;洛林现在为自己说话了,她不再听从特蕾莎的意见经常她曾经。虽然特里萨一直想要一个更有力的洛林,她仍然不安,一个酒鬼本能够在几天内对洛林在几年特蕾莎并没有做什么。洛林的优势更加明显,特蕾莎的漏洞出现,山和潜在的紧张关系。

他们激烈的争论性取向在定义一个人的身份的作用提供一些最引人注目的场景在小说中。的手段让他们两个动态字符,Naylor展示了两个女人的观点的有效性。洛林认为她不应该生活在一个世界里,她的一举一动都是可疑的,因为她是一个女同性恋(毕竟,她断言,第二天她发现她是一个女同性恋比前一天她没有什么不同)。然而特里萨认为,他们是女同性恋,是非常不同的,这主要是因为那些定义不同的是那些力量:社会、政治和经济。每个女人在她的评估是正确的。洛林只是从个人的角度讲(女同性恋),而特蕾莎认为承认个人仍容易受到社会的标准,对还是错。这两个角色的发展是由他们承诺各自信仰的强度。

只有男性特征明显发展建设负责人本。虽然人们最初认为本任性的喝醉了,读者很快就会发现本是人类拥有的深度超过潜在的人类的许多女性。一旦读者参与本的以前的生活,她或他更好的理解本目前的情况。本在生活中得到一个公平的机会,他可能是另一个结果。但当他失败(通过不作为或社会压迫)来保护他的女儿,他失去了他的男子气概,屈服而走弱形式的自我。他是一个酒鬼在当下,因为他不想记得的情况,带他到这一点。具有讽刺意味的是,本的酗酒(一个看似娇气的,弱act)是他想要的结果,所以拼命的人,是自己无法忘记这些。也许在他中毒,他可以幻想被一个完全实现的人。瑟瑞娜的葬礼那天,在谈话中与尤金无法让自己参加,因为他想避免愤怒的女性(如愤怒会降低他的男子气概),本回声尤金的情绪:“是的,一个人要做一个男人”(90)。后立即,叙事揭示,“本觉得需要湿他的回答与另一个sip”(90)。 That Ben would speak of manhood in tandem with taking another sip of alcohol supports this point.

重要的次要人物包括伊娃小姐,爱管闲事的人索菲娅,和本的妻子埃尔韦拉。伊娃小姐服务不仅作为一个代孕母亲玛蒂当她欢迎玛蒂,宝宝罗勒进她家也是烘托人物玛蒂。当伊娃小姐看到玛蒂溺爱罗勒和宽恕他的淘气的方面,她警告说玛蒂与他,更严格的警告玛蒂,如果她把她所有的精力放在罗勒,她为自己将一无所有。当然,最终将她的话有道理。伊娃小姐服务,作为一个与玛蒂对她的感情。虽然玛蒂决定放弃男人在她生活的其余部分,伊娃小姐,虽然老了,依然健康的关心异性,揭示玛蒂,她喜欢所有的人,无论物理属性。尽管伊娃小姐鼓励玛蒂追求与别人的关系,玛蒂对此表示否认,称相反,她唯一关心的是提高罗勒。当成年人罗勒背叛了玛蒂第一章的末尾,伊娃小姐,虽然现在死了,通过她的预言和智慧生命和维护小说中一个重要的地方。

一个同样重要的次要人物,索菲喜欢传闲话作为居民人,伪君子。她认为一个自以为是的空气,但苏菲并不像她那么宗教和虔诚的相信的社区。在第六章,“两个”,索菲娅,假设一个伪——基督教的姿势,挑战洛林和特蕾莎住在布鲁斯特地方的权利,这表明她希望保护街区的节操。然而,读者回忆叙述介绍索菲,尽管短暂和微妙,在科拉李(第五章)。在这一章,苏菲张狂地大叫起来,沿着走廊科拉李的不守规矩的孩子。可以肯定的是,苏菲是一个变化无常的人物提醒读者极端的危险行为。敌对的在她的方法中,苏菲迫使其他人物和读者捍卫自己的更合理的位置。

更卑鄙的索菲娅在她的小角色是本的妻子埃尔韦拉,自私的不敏感和不服务,具有讽刺意味的是,平衡女性善良/受害的尺度与男性邪恶的小说似乎维护。母亲会经常忽略一个残疾的女儿的恳求干预猥亵超出理性思维。当埃尔韦拉加剧了问题,攻击本的男子气概(暗示如果他是半个男人,他会给她更多的婴儿,而不是无用的残疾的女儿),她就为读者同情的催化剂具有讽刺意味的是,黑人的困境像本。埃尔韦拉和本故事,读者意识到更大的布儒斯特社区,无论性别,容易受到种族主义的阴谋,class-struck社会。与所有重要的次要人物,埃尔韦拉增加一个维度的知识讨论,否则会丢失。

主题的问题

布鲁斯特地方的女性批评的概念,人类生存的表现:人类的策略采用为了生存,犯的错误,吸取的教训。作为调查的一部分,小说在一定程度上关注父子关系。因为父母对自己的孩子都要那么拼命地享受生活比他们经历了(面对种族歧视、经济压迫,和/或政治阴谋),他们经常放纵孩子物质上或在孔隙由社会补偿溺爱他们。当萨姆迈克尔发现女儿玛蒂是怀孕了,他很失望因为他珍惜对她寄予了很高的期望,部分原因是他认为自己保护她所以tightlyfrom交互与其他年轻人,尤其是男孩。他认为玛蒂轻易被物质诱惑,因为她被允许几乎没有社会互动的纬度。折磨与内疚,山姆认为既然他与玛蒂应该更宽容。添加的讽刺这个故事是玛蒂,应对自己的教养,变得太宽容作为一个母亲,因此,有助于创建一个灾难性的情况与成人罗勒。一定程度上无视她的父亲(她必须证明她可以没有他的权威),部分是在需要证明自己,玛蒂牺牲自己,消除她的完整的身份,以换取罗勒的福利:简而言之,她痛苦地糟蹋他。山姆和玛蒂牺牲的改善他们的孩子,但他们的努力出错。

人类生存也解决主题通过强调常常令人窒息过去对现在的影响。生活环境经常字符伏击,阻碍他们的情感的持续增长。玛蒂是阻碍性因为她拒绝寻求的爱一个男人,主要是因为她为过去的行动感到内疚。而不是宽恕自己和移动与其他机会,实现自己的玛蒂熄灭的婚姻或关系的任何希望。相反,这些能量是专门负责罗勒。同样,本,沉溺于绝望和内疚的错误做他的女儿,允许过去sap任何可能对经济增长和变化。甚至Kiswana,在她的热情与革命战争的黑人,过去住在一个充满了爆炸头,举起拳头,游行。她的母亲告诉她,而前努力取得了一些良好的,现在时间采用不同的策略,而不是等待永远也不会发生的一场革命。布朗太太坚持Kiswana分配问题,在布朗太太的估计,不再相关。讨论黑暗的定义,布朗太太警报Kiswana的黑暗没有具体标准,Kiswana没有生活在布鲁斯特地方黑和布朗是住在林登山不黑。 Mrs. Browne, quite proud of her heritage, insists that “black isn’t beautiful and it isn’t ugly—black is! It’s not kinky hair and it’s not straight hair—it just is” (86). To limit blackness to a narrow definition, according to Mrs. Browne, is to live in the past.

集体支持的概念,或相互依存,功能开发最终的主题。代替个人仅为生存而挣扎或代替允许过去限制甚至他们谦虚努力,年底前的小说,关键人物一起工作在一个counter-maneuver对各种障碍,阻碍他们的进步。尽管这个主题是追求梦想序列,叙事角度是明确的:进军社会进步是更容易和更永久的公共支持。当女人决定拆除墙上的死胡同,他们正在共同努力,解放自己,身心。具有讽刺意味的是,正是科拉李,看似最不可能发起任何积极的改变,开始把砖。以前被动而柔顺,她现在感觉装备采取行动的结果之间的债券伪造的女性。

种族主义小说中提出的问题,但它不采取中心舞台。自通知读者非常清楚它的广泛性,Naylor抗拒的诱惑使感光过度比赛。在某种程度上,她为字符保持某种意义上的机构。Naylor种族的一个主要焦点,她会跑物化,从而扭曲的危险人物。这些经济弱势的黑人生活在一个死胡同一箭之遥的大繁荣的大道足够证明流行的制度化的种族主义。而是专注于这种偏见的来源,Naylor参加黑应对这些情况。再次,黑色电阻和生存(仅仅生存是一种电阻)的焦点。

历史背景

小说跨越三十年期间从1940年代早期(罗勒的出生时)1970年代中期(经本的死亡),一次重大的政治和社会变革的非洲裔美国人。二战后时期见证了第二次大迁移。(非裔美国人的运动从南方乡村到城市北部,希望获得经济发展而逃离偏见和暴力;第一个迁移发生在第一次世界大战)。许多黑人离开南方寻求就业北部的工厂和受益于战后的经济繁荣。而寻求北方乐土,肮脏的条件下,他们发现许多黑人变得沮丧。城市贫困是更加明显比条件,他们知道在南方,甚至在佃农制下,植物和种植粮食。此外,黑人发现他们的生活安排一样限制他们在南方。即使他们能买得起更好的情况下,拒绝访问。白人或黑人进入某些领域,很快搬到其他地方,这些废弃的社区,没有实质性的税基,因为就业和经济繁荣郊区的白人,很快恶化贫民窟。当最高法院的决定布朗诉教育委员会案(1954),现代民权运动了,但年将通过任何重大进展之前向社会平等。即使在1964年的民权法案和1965年选举权法案的通过,贫穷的非洲裔美国人,在北方和南方,发现他们的条件基本不变。

在这种社会背景下,格洛丽亚奈勒写道布鲁斯特地方的女性。描述为“几次秘密会议的私生子”(1),布儒斯特起源的地方,第一次世界大战之后,作为已经被压迫人民的压迫的轨迹。劣质的材料用于建筑物的勃起,而管理不善和忽视非人化的任务完成。Naylor提醒读者这一经济现实时,她描述了墙阻挡布鲁斯特从一个主要的通道。显然,Naylor表明社区的命脉被止住了,和居民自力更生或死亡。大多数死亡,如果不是身体上的,情绪上,因为的应对技能培养设计更强调农业存在的开放空间,自然,大家庭中提供的安慰。许多人物都来自南方。为本、玛蒂埃特美,天蓝色,田纳西州是原产地;特蕾莎,格鲁吉亚。尽管他们每个人来到北方的原因不同,每个来逃避一些生病的南部郊区。 The irony, of course, rests in the fact that their present conditions have brought new ills.

作为一种抵消这些问题,那依勒提出了哲学的某些字符,和这样做,点了点头,一个重要的文学发展:黑人艺术运动的1960年代末和1970年代初。在1965年合并,马尔科姆·艾克斯的暗杀后不久,它坚持“社会参与”(白建立)的持续和尖锐的批判作为其审美功能的先决条件。这个运动忽视白人文学形式,认为白色的感性。简而言之,运动挑战白人主流观念的好,正常的,和标准,就像爱克伊诺在他的奴隶叙事。黑人权力(如果有必要,武装自卫)和骄傲在组织的黑人身份是主食。Kiswana布朗,尽管有些误导她的热情,成为这场运动的代表。和她的母亲争吵,家庭(她的母亲,父亲,和哥哥)已经默许了心甘情愿地白人优越的概念,Kiswana支持一个革命性的议程,尽管布朗太太提醒Kiswana她所有的前大学“革命”的朋友们建立的一个组成部分。然而,Naylor使用Kiswana声音一些重要概念,激进的虽然他们可能,黑人种族自豪,免得他们被遗忘。Kiswana的男朋友,Abshu,维护唯一的一个小角色,也体现了革命理想的最好的工作。而不只是抗议和嘲笑社会规范,他参与了重塑社区和促进居民的知识和艺术能力。 It is his Afrocentric (using African-inspired costumes, language, and humor) rendition of Shakespeare’s仲夏夜之梦Kiswana带科拉李的孩子看。由于他的努力,在社区儿童暴露在他们否则可能永远不会看到的艺术形式。和他这些作品应该兼顾黑人身份,这样孩子们可以与艺术。

也许Naylor最激进的经常使用的激进的黑人艺术运动明显在洛林和特蕾莎,和讽刺。经常批评同性恋和沙文主义的黑人艺术运动经常被女性的劣势地位,忽视了同性恋者的贡献或诋毁他们阉割,心甘情愿地,性的白色。然而,Naylor调用的精神运动的发展这两个女同性恋角色,和这样做,让他们运动的喉舌。每个女人认为从另一个角度来看,但是每一个相当激进的评估。洛林,最初害羞的,谦逊的,想要接受她是谁,坚持大社区看到她是没有不同于其他女性/人。毕竟,她坚持认为,她今天也一样比她那天之后,她才意识到她是一个女同性恋。另一方面,特蕾莎认为,同性恋,异性恋主义者是被人(人数)鄙视同性恋。虽然特里萨也不会在乎别人怎么想,她意识到她必须在世界由他人控制功能。在她的评价每个女人很热情,这种热情,每个女人植物小说在黑人艺术激进主义的传统。

叙事结构

奈勒不愿采用线性结构在这第一部小说预计将成为一个循环技术在她的其他小说。作者享受测试现实的界限而探索各种可能性的想象。更多的流体结构允许她自由礼物这些可能性。在每一个故事布鲁斯特地方的女性是迷人的,每个故事都只跟连接到任何其他的故事,Naylor仍然提供了一个整体统一,扶持小说。

布鲁斯特地方的女性辛酸的详细地显示了人的不利影响的女性情感和身体上的暴力,而在更微妙的细节种族主义对黑人生活的不良影响。然而,这些潜在的受害者决定生存,尽管他们的不人道待遇在这样一个世界,宁愿把他们妖魔化,打败了。女性的反复尝试弹性达到高潮的最后一章公共解决当他们决定拆除墙上最后块在一个象征性的举动拒绝男人的阴谋和白人把他们关在笼子里,比喻和现状。

每个故事/章提出了第三人称全知的叙述者。一个无所不知的叙述者,除了提供行动的细节在一个故事,知道人物的思想和感情,向读者揭示了这些信息。如上所述,小说并没有告诉一个特定的故事;而是告诉几个不同的故事。尽管如此,Naylor仍然设法工艺走向一个有凝聚力的工作可辨认的决议。反复出现的统一维护的关键角色在不同的故事。因为这部小说开篇玛蒂迈克尔的故事,读者自动拥抱玛蒂作为主角。利用这种反应,同时还为其他角色创造足够的叙事空间,Naylor使用玛蒂在其他故事作为一个统一的线程。

章也连接主题。一章中讨论的问题提出了在以后的章节,尽管在改变形式。例如,“玛蒂迈克尔”一章,除了其他问题,在一定程度上关注功能失调的父子关系。之后,在“科拉李”一章,这一主题呈现更加不可原谅。科拉李不停地繁殖,只有忽视孩子们一旦通过初级阶段。她的痴迷与新生儿,一旦她不能longernourish他们直接从她的身体,她抛弃了他们的情感,他们都是自力更生。

叙事技巧

尽管定义为一部小说,布鲁斯特地方的女性由七个不同的故事/章节。这个结构强调内勒的主题和角色组件。在个人故事,每个女人和她提出了自己独特的个性,一个是精雕细琢的,她既难忘又有力。每一章完成的人物速写和情节的运动。有一个明显的冲突和决议,至少暂时的冲突。尽管玛蒂迈克尔,例如,永不原谅自己过去的错误(因此她似乎不完整章由于缺乏关闭),她不去她现在与她的生活环境和推进,这是明显的在她天蓝色的救援。通过让每个女人参与什么成为一个完整的故事,Naylor展示事实,因为黑人女性的生活,特别是在此期间,充满了挫折和痛苦的时刻,这些相同的生活伴有轻微的胜利,最终导致生活好。每个故事揭示了一个时刻,或几分钟,女性在时间到达一个新的启示,他们将重定向一个稍微不同的路径。没有这种叙事技巧,小说可能会陷入一个粗略的大杂烩,仅仅利用弱的危机的受害者。

因为个人的工作必须考虑光的故事,一个人必须仍然参加这部小说作为一个整体。每个女人是不可分割的一部分,一个有凝聚力的团体,其成功或失败作为一个相互依存的身体取决于其成员的集体努力。奈勒令人信服地回应这个事实通过将某些字符在反复出现的角色。的相互依存的本质关系是休闲的方式突出人物影响彼此的生活。例如,玛蒂迈克尔出现在“埃特美”章药膏埃特的情感创伤,提供希望。她又出现在天蓝色的章为同一目的。Kiswana布朗,屈服后的她母亲的建议在自己的一章,作为榜样的“科拉李”和“两”章节。同样,埃特美,已从失败在自己的章,进步中作为一个理性的声音“两”章。反复出现的角色,这些女性透露即使是最轻微的行动可以有一个明确的对另一个生命的影响。和女性之间的相互交互创建一个强大的债券成为他们最重要的武器,在小说的最后,他们把他们的努力拆除他们成功的政治和社会障碍。

Naylor也依赖于关键的图像或概念来连接各个章节。通过这种方式,每一个人生故事,同时保持其独特的品质、功能与另一个生命的故事。例如,玛蒂的开头的一章,当她进入布鲁斯特地方,搬运车被描述为缓慢的“就像一个巨大的绿色的鼻涕虫”(7)。然后,下一章的开头,埃特梅的运输方法,一个“苹果绿卡迪拉克,”被形容为“就像一个醉的眼镜蛇”移动(56)。从这些描述,读者了解到女性受到缓慢,然而有条理和深思熟虑的对手。灵性的概念,或崇敬,也作为连接汽车。当玛蒂,在洗礼仪式,沐浴天蓝色恢复健康,她的行动是具有讽刺意味的是与苏菲的维护一个“宗教守夜”(131)在洛林和特蕾莎的公寓,或科拉李的“虔诚地”(107)处理她的新生儿或“宗教”(112)除尘和睡眠区域拖地。这些微妙的联系,Naylor使她最令人印象深刻的审美姿态。这些妇女可能是不同的,还有保持一个根深蒂固的债券。

一个女权主义者的阅读

出现了女权主义批评的努力识别、暴露,然后拆除(或解构)的各种方法女性排除在外,利用,抑制和压迫。女权主义批评家们检查的女性形象在文学的女性和男性为了挑战表示妇女作为“其他”小于不如男人。批评家,本身可以是女人或男人,质疑文学的延续对女性的刻板印象。他们思考,例如,无论男人和女人本质上是不同的生物或如果他们和不同的社会建构。例如,女权主义批评家,其政治和社会批评认为所有固定定义的身份作为一个父权家庭结构的工具,将很快指出,尽管社会试图定义一个男人一样强壮,咄咄逼人,和专注和一个女人是被动的,富有同情心,敏感,例子比比皆是,破坏这一评估:男人和selfassured敏感,要求女性。女权主义批评问道,“什么是一个女人?”或“女性是什么?”,更重要的是,“是谁制作的定义和对社会政治的目的是什么?”

一些女权主义批评可能检查语言及其勾结企图灭绝人性的女性。或者它可能评估社会机构的角色继续违反个别妇女的权利。女权主义批评也可能调查的功能种族,阶级,和一般社会地位的利用情况。简而言之,女权主义批评家检查等文本为了揭露权力关系与人生关系的意图破坏父权结构的不平等。女权主义,阅读(批评)始终是一种政治行为。

很明显,布鲁斯特地方的女性为探索提供了一个完美的模型的一些概念的女权主义理论和批评。在每一章,Naylor解决妇女的性行为和问题的作用性定义/女人的人。玛蒂(Michael熄灭她的性取向,因此定义为性否定。埃特梅被定义为性追求(她把性与爱,没有找到一个合适的伴侣)。伊娃小姐喜欢很多男人,但只有婚姻的范围内;她是一个健康的考虑性,因为她一直保留性控制她的生活。性使天蓝色遭受由于性接触的结果,她的孩子,已从她。科拉李侵犯性,很少或根本没有接受责任,引入更多的婴儿带到这个世界上。Kiswana的性觉醒与Abshu在她的关系,,在一个成熟的过程,她也开始看到母亲作为一个女人,性。洛林和特蕾莎定义只有他们的性取向,好像社会只能定义一维动物,因为他们是同性恋,或者社会定义所有的女人都这样,但因为洛林和特蕾莎是表面上贱民(尽管强奸洛林),他们抛弃的。 Even Ben’s unnamed daughter learns early on that as a woman, she might well be victimized because of her gender; consequently, she opts for a life of prostitution, rather than suffering at the hands of sharecropping landowner Mr. Clyde, so that she can have a measure of control over her life.

女性定义(然后要么接受或拒绝)服务能力的性满足的男性明显在现场的洛林的强奸c . c和他的团伙。强调称世界,女人必须努力工作和生存的,叙事声音的“两个”提供了以下帮派的描述:“这些年轻人不会要求刺刀插进一个亚洲农民,目标鱼雷,分散他们的铁种子从一架b - 52到大地的伤口,一根手指指向移动一个国家,或者贴极到月亮和他们知道它。他们只有三百英尺的小巷,大客厅,装甲坦克和刽子手的房间。所以洛林发现自己,在她的膝盖,身边最危险的物种existence-human男性勃起来验证在这样一个世界,只有六英尺宽”(170)。

每一个在前面的通道在本质上是性的描述。显然,Naylor把表当她定义男性性,表明他们的每一个行动,以某种方式,表明他们需要公开他们的性的能量。每一个社会制度建立,每一个政治策略执行,每一个经济收购表现男子气概是人类努力的展示。女权主义批评提供了读者的语言如“称”来描述一个男性生殖器的世界作为一种神的崇拜,尤其是它的一举一动决定在其达到每个人的命运。

不过,这是另一个重要的组件的描述。Naylor范围所有男性性捕食者的角色。在这个节骨眼上种族、阶级和社会地位不同的实体崩溃,所有女性成为组合在一起在一个敌对的立场反对所有的男人。尽管c·c·贝克和他的团伙正在为自己的行为被轻视,Naylor小心不要把人性本质只有在黑人男性,或穷人。她提醒读者,最“文明”的欧洲男人必须表现出相同的幻想。唯一的区别是,他们有足够的资源和权力来执行他们的欲望。甚至一个动作应该是一样爱国种植杆在月球上提出/视为可疑。没有男性的力量,然后,剩下的影响描述说明。

参考书目
布鲁斯特地方的女性。纽约:海盗,1982。Rpt。纽约:企鹅出版社,1983年。

基督教科学箴言报》,1983年8月12日:B4。
Freedomways 23 (1983): 282 - 85。
黑人研究杂志》14 (1984):389 - 90。
图书馆杂志,1982年6月15日:1242。
伦敦时报,1983年4月21日。
新共和国,1982年9月6日:37-38。
1982年8月22日,纽约时报书评:11日,25岁。
1982年8月13日,华盛顿邮报:D2。

来源:威尔逊,c, e (2001)。格洛丽亚奈勒:一个关键的伙伴。康涅狄格州:格林伍德出版社。



类别:非洲文学,美国文学,女权主义,文学批评,俄罗斯乌克兰比分直播,文学,小说的分析

标签:,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

您的反馈有助于改善这个平台。留下你的评论。

% d博客是这样的: