最蓝的眼睛(1970)是托妮·莫里森首次出版的小说。小说发生在1940年代的工业洛东北俄亥俄州和黑人女性那性别告诉的故事,一个年轻的非洲裔美国女性边缘化的社区和更大的社会。个人和集体人黑人女性和她的家庭功能失调的性别标记的边界之外什么是正常的,因此,是不可取的。Pecola的相交和故事与小说的主要叙述者,克劳迪娅MacTeer,未来的时代,而有挑战性,不是疏远,最终不可能的情况下黑人女性。性别所经历过的
这部小说地址的社会力量驱动的理解和定义文化结构如美,常态,家庭,和性。这些构造是一个特殊的问题对非洲-美国社区通常被排除在表示。通过嵌入的暴露危险的层次结构与这些概念为主要叙事——阅读引物,电影,小说和产品演示的困难成长和生存的非裔美国人的年轻女性。莫里森研究这种排斥的影响对个人和社区作为一个整体。黑人女性的故事作为一个焦点,性别使用最蓝的眼睛揭示了社会等级制度和社会隐形的破坏性影响。
最蓝的眼睛,写在1960年代,反映了在这段时间意识的不断增强的代表身份形成的影响。许多非洲裔美国人在此期间拒绝文化刻板印象和致力于创建一个非裔美国人生活的更加准确和肯定的理解。最蓝的眼睛也体现了公众的表达很多非裔美国女性在1960年代末和1970年代初,解决他们的特殊情况和问题。
剧情简介
最蓝的眼睛是一个关于成长的故事,讲述的是平行的,但非常不同的故事,主角,Pecola可能性和克劳迪娅Mac - te,两位非裔美国人的年轻女孩面对世界,无视他们的存在,削弱了他们的自我价值感在青春期健康的身份形成的核心。黑人女性,性别与克劳迪娅这隐形的破坏性影响。克劳迪娅有她的家庭,虽然受到抑郁的非裔美国人生活的现实,设法传达给他们的女儿的知识完整生存到成年是他们的核心问题之一。Pecola,没有这样的信心,通过裂缝由历史,种族主义,性别歧视,在小说的最后,是永久的精神分裂。
最蓝的眼睛始于一个复制的迪克和简读者的主要仪器之一用来教一代又一代的美国孩子如何阅读。通过繁殖引物在小说的开始,最蓝的眼睛问题引物的故事虚构的迪克和简的生活和他们的家庭。这个家庭生活的叙事是人工而平坦,然而,在其使用这样一个中央工具在教学数百万儿童阅读,什么是正常的叙事成为一个强有力的迹象和desirable-a故事必然印象本身对孩子在获取知识的过程。
在最蓝的眼睛迪克和简叙述代表接受,几乎看不见控制叙事,对每个主要人物无意识地评估自己的存在。这个故事变成了一个试金石人物衡量他们的价值。这两个主要人物,克劳迪娅MacTeer黑人女性可能性,性别和穿越小说的四个季节,秋天,冬天,春天,夏天,验证他们的生活。
小说始于一个邀请赛的情节叙事声音告诉读者黑人女性的强奸和浸渍性别的秘密她的父亲。大概,这声音是成人克劳迪娅回顾她的童年和试图调和她成功的黑人女性在性别的生存悲剧的童年生活。在某种程度上,这部小说是克劳迪娅的重新审视黑人女性在性别的细节故事以及她自己的成人理解收购。克劳迪娅向读者解释,她和她的妹妹,天真烂漫的信念,认为他们将黑人女性和她未出生的孩子/性别能救妹妹通过种植万寿菊种子。他们植物的种子,像所有其他的金盏花,永远不会开花。黑人女性和她的孩子/性别同样,妹妹注定要死胎。小说,在某种程度上,成人克劳迪娅的渴望与她的无助,或许,她可能唯一能做黑人女性:性别,告诉她的故事。
托妮·莫里森(图片由黛博拉·法因戈尔德/ Corbis通过盖蒂图片社)
秋天
第一章小说的秋节礼物克劳迪娅MacTeer的细节和她的家人的生活。本章开头克劳迪娅的启示和她姐姐弗里达的隔壁邻居的羡慕,迷迭香Villanucci。迷迭香炫耀着她的家人优越的经济地位的坐在她家的1939别克。迷迭香奚落克劳迪娅和弗里达,告诉他们,他们不能进入别克。的女孩报复殴打迷迭香当她走出汽车。迷迭香莫名其妙地响应通过提供拉下她的裤子。克劳迪娅和弗里达不允许迷迭香暴露自己,理解,该法案将贬低她,但是更贬低。迷迭香的行为可能是第一个介绍乱伦的问题,一个弥漫着的问题最蓝的眼睛。迷迭香可能会回应克劳迪娅和弗里达的暴力提供她的性行为,因为这是她的方式成功地避免了暴力在过去。
克劳迪娅的经验世界是充满了她母亲的存在,MacTeer太太。克劳迪娅说话的儿童疾病,她认为是她母亲愤怒的来源。回想起来,她认为母亲只是忙,不知所措的工作保持家人健康和完好无损,不耐烦,她是一个标志不是冷漠,而是深深的爱和关心。克劳迪娅从她母亲的谈话与其他成年女性在城市。她和她的妹妹并不总是理解女性的言语,但是他们学习的声音,他们的谈话的抑扬顿挫,有价值的信息成为一个成年女人。
为了维持生计,MacTeers寄宿生到他们家,亨利先生。克劳迪娅和弗里达喜欢亨利,因为与其他成年人在他们的生活中,他注重他们,说话直接,称他们著名的电影明星的名字。MacTeers也有另一个客人的同时,亨利先生的到来。黑人女性的父亲,性别Cholly可能性,黑人女性那性别烧毁回家的可能性,所以暂时MacTeers生活。
黑人女性的性别而MacTeers’,克劳迪娅黑人女性和性别对比弗里达的崇拜白人少女时代的形式——白色娃娃童星,秀兰·邓波儿——自己的蔑视白人女孩。克劳迪娅不理解是什么让白人女孩更容易接受,更崇拜。这种崇拜来自她知道所有的成年人,黑色和白色。当克劳迪娅收到一个白色圣诞娃娃,她破坏了它,试图发现它包含使它如此吸引人。她发现的金属圆筒使娃娃咩咩叫。
而不需要接收一个白色的娃娃,克劳迪娅希望更多的感官体验。她想在她祖母的厨房,吃桃子闻紫罗兰,而她的祖父只是为她拉小提琴。克劳迪娅也反抗她每晚的强制性清洁浴。她觉得洗澡消除了她所有的创新和创造力,自己的本质;然而,克劳迪娅发现一致性是成熟的必要元素,最终,她学会爱她白色的娃娃和秀兰·邓波儿,并毫无怨言地洗澡。
在黑人女性是性别MacTeers”,从女孩变成女人的一个段落时,她开始她的月经期。克劳迪娅和弗里达的事件是痛苦的。黑人女性和性别迷迭香Villanucci看到女孩们试图帮助指责他们玩不当。MacTeer太太听到迷迭香的指控,开始由打屁股惩罚她的孩子直到她意识到发生了什么。克劳迪娅新兴女性黑人女性在性别和弗里达都留下了深刻的印象。黑人女性,性别的那天晚上女孩睡着,后被告知,她现在可以有一个孩子,思考这是如何发生的。克劳迪娅天真地告诉她,她被爱。Pecola从来不是爱,想知道有人爱他们。
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这部小说集中转移到Breedloves,他们的房子和他们的生活。这个家庭住在一个店面被转换为一个两居室的公寓。甚至Breedloves的家具反映了他们的地位,因为它是撕裂和不受欢迎的。家庭认为他们自己是谁,房子和家具,丑了,相反的虚构的迪克和简。他们被定义为丑,因为他们不像美丽的文化的定义。他们是黑人,穷人和没有看到任何肯定的现实。
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Breedloves的自我定义为丑陋的证实了消息他们收到来自美国黑人和白人社区。他们经验的轻视和排斥世界变得模板内部的相互作用。家庭的交流几乎完全由口头,物理,最终性虐待。Pecola的弟弟,萨米可能性,应对家庭的惨淡现实的生活经常逃跑,逃跑。Pecola内在化的使用完全相反的策略和她的感情,将它们转换为自我憎恨和压倒性的渴望消失。这渴望是黑人女性在性别的来源对蓝眼睛的渴望,为可能的最蓝的眼睛。她相信,如果她,像雪莉殿和简,有蓝色的眼睛,一个中央美主流文化的标志,然后她将被爱,她的生活可以承受的。
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黑人女性经历性别的忽视和虐待在她的家是世界上回荡在她遇到超出了店面。当她旅行到糖果店买她最喜欢的糖果,玛丽琼斯,店主Yacobowski先生甚至没有看她,试图避免触及她时交换金钱。黑人女性与性别糖果提供了一个人工喘息从她的痛苦。消费的玛丽琼斯成为她一个短暂的机会,想象自己是小女孩描述包装,一个女孩是可取的足以被消费。
像MacTeers,妓女玛丽、中国和波兰,住在一个公寓上面Breedloves的店面,黑人女性在性别承认人性和从宽对待孩子。女性黑人女性的性别告诉他们的生活和她的谈话和他们养活她的好奇心去发现什么是爱,如何变得可爱。
冬天
小说《冬天的部分第一部分权利,秋天。像秋天的部分,立冬克劳迪娅的叙述。她描述了她父亲的保护姿态向他的家人和元素,包括天气、威胁。其中一个外部威胁提出了危险克劳迪娅的自尊和幸福感。一个新的女孩,莫林脱落,来到大城市的城市托莱多,俄亥俄州。upper-middleclass响应,莫林,浅肤色,绿眼,穿着考究的孩子收到的成人和儿童在社区领导克劳迪娅质疑他们所崇拜的来源和识别特征一样肤浅的外表往往治疗世界上收到的限定词。
黑人女性可能性提出反对性别莫林脱落和点的光谱可接受性,与克劳迪娅下降之间的极端崇拜和排斥其他两个女孩。一天,克劳迪娅,弗里达和莫林钟声从学校走回家,遇到一群黑人女性。性别男孩嘲笑黑人女性对性别男孩取笑她的肤色和贫困。尤其是黑人女性在性别孩子们一遍又一遍的重复,爸爸睡觉没有穿衣服,嘲笑,都是指家庭的贫困和表明某种性行为不当。在黑人女性,性别的弗里达打破了男孩的圆,黑人女性,性别,女孩们邀请加入他们的行列。莫林鼓吹黑人女性。性别提供买一个冰淇淋蛋筒自从MacTeer女孩没有钱,他们不吃冰淇淋,羡慕莫林的表面上的财富。
女孩继续行走,他们的谈话转向青少年主题的月经,怀孕,和男性下体。黑人女性开始争吵性别莫林和黑人女性有性别是否见过她的父亲赤身裸体的男孩早些时候指责。这次谈话导致一个更大的争论,以莫林钟声指责所有的女孩和男孩一样的黑人女性的性别此前指责深色皮肤,贫穷,和最尖锐的社会规范的行为之外。莫林捍卫自己区分自己从女孩和比他们声称她是可爱,因此,比他们好。这个事件后,克劳迪娅和弗里达只能解决问题的外在美——角色和层次结构的层次,更有价值,比那些被认为是可取的,和有价值的更美丽。
莫林脱落的事件之后,克劳迪娅和弗里达另一个发现,影响他们对世界的理解和相应的失去的纯真。女孩们发现亨利先生在他们的房子和中国妓女玛丽小姐。亨利先生鼓励女孩骗他们的需要没有告诉她他的罪过。女孩决定不显示亨利先生的秘密。
冬季节的最后一章再对比克劳迪娅黑人女性。性别和弗里达的成熟经验虽然克劳迪娅和弗里达谈判困难的情况下,他们都没有破坏性的黑人女性面临着性别的情况。这最后一章的冬季开始的一种中产阶级的非裔女性前往北的大迁徙,寻找教育和更好的机会。这里莫里森批评assimilation-the观点的前提必须完全符合理想的建筑的主流文化,在这个过程中,放弃所有标记的身份与边缘文化相关联。为了提高自己的自我意识,女性明确区分有色人种和黑鬼,从后者坚决划清界限。
性格,杰拉尔丁,这群妇女的代表。她沉迷于appearance-her房子,她的衣服,她的头发和值的顺序关系与她的丈夫和她的孩子的生命,初级。因此,初中是恶意和虐待。学校的操场旁边的家庭生活,和初级,在他孤立,渴望与同行但禁止这么做。他的挫败感体现在他对待那些用更少的力量,猫妈妈爱,黑人女性。性别在一天下午,
小黑人女性在性别吸引他的房子,然后把他母亲的猫在她的脸上。黑人女性,性别猫抓伤,她试图逃跑,但小不会放她走。初级又把猫扔他母亲几乎在同一时刻到达。杰拉尔丁指责整个黑人女性和性别情况,看到她作为一个代表所有,她正试图摆脱贫困,疾病,despair-calls孩子一个婊子,命令她的房子。
春天
第三节最蓝的眼睛,春天,对比传统的预期season-hopefulness,再生和人类生存的现实。亨利先生沾着弗里达的爱抚她的乳房。MacTeers再次展示他们清楚爱他们的女儿和他们的安全投资的猛烈投掷亨利先生的房子。太太,弗里达无意中听到一个邻居调查表明一些永久性的伤害可能发生弗里达。毁了害怕的想法弗里达,主要是因为她不懂这个词是什么意思。唯一的关联词语的女孩是妓女的使用引用他们听见描述为被毁了毁了,所以他们认为意味着脂肪。他们认为威士忌会防止弗里达脂肪,所以他们去追求酒精。
克劳迪娅黑人女性都知道性别和弗里达认为,在那里他们可以得到酒精,所以他们去她的房子。她是不存在的,黑人女性与性别和玛丽小姐告诉他们,她的母亲在一所房子在湖边。玛丽小姐提供的流行,表明他们黑人女性与性别等她站在门口。弗里达告诉她,他们是不允许进入她的房子,和玛丽小姐笑着把一个玻璃瓶子。黑人女性在性别的女孩找到前面的湖波林的房子是一个女仆,他们决定一起走回家。黑人女性敲性别在等待,在蓝莓派她母亲已经和蓝莓污点黑人女性在性别的地板和烧伤的腿。而不是显示女孩同情和关注,波林节拍和猛烈地骂她的女儿。波林的感情和考虑是留给白人家庭来说,她的女儿。
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接下来的三章春天告诉波林的故事,Cholly, Soaphead教堂。波林的故事她的出身痕迹从阿拉巴马州农村出生的九11威廉姆斯的孩子。她是不同于其他的孩子,对待不同叙述者推测可能源于一瘸一拐波林的发展作为一个孩子,事故发生后,她在一个生锈的钉子。宝琳收到订购舒适和清洁用品在她父母的家。她也喜欢教堂音乐和将一个救世主的形象与她十几岁的浪漫幻想。这浪漫的爱情的概念建立了她的期望与Cholly她最终发展的关系。
宝琳和Cholly的关系始于高期望和北搬到洛雷恩,俄亥俄州。在洛雷恩,宝琳感觉被排除在外的女人看到她为国家和不成熟的。波林开始购买衣服和化妆来支持她的自尊,而Cholly开始酗酒。两个开始认为,波琳转向电影寻求安慰。她试图模仿电影明星,直到她的出现打破了前牙吃糖果。波林然后放弃试图模仿主流文化的美丽理想和落定采用委屈的妻子的角色。这个角色让她永久的受害者,给了她一种证明并组织她的情感和心理生活。除了放弃创造她的身份,波林停止试图创造一个家。她喜欢她的家庭可以创建顺序白人员工,她觉得在控制和价值。
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Cholly比波林的故事是阴郁的。Cholly被他的母亲抛弃了四天有智力缺陷。Cholly的姑姑吉米救助孩子,直到她去世,引发了他当Cholly是13岁。吉米阿姨的葬礼后,Cholly有遇到定义自己的余生。Cholly开始他的第一次性行为在树林里一个名为达琳的年轻女子。当两个年轻人开始发现性是如何工作的,猎人偶然发现他们,迫使两个交配违反的目光。Cholly,无法为自己辩护或达琳在这种攻击,把他的愤怒和对达琳阳痿。挫败那些比他弱的引导模式,他将重复终其一生与灾难性的后果对于那些接近他。
葬礼后,这一事件在树林中,Cholly错误地认为他有浸渍达琳,跑去找一个男人,他认为是他的父亲,桑普森富勒。富勒的拒绝Cholly是另一个决定性的时刻在他的成熟。他完全是孤独和自由对别人的义务或责任。在这样一个国家,Cholly以外的人际互动的界限,没有道德框架,必然注定是别人的生活的毁灭性力量。
Cholly年底的生活故事,本章也有黑人女性。性别Cholly强奸的该法案被告知完全从Cholly的角度来看。他看着他的孩子当她洗盘子和战败被写进她的姿势。他觉得这是一种控诉他的父母。Pecola姿态的挠她的小腿与脚提醒Cholly波林和脆弱性,吸引了他。Cholly以来这样的情绪和有限范围的方式来表达他的感情,他将自己在黑人女性为性别可能同情和感情性表达,重复他的诱惑波林在他无助的女儿。在遇到Pecola沉默,无意识的厨房的地板上。
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最后一章在春天细节恋童癖的人生故事和自称是巫师,巫师,Soaphead教堂,也知道他的名字,Elihue弥迦书惠特科姆。Soaphead不屑走旁人走过的人接触,除了小女孩,他发现尚未陷入人性的污秽。Soaphead独特的世界源于他的童年和评估假设他内在化。生于英国西印度群岛Soaphead采用顶部的种族等级制度的地方白。浅肤色的黑人,Soaphead相对白度和他的家人获得特权,Soaphead,因此,觉得他是优越的。
这种优势是他失败的婚姻的核心。沮丧时失去了一个真正的爱他的生命,他的妻子维尔玛,以及支持他的相对富裕的家庭,Soaphead尝试各种职业,旅行推销员,保险代理人,接待员在他移动到洛雷恩成为一个算命先生。
黑人女性寻求他的服务,性别当Soaphead真正感动她渴望蓝眼睛,第一次,衷心祝福的力量竟然答应了她的愿望。他写了一封信给上帝要求的能力竟然答应了她的愿望。然而,他不够无私,黑人女性杀死性别避免使用Bob,他的女房东的狗那么反感他。
夏天
的最后一节最蓝的眼睛是夏天。在第一的最后两章,邀请赛叙述声音在小说的开头介绍返回成人克劳迪娅反映在她发现真相的黑人女性。性别发生了什么黑人女性是性别发生了什么令人震惊的真相克劳迪娅,但更令人不安的是镇上的响应。大人们在社区黑人女性和性别只谈论强奸的代表她不做任何干预。克劳迪娅和弗里达调用他们认为他们的唯一力量,黑人女性和性别播种,试图帮助她未出生的孩子。
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下一章由黑人女性和性别之间的内部对话出现后,她的密友Cholly强奸并怀孕。黑人女性的性别人格分裂是应对的破坏性影响的强奸。黑人女性不止一次性别的dialoguereveals Cholly强奸。黑人女性在性别本章还暴露了持久的不安全感,尽管事实上她似乎相信,她终于获得了极为需要的蓝眼睛。Pecola担心她的眼睛不清澈湛蓝,不会达到她迫切渴望的爱和接受。
成人克劳迪娅总结了小说与她的思考。Pecola伤亡的恶性的爱她的父亲,她的母亲的失败,她不感兴趣的社区,和文化把她定义为一次性的,无关紧要的和丑陋的。
关键的评论
莫里森的第一部小说,最蓝的眼睛概述了非裔美国人的成熟女主人公,Pecola可能性,起源于环境让她的成功,她的生存甚至不可能。具有重要意义的黑人女性在性别理解小说的主题是很难存在于社区的地方她狭窄的空间。Pecola并不接受黑人或白人。在这中间没有土地,孩子最终丢失,无法在公司地面根自己的爱和理解是任何成功的成熟所必需的。
在整个小说Pecola可能性很大程度上是无声的。几乎没有获得她的第一人称小说内部的想法到最后当她的心灵已经成为不可挽回的破裂。因此,黑人女性的世界探索性别叙事结构的经验她周围的人。黑人女性在性别的两个主要的决定性力量年轻的生命是她的母亲和父亲,Cholly和波林可能性。黑人女性从来没有性别,电话她父母的妈妈或爸爸,展示了心理和情感之间的距离小女孩和她的父母。
Cholly和波林的生活通过倒叙序列揭示了小说中他们的生活。在每个章节的详细黑人女性在性别的历史的父母,他们的故事揭示截然不同,但明显重叠的经历。Cholly是一个一次性的孩子的母亲抛弃了他在他的出生。这个废弃的颜色和决定Cholly的整个未来。提出他的姑姑吉米,Cholly失去她时,他是在一个关键时刻在他的成熟。吉米阿姨的葬礼后,Cholly他第一次性经验当他和一个年轻女孩,达琳,走到附近的树林里,做爱。虽然在这次相遇,猎人偶然发现这对夫妇和违反他们闪亮的一个手电筒在他们身上,迫使他们继续。这个事件是一个关键的转折点Cholly的生命。而不是猎人把他的愤怒,对他无能为力,Cholly把他愤怒的年轻女孩,达琳。终其一生,Cholly混淆了爱和情感与暴力,会拿出他的挫折和痛苦在那些不如himself-namely强大的他的家人。
与Cholly不同,波林来自一个庞大而完整的家庭,但她不觉得该集团的一部分。像Cholly,波林是一个弃儿,不是拥抱或声称她的家人在她需要的方式来感受价值。宝琳长大后渴望救援和未知和神秘的情人的爱谁会救她脱离她的断开。当Cholly到达她的生活,波林是容易相信他就是她一直渴望和失踪。她的婚姻Cholly,迁移到北方,她的孩子离开她的失望和幻灭的诞生。波林的好辩的和暴力的家庭生活和Cholly说话的冲突不同的应对机制。当Cholly失去兴趣,他的婚姻,他的生活,和他的孩子,他拿出饮料和懒惰。利用相反的方法,波林迎接她的绝望,成为一个坚定的和忠实的教会成员和一个不知疲倦的工人对雇主来说,她是一名国内。在这些极端的碰撞中存在他们的女儿的生命,Pecola可能性。
Pecola相反的极端之间的狭窄空间中存在她的父母和她居住的各种社区。莫里森的连接看似相反的想法创造之间的紧张关系最蓝的眼睛的开场白,“修女去安静的欲望,”和文本的叙述者的声明接近尾声,描述了黑人女性的性别的近亲相奸她的父亲,”他欺骗她的温柔”(162 - 63)。通过连接突兀、极化和公开的性感语言,莫里森嵌入的自然人描述反映了传统描述人类欲望的暴力不同,侵略,并提交。莫里森的巧妙的语言蔑视简单分类和划分。她短语暴露欲望的复杂性和首要的基本问题及其解不开的联系压迫,性别歧视,种族歧视和阶级歧视。
黑人女性位于性别在整个小说,两个对立之间的空间。值得注意的是,有一个裂缝在人行道上反复黑人女性对性别导致的旅行。y形裂纹似乎属于她,也许唯一。Pecola发现自己在嘲笑学校男孩包围她,折磨她的意思是唇枪舌剑。黑人女性在性别,也许最重要的是,黑人和白人社区之间的空间包围她,接受和疏远。
结束的时候最蓝的眼睛,Pecola是混乱的,不舒服,无序空间莫里森声称天堂,唯一可能的诚实和住在天堂,一个空间的碎石和崩溃压迫类别拆除宗法观念的矛盾,差异-黑/白,男/女,善/恶,纯粹性/富裕/穷人那样结构柱子和黑人女性的性别等级制度的意义,鼓励隔离。
Pecola最终的心理突破源于她经历的残酷,但是更重要的是,她的心理分裂根没有关系的自我,与家庭、社区。Pecola缺乏根深蒂固,相比之下,允许克劳迪娅生存成长的困难作为一个黑人小女孩。最蓝的眼睛的主角/旁白克劳迪娅回忆母亲的研磨质量的手作为操劳过度的女人焦急地乳香适用于她生病的女儿。”。[我]t是一个富有成效的和富有成果的痛苦。爱又浓又黑Alaga糖浆缓缓驶入了窗口。我能闻到它的味道更甜,发霉的,边缘的鹿蹄草base-everywhere在那个房子里”(12)。虽然克劳迪娅的经历是痛苦的,但她承认不舒服她母亲的努力产生的根源在于真诚和热心的紧迫性,如果草率和磨料,同情。克劳迪娅,青少年的梦想简单的感官享乐;相反,她东西特别是,白色娃娃,应该联系和感情的替代品。的教训最蓝的眼睛揭示了复杂成熟的文化不重视你的存在。这样的成熟总是困难的,但这是不可能的如果一个人没有主要看护人的基础支持和爱。
一些重要的主题和象征最蓝的眼睛
房子和家
在最蓝的眼睛,房子和家的问题是故事的核心。迪克和简的读者开始,(1)“这是房子”。简单的短语共鸣问题家庭的本质:一个家庭是什么?家族成员担任什么角色?迪克和简这些答案是简单,简单,排斥。“正常”的房子都有一个母亲的家庭,父亲和孩子严格定义的规则和角色。最蓝的眼睛,通过探索其他类型的houses-homes-reveals这些问题的答案不是很简单,轻松地明显。
小说也证明了普遍性的理想房子/家庭中描述的故事,电影,歌曲可以让人感到不足。年轻女性人物最蓝的眼睛来的时代,每个人都不得不面对这些理想和为自己解释和证明他们的生活现实之间的差异和房子的照片/房屋提出了主流文化。
群体的失败
社区是直接连接到的失败在托妮·莫里森的童年纯真的消亡最蓝的眼睛。是黑人女性那性别主角的社区的放弃和她的家人,最终导致毁灭她的心理。Breedloves原产地脱离他们的社区,无法与他们的市民。这些多重断开连接禁用正常行为和Cholly可能性边界的黑人女性,当她性别他用他的女儿是12。而不是接受她的这个可怕的创伤后,黑人女性和性别社区拒绝对她的垮台。
他们厌恶,逗乐,震惊,愤怒,甚至激动的故事。但是我们听的人会说,“可怜的小女孩,”或者,“可怜的孩子,”但只有头摇,这些话应该是。我们寻找有皱纹的眼睛与担忧,但只看到面纱。(190)
在Breedloves的情况下,社区的失败,使他们的损失。社区抛弃是催化剂和最后的黑人女性在性别和家庭解体。
环境中成长和发展的作用
最蓝的眼睛探索环境的问题,大气的主要人物,克劳迪娅黑人女性,性别和培育。主角的不屈的自然环境可以引用他们的直系亲属,同龄人,他们的社区,和他们的文化。每一个元素以某种方式是不屈的,坚决地对女生健康的成熟。黑人女性对抗种族主义,性别克劳迪娅和性别歧视、贫困、和文化神话为了保护他们的心理健康。克劳迪娅,虽然在她自己的问题,有一个黑人女性,性别更支持环境,从而能够工作她穿过地球的黑人女性,性别,而像万寿菊种子,不是。获得洞察力
成熟的一些最危险的工作的任务是找出信息相信和跟随。黑人女性,性别,克劳迪娅和弗里达探索他们的世界,成年人往往给他们建议,告诉他们关于世界。音色的短语,“真相”,指的是女孩的能力了解世界更多的坦诚相待成年人的声音,他们的声音的音调,而不是从字面含义的单词(15)。这种清晰的一个例子发生在亨利先生是对妓女的原因克劳迪娅,玛丽和中国,在Mac-Teers家。虽然他说,妇女有圣经研究,克劳迪娅和弗里达知道,从他的声音,他在撒谎。整个小说,莫里森之间的频繁的微分问题人们说什么,他们实际上的意思是,她表明收购这个识别成为一个成人的主要任务之一。
位移
最蓝的眼睛探索户外活动的主题,因为它暴露了小说中出现的社区的脆弱性。遭受种族歧视和阶级歧视的一念之间,特别的大萧条过后1930年代末和1940年代初,洛雷恩的人必须努力工作来确保他们的存在是安全的。他们的行为往往是由其合法害怕流离失所,失去中央稳定和身份的标志。
学会爱和被爱
整个小说,人物能够生存困境和心理侵蚀程度直接相关,他们感觉到被爱。在小说的最后,旁白说,“爱是永远比爱人”(206)。尽管波林和Cholly相信,他们彼此相爱,也能够超越自己的直接需求和不安全感,因为他们两人曾经喜欢或欣赏。
另一方面,克劳迪娅从她母亲的照顾她知道当她病了,她是爱。因此,克劳迪娅能够表达感情和爱的人在她的生活中,黑人女性。性别即弗里达和这种爱超越了她的年龄和能力解释了黑人女性即使性别的责任感,她是一个成年黑人女性超越性别和帮助。
莫里森的对生殖的引用最蓝的眼睛正面和负面的经验之间的严重分歧。当莫里森在她的叙事转向她的一些历史人物,如波林和Cholly,人物通常指繁殖创造家庭的希望。相反,在小说的现在时,成人角色往往指繁殖是超出了他们的控制,通常是不可取的。
的破坏性影响形体美的构造
在最蓝的眼睛,的破坏性影响形体美的构造影响几乎所有的自尊的性格。这部小说表明,客观的定义,外在美是由主流文化的理想为了加强权力动力学。非裔美国人传统上从有吸引力和甚至被排除在外,因此,受到肯定的结果缺乏。例如,波林并没有见过一个图像电影中她的观点。她试图复制美的观念在屏幕上她发现只有找到这样的模仿是不可能的,因为她有不同的头发,皮肤,以及不同的审美特征。非裔美国人社区常常内化的定义从主流文化美,找到美丽的其成员最密切匹配这些理想,个人如莫林脱落、排斥和孤立自己的那些类似的主导理念,黑人女性那性别灵魂像边缘化。
日夜
在最蓝的眼睛莫里森区分昼夜,黑暗和光明,黑夜变得可怕。
第一个晚上最蓝的眼睛是克劳迪娅的描述她回家。她说,她的房子是在夜间笼罩在黑暗中,一个邀请蟑螂和老鼠的黑暗。在小说的其余部分,蟑螂和老鼠进化成死亡和绝望的图像。波林在夜间通过Cholly无爱心的行为。吉米Cholly的姑姑死于吃桃馅饼她晚上接收。白人男性物化和性滥用Cholly和达琳在夜间,在他生命的转折点,Cholly躺在他自己的粪便直到天黑。魔鬼比较晚上Cholly指撒旦会作为一个强大的黑图,遮挡住太阳。
莫里森利用晚上在复合句。杰拉尔丁的睡衣是她的抵抗性,Soaphead教堂写道他亵渎神明的信上帝在床头柜上。克劳迪娅说小说的最后一晚上,完成圆她开始说,黑人女性的不幸性别的夏天,夏天卖种子永远不会成长,只是一系列棘手的夜晚。
手
MacTeer太太的手是模棱两可的女儿,引起她的痛苦,然而,在表面下,他们传达克劳迪娅深,持久的母爱。同样,克劳迪娅和弗里达学习对话背后的意义的妈妈和她的朋友们不听他们说的话,而是通过阅读他们的手的运动和细微差别。手功能的另一个实例作为诊断工具发生在Cholly的青年。吉米Cholly的姑姑生病时,女性在社区发送M 'Dear,当地联想/女巫医。她是她的手在吉米的身体决定女人的疾病的原因。她还研究了吉米的手作进一步诊断。
虽然手传达重要信息的情况下MacTeer和M 'Dear太太,最蓝的眼睛也显示,孩子们并不总是与他们可能需要的信息,以了解某人的性格。例如,当亨利MacTeer房子住,孩子来看他们的手在他的身体找一个季度。他们的父母赞许地看,而不是怀疑亨利先生的恋童癖倾向,克劳迪娅和弗里达都没有一个消极意义上的人。
值得注意的是,克劳迪娅的手中的白色娃娃,讨厌的圣诞礼物,是粗糙和她睡觉。这可能提供信息的性质与白度的非裔美国人角色的遭遇更大的文化。Yacobowski先生的红色和粗笨的手象征他的黑人女性。性别鄙视他试图避免触碰她的手在她的钱。手抓伤她当他终于达到把便士她试图给他支付玛丽琼斯。
在最蓝的眼睛,手也代表性格特征。莫林震响,完美的,浅肤色的女孩在学校里,有六个手指一方面。克劳迪娅和弗里达喜欢这个缺陷和逗她。站起来莫林,弗里达罢工骄傲的姿态与她的手在她的臀部。南方黑人女性对抗的“绝妙的“睡眠到交叉在他们的胃,举例渴望秩序和控制,和试图禁止丈夫的性。小的儿子之一,这些“完美”的女人,是她的产品缺乏情感和关爱。黑人女性呆在家里与他的性别他力量手中。黑人女性持有性别小伤心,她的脸与她的手她哭。她触动杰拉尔丁的猫,这只猫初级憎恨,用泪水浸泡的手。当妓女,受惊的马其诺防线,克劳迪娅和弗里达对方的手。 The Maginot Line’s hands are dimpled with fat. As a boy, Cholly idolizes a man named Blue. As he watches Blue hold a melon up in the air, Cholly watches Blue’s hands and wonders if this is what God looks like, but he decides that Blue better represents the devil.
据说Breedloves把丑陋到他们的手像一个角然后堂。丑陋之前成为家庭的自我定义,Cholly进入床波琳和她感觉他粗糙的凹槽立国的手甚至在他触摸她。当他开始摸她,她给了她所有的力量交在他手里。当她有高潮时,她把她的手放在他。开始他们的婚姻失败后,波琳和Cholly采用丑陋的,Cholly使用他的手对抗波林。像一个懦夫,他与他的手掌打她。当婚姻Cholly和宝琳之间开始失败,波林的浪漫梦想褪色,波林Cholly似乎无法让她的手。她使用暴力来发泄挫折。黑人女性在性别使用她的手来打击她撞倒了蓝莓鞋匠。波林然后继续使用相同的手安慰她雇主的白人孩子。 When Pauline is a young and lonely child, she dreams of a stranger coming simply to hold her hand.
老马礼逊非裔美国女性人物的研究力量和矛盾。手的工作由砍伐树木,减少脐带,猎杀动物,以及哄骗鲜花盛开。(138)
嘴唇和嘴巴
在最蓝的眼睛,各种人物的嘴唇提供重要的信息他们的话的含义和/或他们的意图。
嘴唇提供大量的信息,对亨利先生和他的骇世惊俗的预示。的嘴唇,亨利先生将一个寄宿生MacTeer回家。在下一行,MacTeer太太透露这些信息的来源。演讲者的原始缺乏识别可能代表MacTeer夫人的异常无法辨别亨利先生的本性和意图。弗里达的直觉对亨利先生可能比她母亲的。小女孩做了一个奇怪的声音与她的嘴唇当克劳迪娅表明她Pecola,弗里达看亨利先生的色情杂志,或者圣经。MacTeer女孩回家后,亨利先生的遭遇中国和马其诺防线。当女孩问亨利先生的女人是谁,他喝流行的嘴唇,这个手势让女孩们直观地不安。
当情况不平衡或不稳定最蓝的眼睛,有这个状态的指标的不寻常或对比的嘴唇。在描述编目Breedloves的丑陋,叙述者州那太太的“美观的嘴唇”,黑人女性只有性别萨米,强化他们认为(39)。中国实行“cupidbow”嘴和反复改变她的发型。尽管她尝试化妆,叙述者形容女人的画脸不讨巧。MacTeer先生的脸反映了在冬季家庭面临的严酷现实。立冬,克劳迪亚说,他不会“unrazor”他的嘴唇,直到季节变化(61)。黑人女性对性别当她试图保护海湾的男孩和他的朋友们的奚落,湾男孩威胁克劳迪娅脂肪唇(66)。
叙述者描述女性失去了把椅子,“女人喜欢杰拉尔丁把口红在细线只有嘴巴的一部分,因为他们不想让自己的嘴唇太大(83)。当Cholly达琳开始做爱,达琳亲吻Cholly的嘴,他发现她“muscadine-lipped”嘴不愉快。
在最蓝的眼睛,莫里森也使用嘴唇表示边界或边界。弗里达,扔她在克劳迪娅流行瓶之前,黑人女性在性别和厌恶,当她得知MacTeer女孩是不允许进入她的公寓,她的嘴唇的马其诺防线把瓶子最后一口。根据叙述者,宝琳看到洛雷恩,俄亥俄州,“美国大熔炉的唇”,她失望的现实城市和她的生活(117)。
嘴唇也引用出现在小说作为一个外部的内部感觉和反应的字符。例如,早在他们的关系,Cholly的哨子的声音“拉”波林的嘴唇微笑。在吉米的阿姨最后生病期间,爱丽丝小姐拜访她。爱丽丝读取第一哥林多前书从阿姨,阿门”去掉“吉米的嘴唇(136)。社区妇女聚集在吉米的家帮助照顾她的阿姨。当他们这样做,他们舔自己的嘴唇和同情吉米的痛苦记忆。访问吉米记住他们年轻的女性的嘴唇,“放松和内容。”
黑人女性去性别在她最后的故意行为,Soaphead教堂请求的蓝眼睛。当他思考她的请求,他咬住嘴唇。第一次在他的生活中,教会想真诚和试图实现他的诺言。尽管这个临时流逝在他正常的自私,教堂回到他典型的黑人女性selfinterestedly摆脱性别行为和使用他的女房东的瘟疫的狗,鲍勃。因此,Soaphead移动他的嘴唇,他假装祈祷。
当然,最重要的意义的嘴唇可以传达的影响的人表示自己的情绪在画布上的脸。因此,微笑,真正的或人工,莫里森的性格发展至关重要最蓝的眼睛。当他到达MacTeer家,亨利先生经常被描述为微笑和他的牙齿。亨利先生的微笑唤起的吟游诗人性格,掩盖了他的真实身份和意图很大欺骗性的微笑。Mac - te太太微笑在亨利先生的介绍家庭的两倍。她不是一个女人微笑,但是,亨利先生的看似滑稽。看他们的母亲的经历以这种方式回应是令人不安的克劳迪娅和弗里达。
克劳迪娅的黑人女性预示着不幸的孩子的性别与最终心理离解克劳迪娅被描述为黑人女性和女孩的微笑性别娱乐作为单独的实体。同样,克劳迪娅是被假,几乎令人毛骨悚然的微笑她的娃娃。
然而,真诚的微笑并不总是良性。马其诺防线与“真正的”克劳迪娅微笑微笑,Pecola, Frieda-a微笑,具有讽刺意味的是,比其他成年人更真诚的与生孩子她的笑容消失了,当她得知克劳迪娅和弗里达是不允许进入她的公寓。后的可乐瓶的马其诺防线抛给他们,克劳迪娅黑人女性在性别与弗里达的房子在湖上,惊讶的发现她的微笑。
有趣的是,莫里森区分嘴唇和嘴巴在她用身体的象征最蓝的眼睛。口腔的重要意义的语言,因此在莫里森的描述她的小说中的人物。
即使一个女孩,克劳迪娅MacTeer意识到了种族歧视的侮辱。她的隔壁邻居,迷迭香Villanucci,体现了歧视,当她告诉克劳迪娅和她妹妹弗里达,他们不能进入她的房子。她使这个语句,迷迭香是吃面包和黄油。克劳迪娅响应与一个未实现的愿望羞辱迷迭香打她的嘴,她咬。将迷迭香在口中,克劳迪娅想象暴力回应迷迭香的伤害影响的话。同样,身体用来对抗黑人女性对性别的话当弗里达试图解释她的第一个月经期黑人女性反应的性别,把她的手指放在她的嘴。
在儿童疾病,按摩MacTeer维克夫人的药膏克劳迪娅的胸部和将一些在她的嘴,告诉她吞下它。这个指令,太太MacTeer象征性地鼓励克劳迪娅摄取她治愈爱。在这种情况下,嘴巴变成了空间访问真实的自我或灵魂。口腔功能作为这样一个空间在其他情况下,小说中。弗里达的亨利先生的折磨后,先生和太太MacTeer攻击他的身体。他们打他,他开始唱“上帝离你更近。”MacTeer太太告诉他上帝的名字从他口中。黑人女性提要性别后,鲍勃毒肉,狗嘴里奇怪的移动。Pecola惊恐地打开她的嘴,然后coversher嘴阻止自己呕吐。和萨米在怀孕期间,波林失去了一颗牙齿,因为她吃糖果在山墙和哈洛的电影。 This loss signifies her self-perception as an ugly woman with an imperfect mouth, so unlike those on the screen. This experience of a loss within the mouth totally changes Pauline’s self-perception.
波林是最启示在一系列的闪回记忆。在其中的一个,她讲的是一个白人雇主说的她的嘴,一边随意告诉宝琳,她应该离开她的婚姻Cholly。女人的丈夫是削减,而不是嘴。在另一个闪回记忆,波林描述与Cholly做爱。她喜欢Cholly嘴里的感觉在她的下巴。
嘴巴也可以作为象征的角色的条件。小说中早些时候,在吉米的阿姨生病,生病的女人简单地开始感觉更好。然后她吃一块桃馅饼,邻居们认为导致她死亡。阿姨吉米的嘴O形的第二天早上,当她发现死。那天姑姑吉米的葬礼,嘴里“放下”(150)。一只苍蝇落定在她嘴里的角落里直到Cholly波。吉米阿姨的葬礼之后,Cholly玩他的堂兄弟。其中一个,杰克,提供他一根烟。Cholly让自己把香烟的匹配,而不是把它放在嘴里。与达琳冒险之后,杰克,和茶水壶葡萄补丁,Cholly口中麝香葡萄的味道。 This taste mirrors his feeling of belonging and contentment. After he runs away, in search of his father, Cholly is “drymouthed” in anticipation of the ill-fated meeting.
当克劳迪娅遇到马其诺防线,她无法说话,发现她的嘴不动。在一个真诚的自我暴露的时刻,Soaphead教会写一封信给上帝说他很难把他的嘴和手的女孩的孩子。
字符
阿姨吉米
吉米是Cholly阿姨阿姨,他母亲的妹妹。她营救Cholly婴儿在母亲抛弃了他,随后引发了Cholly自己。她是唯一的感情来源Cholly在他的童年。尽管她照顾,Cholly通常是被阿姨吉米的年龄,外貌,和气味。然而,Cholly确实尊重阿姨吉米,真诚的对她的感情。Cholly十三年春,吉米生病的阿姨在潮湿的长椅上坐着一个营地会议。社区的妇女,他们显然是附加到阿姨吉米,收集,和她坐在一起,把她的食物,并尝试护士她恢复健康。女性的关注显示阿姨吉米的地位在她的社区中心和坚定。的担忧的一个女人,埃西福斯特,准备并引发了阿姨的桃馅饼吉米。M 'Dear,助产士和医生,警告说吉米不要吃固体食物。 Aunt Jimmy does not comply, eats a piece of peach pie, and is dead the next morning. The community and members of Jimmy’s family gather for her funeral. Aunt Jimmy’s death leaves Cholly completely orphaned.
朱莉娅婶婶
朱莉娅婶婶是一个阿姨黛拉琼斯和16街据说上下漫无目的漂流的旧帽子,惊人的路人。那太太和她的朋友们矛盾朱莉娅婶婶是否应该致力于县精神病院。
湾的男孩
湾的男孩是一个男孩在城里黑人女性的性别骚扰和折磨她走克劳迪娅,弗里达,莫林脱落。黑人女性和性别男孩周围用嘲笑奚落她关于她的家庭和她的皮肤的黑暗的颜色。男孩的嘲弄表明他们的不安全感,喜欢他们的榜样在城里,他们弥补他们的恐惧将自己定位为黑人女性和性别优于那家人。当弗里达和克劳迪娅阻止男孩的黑人女性,性别滥用的男孩在典型的男性的大男子主义风格离开,假装站着的女孩是不值得的麻烦。路易小杰拉尔丁的儿子,很爱湾的男孩。
贝莎里斯
贝莎里斯是老和虔诚的女人拥有一个糖果店和Soaphead教堂租有一间房。重听,柏莎里斯离开她的租客自己的设备。她拥有一个名为鲍勃的癞皮狗,Soaphead觉得恶心。黑人女性intokilling性别Soaphead欺骗狗当他告诉她,喂鲍勃一块肉会满足她要求的蓝眼睛。贝莎沮丧当她发现死狗。
大的妈妈
大妈妈MacTeer太太的母亲和克劳迪娅和弗里达的祖母。克劳迪娅的愿望,而不是圣诞节的礼物,她可以坐在大妈妈的厨房,一个温暖安全的空间,和吃大妈妈的食物。
大爸爸
克劳迪娅和弗里达打电话给他们的祖父,MacTeer太太的父亲,大爸爸。大爸爸拉小提琴和克劳迪娅的最美好的愿望是让他单独给她拉小提琴。
蓝色的杰克
描述一样老了,一个喜欢在女人中混的男人,蓝杰克是一名奴隶,为数不多的人来说,Cholly表达感情。事实上,Cholly喜欢蓝色。蓝色是一名运货马车车夫在泰森的饲料和谷物储存Cholly同样适用。蓝色注重Cholly和是一个讲故事的人吸引了年轻Cholly解放的感觉。蓝白也告诉一个奇特的故事一个死去的女人被她的丈夫和她闹鬼斩首故居盲目寻找一把梳子。
最重要的相遇蓝色和Cholly发生在7月4日教堂野餐。后一个家庭的父亲参加野餐休息一个西瓜在一块岩石上为了打开他的孩子,蓝色检索的心,无籽甜西瓜的核心,让Cholly。Cholly和蓝色一起吃瓜。
当吉米阿姨死了,Cholly,没有关于性的信息,认为他的不幸的性接触达琳使她怀孕可能,年轻人寻找蓝色的建议。蓝色,一个酒鬼,语无伦次,无力应对或Cholly提供指导。
鲍勃
贝莎里斯拥有鲍勃小狗。鲍勃太老了,病了,他从各种气味和渗出液孔。Soaphead执着什么他认为杂种狗和欲望的令人不安的身体软弱只不过带来狗的死亡。Soaphead,然而,发现自己实际上杀狗的前景也令人不快的制定。黑人女性毒性别Soaphead给肉喂他。黑人女性,性别Soaphead告诉喂狗的肉将帮助她蓝色的眼睛,她的欲望。黑人女性在性别Soaphead技巧杀害狗,说服自己,该法案是为了更大的利益。黑人女性提要性别后,鲍勃毒肉,狗嘴里奇怪的移动。Pecola惊恐地打开她的嘴,然后覆盖了她的嘴,防止她呕吐。
巴迪威尔逊
巴迪威尔逊是镇上的一个男孩骚扰与克劳迪娅黑人女性在性别和折磨她走,弗里达,莫林脱落。黑人女性和性别男孩周围用嘲笑奚落她关于她的家庭和她的皮肤的黑暗的颜色。男孩的嘲弄表明他们的不安全感,喜欢他们的榜样在城里,他们弥补他们的恐惧将自己定位为黑人女性和性别优于那家人。当弗里达和克劳迪娅阻止男孩的黑人女性,性别滥用男孩制定男性的男子气概的离开,假装站着的女孩是不值得的麻烦。
中国
中国是一个妓女,与其他两个住宅和友谊的妓女,玛丽小姐和波兰。他们住在同一座楼Breedloves黑人女性。性别和分享与中国对自己的外表很感兴趣,总是把她看起来通过改变化妆品从一个到另一个风格。中国实行“cupid-bow”嘴和反复改变她的发型。尽管她尝试化妆,叙述者形容她的脸是不讨人喜欢的。耐老化,中国被认为是老了。她是薄的棕色的牙齿和向外弯曲的腿。玛丽小姐和波兰,她讨厌的男人。
Cholly那先生(可能性)
命名他的姨妈吉米的死去的哥哥,查尔斯•那Cholly,开始他的生活不吉利地当他的精神失常的母亲抛弃了他在铁路当他四天。这奇异的事件变成一个决定性时刻Cholly生活史的他能恰当地独自被描述为在每一个意义上的词。尽管吉米阿姨救助他的痕迹,她能够为他提供一个家直到他早期的青春期,结果她死亡Cholly 13年。当吉米阿姨死了,Cholly又是一个孤儿,没有回家。他的父亲,被阿姨吉米参孙说福勒,拒绝了他残忍当Cholly吉米的阿姨死后寻求他。拒绝之后,Cholly获得自由,超然无约束的责任和良知,因此变得危险和破坏。
也许Cholly生命中的决定性时刻发生在葬礼宴会后阿姨吉米的葬礼。吉米阿姨的葬礼之后,Cholly玩他的堂兄弟。其中一个,杰克,提供他一根烟。Cholly让自己把香烟的匹配,而不是把它放在嘴里。Cholly和新发现的表妹,杰克,开始与两个女孩年轻的调情,达琳和茶水壶。四人继续散步,发现一个生圆叶葡萄葡萄格罗夫。后的享用葡萄,以他们黑暗的甜蜜,Cholly和达琳吻,最终,开始性交。当Cholly达琳启动他们的做爱,达琳亲吻Cholly的嘴,他发现她的嘴不愉快。随后的耻辱的中断和剥削的第一次性经历由种族歧视和虐待白色猎人离开Cholly无力保护自己或报复。结果,他渠道向达琳沮丧和愤怒,建立终身模式发泄他的愤怒在压迫他经历那些比自己更无能为力,无能为力。
这种习惯性的重定向的怒气在相对无助的个人与家人发生最频繁。Cholly满足和娶宝琳·威廉姆斯,一个短暂的时期,似乎真正的联系她,因为他们开始建立一个生活在一起。复杂的过渡从南部农村相对城市北部,加上Cholly完全缺乏知识的如何成为一个丈夫和父亲,以及他的过度饮酒,扼杀他渴望波林和他的能力与黑人女性。性别或照顾他的孩子萨米不断在回家的可能性是永恒的情感,语言,和物理Cholly和波林,他总是指太太可能性。Cholly仅仅响应刺激的环境,无法功能以外的任何一个施虐者。
Cholly最令人不安的行为是黑人女性。性别强奸自己的女儿具有讽刺意味的是,他的黑人女性是复杂的性别违反Cholly反常,alcohol-bleary认为他对他的女儿是展示温柔。Cholly黑人女性导致性别的强奸她的怀孕和流产和黑人女性在性别教唆精神崩溃。后来,Cholly死在济贫院。
克劳迪娅MacTeer
克劳迪娅MacTeer是太太的女儿MacTeer先生(妈妈)和Mac三通(爸爸)和主要小说的叙述者。克劳迪娅MacTeer九岁是开始的小说。克劳迪娅生活在一个绿色的房子,连接她迪克和简的故事在小说的开头。她和虚构,平迪克和简一样的家庭结构。她是一个女儿的父亲和一个母亲和一个妹妹,她喜欢简,戏剧。但是,克劳迪娅的世界充满了现实不言而喻的典型的世界居住着迪克和简。
克劳迪娅的房子是绿色的,但它也是老冷。这些特征反映了克劳迪娅非常现实的困难和她的家人的脸。家庭,稳定和坚实,面对生活的挑战在大萧条过后时代非洲裔美国人。资源价值和她父母的焦虑的能力来维持他们的家庭渗透克劳迪娅的存在。在她父母的关心的张力谎言的证据对克劳迪娅和深切持久的爱她的妹妹弗里达。这种爱体现在克劳迪娅的事情,他们做的事情而不是在他们对她说。通过她自己的行为的经验,克劳迪娅生长在她相信相对安全的世界。她不是被父母娇生惯养,但她是保护和照顾。在许多方面克劳迪娅函数作为一个黑人女性是谁没有父母的保护和性别与养成。
最蓝的眼睛可以用教育小说,或者是一个关于成长的故事,克劳迪娅作为主要角色经历童年和女性之间的过渡。这部小说克劳迪娅的发展痕迹througha她遇到一系列问题。每个事件,虽然经常悬而未决,演示了克劳迪娅社区的规范和规则管理社区成年人的行为。经常在她的清白,克劳迪娅,发现出了成人表现出来的价值观和他们的行为之间的冲突。在她接受或默许这些矛盾,克劳迪娅学习如何符合她周围的人的期望。
冲突克劳迪娅导航主要教她什么行为是可以接受的,哪些不是,以及迷失的后果是超出了公有地的边界定义的常态。例如,克劳迪娅得知它不是好的摧毁一个礼物即使,从根本上说,礼物是令人不快的。当她是给定一个白色圣诞娃娃,希望她身边,像他们,将价值和珍惜的礼物。克劳迪娅是被假,几乎令人毛骨悚然的微笑她的娃娃。克劳迪娅不懂娃娃代表什么,为什么身边的她是如此迷恋。结果,她正在拆卸玩具在字面上得到的核心有什么迷人的娃娃。
克劳迪娅也学习如何阅读她的环境中,一个教训至关重要的内在行为和适应成人的行为方式。她发现她母亲的女性朋友;听到他们的谈话的语气,她不明白他们说什么,但是他们怎么说。她注意到她父亲的脸,担忧的方式让他的家人温暖的冬天和美联储象征性地冻结他的表情。同样,她将收到通知她母亲的心态每天听MacTeer夫人唱的歌曲。这首歌的声音信号克劳迪娅她母亲的精神状态。通常,然而,有一个决定区别克劳迪娅感知什么,她告诉。
克劳迪娅的主要冲突常常来自她已被告知的区别是可以接受的和矛盾的方式她看到周围的人的行为。克劳迪娅在小说的最后一幕演示了这种矛盾以及她试图采取行动她认为是正确的——她被告知要做什么而不是她认为成年人做什么。黑人女性在性别后强奸并怀孕,克劳迪娅注意到成人社区谈论孩子的违反,但不要黑人女性和性别表达同情她未出生的孩子。这种缺乏同情心提示克劳迪娅和弗里达在他们知道的唯一途径,都可以访问它们。依靠剩下的童年的信念和信仰,这对姐妹植物万寿菊种子,希望黑人女性在性别这个法案会确保婴儿的生存。
最终,金盏花成长的失败可能代表克劳迪娅徒劳的试图反抗现实的成熟的成年人在她的生活已经接受。金盏花不生长。黑人女性或改变性别不能救她的环境都存在,一个世界,现实情况是,人们受故事believe-stories像迪克和简,创建层次结构和最频繁,将那些没有蓝眼睛底部的堆。
爸爸(MacTeer先生)
克劳迪娅MacTeer先生,叫爸爸,是一个人投资于他的家人的幸福。虽然不像妈妈这样的主角(MacTeer太太),Mac te先生是一个强大的力量在他女儿的生活,相比之下Cholly和其他一些小说中父亲,负责和有助于家人的幸福。克劳迪娅描述了她父亲的身体特征而言,他的自然世界。小说中最重要的行为他发生在亨利·华盛顿沾着弗里达。他攻击身体和芽后他为了保护他的女儿。
MacTeer女孩经历一些关于他们的父亲的耻辱。记得一天晚上,他们的父亲检查时他是裸体,莫林脱落的女孩尴尬的问题问他们是否有见过一个裸体的男人。
达琳
模仿的行为,他的表哥,杰克,Cholly害羞地方法达琳在吉米阿姨的葬礼宴会。尽管Cholly问达琳和他去散步,这是达琳是谁在控制的情况下。虽然两个共享一个盛宴麝香葡萄葡萄,达琳污渍她的衣服的黑汁水果。
达琳教唆性两者之间的交互和遇到可能证明愉悦和满足他们如果猎人没有侵入和自己性交的场面。达琳坏了事件和Cholly对她的敌意的反应,因为他们走回宴会。在他们走,开始下雨了。这个活动有助于达琳解释她的彩色和肮脏的衣服她的母亲,谁不有过度愤怒的反应。达琳是第一个在一系列的女性,Cholly将使用他的挫败感和愤怒的焦点在压迫他的经历。
黛拉。琼斯
德拉琼斯是八卦的主题MacTeer夫人的女性朋友所讨论为什么亨利华盛顿即将MacTeers的家里。这段对话表明,琼斯德拉是一个“好”女人会定期在教堂,保持一个干净的家,用紫水和香水自己。尽管这些品质,她屈服于她的家人的倾向精神疾病当她的丈夫离开她从Elyria微不足道的佩吉。除了这种情感创伤,德拉还遭受一系列的中风,离开她无法有效沟通或认识到她周围的人。妹妹,被认为是意图声称德拉的房子,据说是来自北卡罗来纳州照顾德拉在亨利·华盛顿的缺席。
杜威王子
杜威是玛丽小姐的大爱王子(马其诺防线)。黑人女性的性别玛丽告诉这个人。黑人女性,她遇见了杜威的性别玛丽告诉她14岁时,她从杰克逊,密西西比州,辛辛那提,俄亥俄州,他和他们生活在一起像一个夫妻三年了。这对夫妇的孩子,玛丽拒绝谈论。玛丽的黑人女性好奇性别杜威王子的故事让成年人之间的爱。
迪克
小说的开篇迪克和简的复制文本都广泛使用了美国教育家在1950年代和1940年代教小学生如何阅读。迪克是一个角色的迪克和简书系列。本系列旨在帮助孩子学习如何阅读。书的特点是简单的短语来描述人物的活动和感受的方式是pre-readers访问。这些书现在家庭生活和正常的净化版本。其功能作为第一个书在孩子们的生活的书,把他们介绍给书面叙事凸显了他们的文化意义。迪克的唯一作用初入门的娱乐最蓝的眼睛是,他住在相同的绿色和白色的房子家里的其他人。迪克和简的房子叙事的门是红色的。
埃西培养
埃西福斯特是一个美妙的库克和善意的女人带来阿姨吉米桃馅饼,吉米阿姨病了。M 'Dear规定饮食只壶酒的阿姨吉米。因为阿姨吉米吃馅饼无视M 'Dear的建议,她死镇属性的摄入桃馅饼。虽然阿姨吉米的女性朋友不要责怪她,埃西福斯特说感觉阿姨吉米的死亡负责。她甚至提供了在她家举行葬礼宴会。
父亲
父亲是一个角色在迪克和简书系列。本系列旨在帮助孩子学习如何阅读。书的特点是简单的短语来描述人物的活动和感受的方式是pre-readers访问。这些书现在家庭生活和正常的净化版本。其功能作为第一个书在孩子们的生活的书,把他们介绍给书面叙事凸显了他们的文化意义。父亲的唯一作用,初入门的娱乐最蓝的眼睛是,他住在相同的绿色和白色的房子家里的其他人,而不是玩简,他笑了。他是描述身体那样高大强壮。
费雪的女孩
渔民的女儿是一个最喜欢的波林,她是一名女服务员的费雪家,一个地方,她发现orderand喘息障碍和混乱的她的生活和她自己的家庭。波林淋浴的费雪的小女孩亲爱的表示和亲切的昵称而她不为自己的孩子提供同样的养成,萨米黑人女性。性别和波林的不成比例的崇拜的费雪的小女孩相比,她的严厉和遥远的举止黑人女性黑人女性在性别强化性别对认为自己是不值得和不被爱的人。
弗里达和克劳迪娅也见证了黑人女性的性别的偏袒和忽视出席费雪家的黑人女性,性别当幼稚的好奇心,不小心泄漏了热蓝莓派她的母亲刚刚。尽管黑人女性从性别燃烧热浆果,波林支安打,猛烈地责备她的孩子而安慰和费舍尔安慰小女孩不安但安然无恙的事件。
的渔民
波林的雇主,渔民,代表了一种极端相反的她的生活和她的家人在家。渔民的房子整洁,装修考究,有序。宝琳发现通过她的工作目的和安慰他们的女仆。这可能暗示电影模仿生活,Fisher先生声称波林的蓝莓馅饼比房地产会更赚钱。以换取舒适家庭表示,波林是一个忠诚,防护,低调的仆人。渔民给波琳一个昵称,波利,一个手势,她错过了,没有收到自己的家庭。
弗里达MacTeer
弗里达的大女儿是MacTeer MacTeers和克劳迪娅的妹妹。她10岁开始的小说。尽管弗里达比克劳迪娅保留和害羞,她是一个更精明,了解比克劳迪娅的成人世界的阴谋。尽管弗里达比克劳迪娅撤出,她经常展示了一个巨大的性格坚强。她,例如,黑人女性在性别保护她被一群男孩纠缠也干预当她妈妈误解了黑人女性开始月经性别时发生了什么。弗里达一贯捍卫那些比她弱,被虐待和压迫。弗里达是一个奇怪的声音与她的嘴唇当克劳迪娅表明她Pecola,弗里达看亨利先生的色情杂志,或者圣经。
弗里达是性虐待的受害者的亨利先生华盛顿一个寄宿生在她的家。当亨利·华盛顿不当捏她的乳房,典型,她保护自己,告诉她的父母。弗里达的期望,她的父母会保护她,保护她免受伤害站在黑人女性在性别形成鲜明对比的强奸Cholly。事件发生后的滥用,弗里达是沮丧,因为她认为她可能是毁了。弗里达参与克劳迪娅的希望但徒劳的黑人女性在性别种植万寿菊种子未出生的婴儿。
杰拉尔丁
杰拉尔丁是一位移民从南方迁址至洛雷恩和她的丈夫。杰拉尔丁,社会化貌符合常态的定义,严格遵守约定。她已经深深的陷在外观和渠道她所有的感觉和情感的工作创造秩序和对抗anything-dirt,贫困,自由很多威胁她的努力。她是一个南方黑人女性击退“椅子”和睡眠用双手交叉在他们的胃,彰显他们的秩序和控制欲望和企图酒吧丈夫的性。
杰拉尔丁对同化的投资使她避免和鄙视黑人,她认为不可接受的。她将这种思维方式在传递给儿子,路易初级,隔绝同行。杰拉尔丁是一个傲慢但无私的母亲救了她最美好的关注和崇拜她的猫。
黑人女性在性别当杰拉尔丁发现她的家和她的猫受伤了,好心的女人失去了所有的借口和投掷咒骂孩子。Pecola代表一个危险的侵入她的巧妙地安排生活。杰拉尔丁没有怜悯或同情这个孩子。黑人女性的性别她只希望她的房子。
笑着海蒂
笑着海蒂是德拉·琼斯的一个妹妹,他从不似乎精神上的能力。
猎人
猎人是男人在树林里的达琳,Cholly的性接触。从他们的行为和他们的破碎和单音节的使用英语,这两人似乎极其有限。窥阴癖者和替代强奸达琳和Cholly是一个行动旨在确认他们的权力和作为的男人表现自己的优势。标志着这一事件令人不安的断续的笑声的男性,因为他们sadistically看着无助的一对服从他们的命令。
艾薇
常春藤是唱诗班的成员在肯塔基州的波林的家乡,艾薇的声音似乎共鸣波林的富有想象力的世界的看法。艾薇的歌声似乎宝琳给一系列的声音,波林助理与浪漫的爱情和她的感情希望王子前来救她从她家里情况。
杰克
杰克,一个年轻人15 O.V.的儿子。Cholly遇见杰克第一次在吉米阿姨的葬礼。杰克给Cholly他的第一支烟后,两个快速键和杰克表明Cholly应该向他介绍一些当地的女孩参加葬礼。杰克,茶水壶,Cholly达琳然后去散步吃麝香葡萄葡萄。吃葡萄后,杰克和茶水壶回到聚会,留下Cholly和达琳孤单。这种很短的交互与杰克似乎是唯一真正的友情Cholly经验他的生命。
简(迪克和简)
小说的开篇迪克和简的复制文本被美国教育者广泛使用到1940年代和1950年代教小学生如何阅读。简是一个角色的迪克和简书系列。本系列旨在帮助孩子学习如何阅读。书的特点是简单的短语来描述人物的活动和感受的方式是pre-readers访问。这些书现在家庭生活和正常的净化版本。其功能作为第一个书在孩子们的生活的书,把他们介绍给书面叙事凸显了他们的文化意义。
简是娱乐的中心人物迪克和简的开头最蓝的眼睛。除了快乐地生活在绿色和白色的房子,有父亲,母亲,和迪克,简想玩。迪克和简的房子叙事的门是红色的。叙述的情节涉及到简的尝试找一个玩伴。她问猫,母亲,父亲,和狗玩,没有响应。在故事的结尾,简发现一个朋友和他们玩。
Junie错误
Junie Bug是镇上的一个男孩骚扰与克劳迪娅黑人女性在性别和折磨她走,弗里达,莫林脱落。黑人女性和性别男孩周围用嘲笑奚落她关于她的家庭和她的皮肤的黑暗的颜色。男孩的嘲弄表明他们的不安全感,喜欢他们的榜样在城里,他们弥补他们的恐惧将自己定位为黑人女性和性别优于那家人。当弗里达和克劳迪娅阻止男孩的黑人女性,性别滥用男孩制定男性的男子气概的离开,假装站着的女孩是不值得的麻烦。
李斯德林和幸运的罢工的呼吸
李斯德林和幸运的罢工的呼吸是描述性的名称给人卖沙发Cholly可能性。沙发上,当狭缝,在后面。售货员拒绝更换损坏的货物,因此Breedloves收到有缺陷的家具而不是一个新的、诱人的沙发上。事件说明了弱势群体的非洲裔美国人经常被欺骗和无力改变自己的环境。
路易初级(初级)
地照顾他的母亲,杰拉尔丁,路易初级感觉保健物理,他渴望她的感情和warmth-attentions母亲似乎只能表达对家庭的猫。住在他家隔壁的小学给路易一种虚假的所有权和傲慢,支持他的是一个行为。杰拉尔丁和/或肤色较深的贫困黑人的歧视,导致小挫折和隔离。小黑人女性。性别是男孩去上学初级的主要缺陷来自这样一个事实:他的母亲教他恨,避开其他非裔美国人不符合特定的“理想”类和肤色特征。初级使用暴力手段来表达他的愤怒和伤害。黑人女性,性别等初级被滥用,但方式不同。初级得到一切他需要生存。他不是打或骂,但初级从未收到来自他的母亲亲情或爱情。
一个寂寞的下午,小黑人女性在性别吸引他的房子,想玩的幌子下她。当他得到她的房子时,他把他母亲的猫,他嫉妒恨,黑人女性在性别上的脸。他幸灾乐祸的看着她受伤,她的恐慌,他告诉她,她被锁在房子里,是他的囚犯。当杰拉尔丁走了进来,小黑人女性对性别指责所发生的一切。杰拉尔丁对黑人女性的性别通过调用婊子。
妈妈(MacTeer夫人)
克劳迪娅和弗里达的妈妈、妈妈或MacTeer太太,是一个激烈的女人努力保持她的家人吃,穿,好,受人尊敬的。克劳迪娅误解她突然明了举止漠视。当克劳迪娅病了,例如,MacTeer太太经常唠叨她,母亲不适合一个模型或原型;然而,她的沟通方式就是处理沮丧和焦虑的方式对她女儿的健康。克劳迪娅的母亲的手是模棱两可的小女孩,使她痛苦,然而传达深层持久motherlove克劳迪娅。
先生和太太MacTeer深深地投入他们的家庭的幸福和爱他们的女儿,但表达自己的感情是饱受家庭面临的财政困难。克劳迪娅和弗里达知道父母会保护他们就是明证弗里达的冲动,告诉她的父母立即当亨利·华盛顿沾着她。父母双方都毫不犹豫地捍卫他们的女儿。
MacTeer太太是一个歌手,她的歌曲传达信息给她女儿既实用和生成。听她的歌,女孩知道她的情绪是什么,,但他们也想说的话,作为一个女孩子的想象力的催化剂。虽然不是传统培养,MacTeer太太是一个强大的女人为她的孩子们提供一个环境中,他们学会自己价值。
莫林脱落
莫林脱落是镇上新来的女孩。她抵达洛雷恩在冬天的较大城市托莱多,俄亥俄州和分配克劳迪娅的置物柜旁边。弗里达和克劳迪娅都困惑的崇拜莫林脱落接收。莫林钟声lightskinned有长直的头发和绿色的眼睛。她的家庭在经济上更舒适比MacTeers和城镇的大部分非洲-美国居民。她穿衣服MacTeer女孩梦寐以求的拥有。黑白在洛雷恩治疗成人和儿童的女孩顺从和崇拜与白度有关,通过这样做,揭示了肤色和类层次结构,影响社会。
MacTeer女孩住在莫林的缺陷,即一个犬齿和额外的手指在每只手的证据,为了平衡造成的损伤他们的自尊心差距人们治疗莫林和自己。克劳迪娅和弗里达喜欢莫林的缺陷和逗她。莫林比女孩有更多的信息关于一些事情像月经,似乎更为世俗的。
黑人女性,性别像男孩嘲讽莫林钟声还叫她的名字,增加了弗里达和克劳迪娅她侮辱,所有关注姐妹的深色皮肤的颜色。不过,黑人女性,性别与MacTeer女孩有足够的自尊来反击。他们叫莫林的名字为她跑在街上远离他们。莫林的主要防御是她哭了,她很可爱。
M 'Dear
M 'Dear Cholly的助产士和医生的家乡。M 'Dear名称是一个非洲-美国俚语的母亲亲爱的。M 'Dear M 'Dear Cholly的助产士和医生的家乡。M 'Dear名称是一个非裔美国俚语的母亲亲爱的。比大多数市民的记忆,取决于M 'Dear镇的疾病,尤其难以克服。M 'Dear也是镇上的助产士。M 'Dear像其他强大的女性人物在美国黑人文学她拥有知识和能力,几乎是超自然的。独自生活在一个破旧的结构在树林的边缘,她是一个神秘而可怕的人物,特别是年轻Cholly。
当吉米生病的阿姨和她的朋友失败的补救措施制定一个治疗,M 'Dear召见呈现一个诊断和处方治疗。M 'Dear,个子比传教士陪伴她,到拿着教鞭。她穿着她的头发在四个白色结灰色头发。她是她的手在吉米的身体决定女人的疾病的原因。她还研究了吉米的手进行进一步的迹象。她阿姨吉米看似直观的诊断,感觉生病的女人的头,看着她的指甲和手掌,抓她的头皮,听她的胸部和腹部,看着她的凳子。
考试后,M 'Dear告诉吉米喝壶酒,残留的液体在锅中烹饪蔬菜,而不是其它。与传教士M 'Dear离开后,妇女在吉米的阿姨家里的话M 'Dear是诊断的可靠性和一致性,并敦促阿姨吉米追随智慧女人的建议。
艾丽斯小姐
爱丽丝小姐的一个女性朋友阿姨吉米的人聚在一起,相互关心和安慰她时,她病倒了。吉米阿姨挑出爱丽丝小姐的圣经阅读补救,她会接受的。艾丽斯小姐读哥林多阿姨吉米从第一,尽管它不帮助阿姨吉米的条件,爱丽丝小姐的读书缓解恶心的女人睡觉。Cholly运行第一个爱丽丝小姐的房子与吉米的阿姨去世的消息。
柏莎瑞茜小姐
一个小区的业主糖果和烟草商店,贝莎素有销售过期糖小姐和连续经常脱销。贝莎的商店oneroom砖在她的院子里,它是接近MacTeer回家。
小姐调查部门
亨利·华盛顿沾着弗里达后,调查小姐出席了MacTeer回家。她目击者MacTeer先生亨利的攻击华盛顿和建议MacTeer采取弗里达医生太太看她已失去了他的外交童贞。调查指的是这种可能性是毁了,小姐一个术语弗里达和克劳迪娅误解。他们只听说过“毁了”这个词用于引用妓女玛丽小姐(马其诺防线)和中国,所以认为这个词指的是弗里达的等待身体转换成女性。他们认为,弗里达会发胖。
Erkmeister小姐
与弓腿Erkmeister小姐,一个女人,是黑人女性在性别莫林脱落和健身房的老师。在黑人女性,性别和莫林钟声表达一些苦涩,Erkmeister小姐穿短裤而不是女生体育课中灯笼裤。
玛丽小姐(马其诺防线)
玛丽小姐是三个妓女住在店面Breedloves上面。Pecola喜欢参观玛丽和玛丽对待感情的女孩,告诉她的故事。马其诺防线的手带酒窝的脂肪。作为一个肥胖和不道歉的妓女,玛丽仓社区的责难。玛丽是一个“坏”女人,的象征和克劳迪娅和弗里达被禁止或者去她家跟她谈。当玛丽小姐邀请女孩到她的公寓,他们告诉她。黑人女性,性别的马其诺防线微笑真正克劳迪娅,Frieda-a微笑,真诚比其他成年人和孩子互动,但她的笑容消失,当她得知克劳迪娅和弗里达是不允许进入她的公寓。然后她给了他们一瓶流行,笑了。弗里达,扔她在克劳迪娅流行瓶之前,黑人女性在性别和厌恶,当她得知MacTeer女孩是不允许进入她的公寓,她把瓶子为最后一口她的嘴唇。尽管如此,克劳迪娅认为玛丽提醒孩子的眼睛。
玛丽辣椒她与参考食品。她也黑人女性食品性别给了昵称。玛丽是唯一黑人女性一个昵称性别给人。黑人女性的性别的一个故事,玛丽告诉她失去爱,杜威王子。这个男人和玛丽当她从杰克逊是14,密西西比州,辛辛那提,俄亥俄州,虽然未婚,他们作为夫妻生活在一起。当时,玛丽很天真的,她从未拥有一双内衣。当她工作给了她一把,她认为这是一个帽子。杜威是唯一的王子,玛丽小姐喜欢的男人。黑人女性,性别她告诉她的孩子杜威王子,但没有提供其他信息或对她发生了什么事的关系。
妈妈。
迪克和简书中的母亲是一个字符系列。本系列旨在帮助孩子学习如何阅读。书的特点是简单的短语来描述人物的活动和感受的方式是pre-readers访问。这些书现在家庭生活和正常的净化版本。其功能作为第一个书在孩子们的生活的书,把他们介绍给书面叙事凸显了他们的文化意义。母亲唯一的娱乐的迪克和简的开头最蓝的眼睛是,她住在相同的绿色和白色的房子家里的其他人,,而不是玩简,她笑着说。她被描述为很不错。
布福德先生
MacTeers后发现亨利·华盛顿猥亵弗里达布福德先生给了华盛顿MacTeer枪射杀亨利先生。
亨利先生(亨利·华盛顿)
亨利·华盛顿是一个迷人的和操纵虐谁来住在MacTeer家里在秋天的父母试图获得更多的钱养家。有趣的是,他有一个口吃笑,类似于反常笑声酷刑Cholly和达琳的猎人。他从十三街的家德拉琼斯,谁据说丧失与现实脱节。起初,MacTeer先生和夫人认为他是一个理想的边界,他开玩笑地揶揄弗里达和克劳迪娅,魔术,并调用他们的名字著名的白女影星葛丽泰·嘉宝和生姜罗杰斯。MacTeers信托亨利华盛顿作为寄宿生在家里因为他的声誉作为一个努力工作的人,人不能生活在严格的公共社区的规则。
亨利·华盛顿的现实的角色更多的证据表明,城市的公众形象掩盖了一个非常不同的现实。尽管印象城拥有他,亨利·华盛顿读色情,寻欢作乐,妓女在MacTeer房子,,最终,沾着弗里达通过触摸她的乳房。当他到达MacTeer家,亨利先生被描述为微笑经常与他的牙齿。MacTeer女孩回家后,亨利先生的遭遇在本国与中国和马其诺防线。当他们问他的女人是谁,他需要喝流行用嘴唇和这个手势让女孩们直观地不安。亨利·华盛顿的计算滥用弗里达与Cholly可能性是自发的黑人女性和性别违反有助于延长虐待儿童的特定上下文之外的现实贫困和异常行为和滥用的地位作为一个普遍的社会问题。
当MacTeer先生学习亨利华盛顿的滥用弗里达,他攻击,向他开枪。具有讽刺意味的是,亨利·华盛顿反应唱着赞美诗,“上帝离你更近。”MacTeer太太告诉他上帝的名字从他口中。他最后一次露面是在袜子的脚在街上跑步后MacTeer先生的发炮。
亨利·华盛顿在弗里达是一个主要的催化剂和克劳迪娅的失去的纯真。然而,令人不安的是克劳迪娅的启示心理诱惑亨利华盛顿制定的女孩和他的言谈举止。她说她和弗里达感到愤怒或痛苦向亨利·华盛顿当他们回想起此事。
Yacobowski先生
Yacobowski先生是白色的,52岁的移民人拥有新鲜的蔬菜,肉,杂货商店。他是冷漠的,黑人女性在性别与蓝眼睛,茫然地凝视她来到他的店里买花生butter-filled焦糖糖果叫玛丽琼斯。他甚至不希望黑人女性在性别碰她的手,他需要钱。Yacobowski先生的红色和粗笨的手象征他的黑人女性。性别鄙视他试图避免触碰她的手在她的钱。他的手触及她的当他终于达到便士。
老松弛贝西
旧松弛贝茜是Elyria的居民和微不足道的佩吉的母亲。
O.V.
O.V.是吉米的同父异母的弟弟,阿姨不是血缘关系Cholly谁的儿子吉米的妹妹,O.V.其他的同父异母的姐姐。O.V.被认为一个值得敬佩的基督徒有一所房子。当吉米阿姨死了,葬礼O.V.带给他的妻子和孩子要他尊重和索赔阿姨吉米的财产。Cholly最近的亲属,他将是一个为Cholly承担责任。Cholly讨厌他。
波林·威廉姆斯可能性
波林·威廉姆斯可能性,黑人女性和性别萨米的母亲和妻子Cholly可能性,是Ada和福勒威廉姆斯的九个孩子。威廉姆斯家族的第九个孩子出生,波林开始生活在阿拉巴马州之前,她的家人搬到肯塔基州。和许多非裔美国人迁移北一样,此举提高了威廉姆斯的经济形势,他们搬到一个房子,一个空间,波林使用作为她的出口能量和创造力。
也许波林的童年的定义特征是相对漠视她的经历。与她的兄弟姐妹,波林没有注意到或感觉特别。她认为这隐形畸形的脚,体现在她两岁一个生锈的钉子上的步骤。留给自己的想象力,波林拥抱一个幻想浪漫的爱情,尤其是认为一个理想的人会来营救她从默默无闻。
波林是最启示在一系列的闪回记忆。在其中的一个,她讲的是一个白人雇主说的她的嘴,一边随意通知宝琳,她应该离开她的婚姻Cholly。女人的丈夫是削减,而不是嘴。在怀孕期间和她儿子萨米,波林失去了一颗牙齿,因为她吃糖果在山墙和哈洛的电影。这损失意味着她自我知觉与一个不完美的嘴,丑陋而在屏幕上。在闪回记忆,波林描述与Cholly做爱。她喜欢Cholly嘴里的感觉在她的下巴。
当婚姻Cholly和宝琳之间开始失败,波林的浪漫梦想褪色,她不能Cholly似乎使她的手。她使用暴力来发泄挫折。在描述编目Breedloves的丑陋,叙述者州那太太的“美观的嘴唇”,他们认为萨米,黑人女性只有性别和加强。宝琳看到洛雷恩,俄亥俄州,“美国大熔炉的唇”,她失望的现实,她的生活。
Pecola可能性
Pecola那是第二个孩子Cholly和波林的可能性。Pecola 11岁开始的小说。波林是好莱坞电影的迷恋,可能得到女儿的名字从字符Peola生活的1934年版的电影模仿。Peola Pecola可能是拼写错误,从电影名叫Peola字符,由演员扮演华盛顿亦不屑。这部电影的角色黑人女性的性别与想要白色的。
她女儿的生活从一开始黑人女性的性别描述充满渴望,但丑陋。黑人女性和性别都没有她的哥哥,萨米,接受爱,关注,和支持从他们的父母,他们需要关注,虐待和不正常。Pecola内化为他们的忽视,相信她痛苦的原因来自于一些个人不足,渴望理解,是什么让她那么不可爱的人。观察她,似乎周围的文化接受并喜欢蓝眼睛的小女孩,Pecola相信如果她蓝色的眼睛,她会有一个不同的体验世界,爱和关注,她需要和欲望。
醉酒,欲望时刻,黑人女性和性别Cholly通知他的女儿她的弱点。他是如此受自己的欲望和他完全无法认同,遵守道德界限,他强奸他女儿的行为,在他的精神错乱,他认为是温柔。由这个事件Pecola是断裂的心理。她也是浸渍,更渴望获得她的蓝眼睛。
她旅行到当地的巫师/精神Soaphead教堂,他也是一个恋童癖。虽然他没有黑人女性,性别性滥用他操纵她杀死他的女房东的狗,鲍勃。黑人女性,如果她提要性别他告诉鲍勃肉,她将收到蓝色的眼睛,她的欲望。看黑人女性忍受性别鲍勃死是另一种创伤。
黑人女性似乎性别访问Soaphead之后,相信她有蓝色的眼睛;然而,她的心灵完全分散,仅与一个至交,通信关键的声音在她脑海里。甚至想象收购她的黑人女性在性别长想要蓝眼睛不缓解疼痛和焦虑。她仍然不知道她的眼睛是最蓝的。
P.L.
P.L.湾的同伴男孩和崇拜,有一段时间,杰拉尔丁的儿子,路易初级。
波兰
波兰是一个妓女的名字,住在上面的公寓Breedloves的店面。黑人女性与性别波兰喜欢她的歌声,给小女孩食品昵称。像MacTeer太太,波兰唱所有的时间。尽管她的一些天然的,黑人女性和性别波兰似乎关心问她问题似乎表明真正关心的女孩。波兰似乎是一个酒鬼。波兰的黑人女性想知道关于爱情和性别的歌曲使它如何发生。
拉尔夫Nisensky拉尔夫Nisensky是路易的孤独的玩伴。拉尔夫并不是一个非常有趣的伙伴路易拉尔夫是深思熟虑而不是活跃。
迷迭香Villanucci
隔壁MacTeers生活迷迭香Villanucci和她的家人。尽管迷迭香是一个频繁MacTeer女孩的玩伴,他们发现她的刺激性和加重。小说的开篇的敌意从生成克劳迪娅和弗里达迷迭香奚落小女孩在她的家人吃面包的1939别克。孩子的傲慢刺激他们承诺了她姐妹的挫折。这一事件的最奇特的方面,然而,迷迭香的反应。克劳迪娅和弗里达的袭击,迷迭香提供拉下她的内裤,报价,困扰弗里达和克劳迪娅。小女孩,迷迭香的性是有价值的,他们保护自己的自尊拒绝见她下体。迷迭香的第一个本能移除她的内衣,以应对暴力可能表明她的历史上也有性虐待。
另一起事件涉及迷迭香Villanucci黑人女性有性别发生在她的第一个月经期,她住在Breedloves的房子。黑人女性和性别迷迭香观察克劳迪娅和弗里达试图帮助呼喊MacTeer太太,姑娘们在不恰当的方式。迷迭香的尖叫声导致太太MacTeer误解,惩罚她的女孩,直到弗里达告诉她什么是真正发生。黑人女性在性别MacTeer夫人得知了情况,她立即停止责骂孩子,黑人女性。性别去帮助她还斥责了迷迭香和送她回家。
萨米可能性
萨米那是14岁。他的最大的孩子是黑人女性,性别和Cholly可能性的兄弟和他似乎没有什么关系。萨米是出生在家里,波林很难养活。波林不故意怀孕萨米。当他是男孩的时候,波林经常在和身体虐待她的儿子喊道。像他的妹妹和父亲,萨米·波林太太可能性。
像他的其他家人,萨米是担负着丑陋的标签。这个身份实施渗透萨米的自我意识,并通知他与他人互动。萨米行为了,因为他被认为是丑陋的,和他的外貌吸引他的朋友对他感到惶恐和敬畏的恐吓他的外貌的原因。
在他父母的无尽的争斗,萨米经常假装睡觉。在其他时候,他参与他们的冲突,以保卫宝琳。在一个暴力的互动,他愤怒地鼓励他的母亲杀死Cholly。波林回应,骂她的儿子。萨米对他家的暴力的反应是逃跑的27倍。最终,他离开小镇永久。
桑普森富勒
Cholly出生之前,他的父亲,桑普森富勒,离开小镇。阿姨吉米Cholly了解桑普森富勒,他们只Cholly推测桑普森富勒的父亲和几乎不记得他的名字。后,吉米的阿姨死后,当Cholly相信他有浸渍达琳,他跟随父亲的脚步,也使得小镇。他去寻找他的父亲在梅肯,格鲁吉亚。当Cholly发现桑普森丰满,男人侮辱他,向他扔钱后,辱骂地告诉这个男孩离开了。这种拒绝是Cholly是生活中一个重要的转折点。从那时起,他是无根的,没有上下文。
Soaphead教堂(米迦Elihue惠特科姆)
Soaphead教会自称是心理治疗师谁是出生在一个西印度的家庭,已经深深的陷在白色元素的种族混合遗产。Soaphead鄙视人,身体接触、混乱和懒散。厌恶人类的恋童癖,他是一个被误导的产物和残酷的父亲。尽管Soaphead暂时超越情感的惯性而在一个名为维尔玛的关系和一个女人他爱,他屈服于更大的隔离在挫折和沮丧当她离开他。
Cholly和亨利·华盛顿Soaphead也是一个猥亵儿童说服自己,他滥用年轻女孩是美丽的,甚至是高尚的。克劳迪娅和弗里达认为他是可怕的和疯狂的。当人们看到Soaphead愈合,他们似乎获得内心的宁静,他喜欢一个普通的客人。Soaphead深刻厌恶人类各种各样的排泄,厌恶,恐惧来自他自己的不可避免的消亡。尽管他厌恶的人,Soaphead教堂收集他们的个人影响。他对立的是一个数组,但总是能够向自己保证他是对的。尤其是Soaphead问题是狗,鲍勃,属于他的房东,柏莎里斯,也被称为贝莎小姐。狗是Soaphead老身体排斥,似乎代表所有,他鄙视的存在。
Pecola来看Soaphead Cholly后强奸。她问他蓝色的眼睛,她认为礼物将会改变她的生活,让她崇拜。黑人女性在性别Soaphead看到请求的机会他摆脱鲍勃,狗。黑人女性,她将获得性别Soaphead告诉她蓝色的眼睛如果feed鲍勃一块肉,她不知道是毒,带来狗的死亡。黑人女性手表、性别而Soaphead移动他的嘴唇,他假装祈祷。Soaphead坚称这是一个黑人女性在性别格兰特希望的慈善行为,至少在自己认知的范围。
茶水壶
茶水壶是一个女孩来自Cholly的家乡她尖锐而闻名。她是杰克和吸引企业到树林里他和Cholly达琳在就餐后吉米阿姨的葬礼。
微不足道的佩吉
老松贝西的女儿,微不足道的佩吉是涉嫌从Elyria滥交的女人和德拉琼斯的丈夫离开小镇。黛拉琼斯的丈夫说,微不足道的佩吉的味道应该是一个真正的女人。
维尔玛
维尔玛是Soaphead教堂前的妻子。她深情,强壮,充满活力。当她发现她的丈夫正试图把他的悲观前景和生活方式,她抛弃了他。维尔玛和Soaphead教会之间的婚姻是对立的联盟和她正能量站在反对他的悲观,绝望,和虚弱。
威廉姆斯家族(Ada,培育,波林,鸡肉,派和其他九个孩子)
威廉姆斯是波林家族的起源。最初的家庭住在阿拉巴马州。然后搬到肯塔基州在第一次世界大战的开始,此举提高了家庭的情况。他们可以拥有自己的房子,不受限制的经济剥夺环境他们之前。
伍德罗·该隐
伍德罗·该隐是镇上的一个男孩骚扰与克劳迪娅黑人女性在性别和折磨她走,弗里达,莫林脱落。黑人女性和性别男孩周围用嘲笑奚落她关于她的家庭和她的皮肤的黑暗的颜色。男孩的嘲弄表明他们的不安全感;像他们的榜样在城里,他们弥补他们的恐惧将自己定位为黑人女性和性别优于那家人。当弗里达和克劳迪娅阻止男孩的黑人女性,性别滥用男孩制定男性的男子气概的离开,假装站着的女孩是不值得他们的麻烦。
克劳迪娅学习,从偷听MacTeer和伍德罗太太的母亲之间的对话,他仍然弄湿床。
进一步的阅读
Cormier-Hamilton,帕特里斯。“黑自然主义和托妮·莫里森:自爱的路程最蓝的眼睛,“Melus19,没有。4(1994年冬季):109 - 128。道格拉斯,克里斯托弗。“最蓝的眼睛知道他们的文化,种族,身份,“美国文学:文学历史的日记,批评,和参考文献78(2006年3月):141 - 168。Kuenz,简。《最蓝的眼睛:笔记历史,社区,和黑人女性的主体性,“非裔美国人回顾27日。3 (1993):421。Malmgren卡尔•d”文本,引物,莫里森的小说《最蓝的眼睛,声音“批判41岁。3(2000年春季):251 - 273。 Mayo, James “Morrison’s The Bluest Eye,” Explicator 60, no. 4 (Summer 2002): 231–234. McKittrick, Katherine. “Black and ‘Cause I’m Black I’m Blue: Transverse Racial Geographies in Toni Morrison’s The Bluest Eye,” Gender Place and Culture: A Journal of Feminist Geography 7, no. 2 (June 2000): 125–143. Mermann-Jozwiak, Elisabeth. “Re-membering the Body: Body Politics in Toni Morrison’s The Bluest Eye,” Literature Interpretation Theory 12, no. 2 (2001): 189–194. Moses, Cat. “The Blues Aesthetic in Toni Morrison’s The Bluest Eye,” African American Review 33, no. 4 (Winter 1999): 623–638.
资料来源:Gillespie, c (2008)。关键的同伴托妮•莫里森。纽约:事实文件。
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