在1951年的文章“关于埃德特,”发表的一部分科尔特斯海的日志、约翰·斯坦贝克记录他回忆他的短篇小说组成的“蛇”,确定实际发生的事件发生在他的朋友一天晚上特的生物实验室。用他的著名nonteleological方法(只记录发生了什么没有推测原因或影响),斯坦贝克声称讲述这个故事就像它的发生而笑。然而,目击者,斯坦贝克的几个朋友表明所谓的事实事件充其量是可疑的,肯定被作者在某种程度上改变了。
不是什么可疑的故事几乎普遍的反应是令人不安。根据斯坦贝克杰克逊传记作家j·本森,作者的文学代理,伊丽莎白·奥蒂斯的故事回到他是“无耻”,和本森本人表明故事是如此奇怪,斯坦贝克无法得到它除了在一家当地报纸上发表。(它出现了蒙特利的灯塔1935年6月前在1938年出版长谷。)作为作者的个人反应,斯坦贝克形容事件的频繁的奥秘之一发生在特的实验室并说,“发生了什么或为什么我不知道。”
约翰·斯坦贝克/纽约时报
这是为数不多的小说中,斯坦贝克集中在一个时间,地点,和行动。很简单,故事讲述在备用精益语言事件在虚构的菲利普斯博士的实验室的科学家,在一些实验中,突然打断了一个黑女人的出现。最初对菲利普的实验不感兴趣,女人似乎处于催眠状态,但她最终揭示主要兴趣(或评论家罗伯特·休斯标签原始欲望)观看男性响尾蛇的喂养。菲利普斯博士符合她的要求,令人惊讶的是,尽管他承认蛇不需要美联储。他把白色老鼠在饲养笼和非常具体详细地观察蛇的追踪猎物。与此同时他还观察女人对蛇的反应。叙述者仔细描述了菲利普斯的改变情绪当这个事件发生时,感觉从愤怒到性兴奋,紧张和恐惧。最终蛇杀死老鼠和燕子,一个动作,菲利普斯认为反映在黑暗中女人的动作。和她一样神秘,女人离开,离开菲利普斯考虑他刚刚目睹的事件。发现他最初的海星实验已经被他毁了专注于女人,菲利普斯反思了自己的生活,考虑是否他的孤独和明显缺乏宗教信仰影响了他的反应这奇怪的发生。纳撒尼尔·霍桑的故事然后突然结束在回声:主角是深感不安,不安,但故事并没有提供解决谜。 The woman is never seen again, but Phillips’s uneasiness persists.
阅读的“蛇”强调圣经的相似之处(女人引诱男人的女性,蛇,魔鬼;菲利普斯作为亚当的图的动物),佛洛伊德的性色彩(斯坦贝克使用阴茎和阴道的图片以及措辞暗示性交的兴奋和女性统治),和荣格的建议,女人代表着黑暗的生命本能和潜意识力量的菲利普斯的个性,他的部分实现,但拒绝接受。批评人士指出,斯坦贝克的人迷恋肉欲的行动以及他倾向于看科学与自然之间的相互作用,海洋生物学特点加剧了他的兴趣。关键词是菲利普斯的声明“这是世界上最美丽的事情。[和]这是世界上最可怕的事情,”评论表明不仅斯坦贝克的兴趣荣格(无疑受到他与著名的神话学者约瑟夫·坎贝尔的交互),而且他对东方思想,尤其是道家阴阳的原则,这表明,即使是两个完全对立的整体都是相互关联的。通过把特/菲利普斯人物描绘成冷静的观察者和敏感的人类,斯坦贝克认为他nonteleological方法:而不是试图给一个特定意义的故事,他建议读者必须找到自己的真理的故事揭示了人类行动。毫无疑问蛇摇铃其读者的故事,与菲利普斯,扰乱了他们很长一段时间;它提供了一个科学异常困难,如果不是不可能解决。
参考书目
斯坦贝克,约翰。“蛇。“在漫长的山谷。纽约:海盗,1938。
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