最初发表在肯尼昂评论（1950年12月1日），这个故事描绘了文化，性别和代代之间的冲突。佛教牧师的33岁未婚女儿Mari Sasagawara Mari Sasagawara是一位着名的NiSei芭蕾舞女演员，他遭受了一名世界大战亚利桑那州的第33座的六个家庭的侮辱。大自然敏感和沉默，她必须在15,000名其他日本美国人之间生活。当Sasagawara小姐通过几种非常规行为的行为展示她的愤怒时，她被送到了几个月的凤凰静物。当她回来时，她以更加轻松的方式与他人交谈，并为营地的孩子们提供芭蕾舞班。然而，她以前的非正统行为简历，当她的夜间徘徊在她的化合物中吓到家庭时，她被送到了加州机构。

Hisaye Yamamoto / Sun

“传奇”由Kiku建造，一个女人作家，一个女人作家，能够在费城上学院逃脱营地，但无法逃避被监禁的女子艺术家寄出的萨拉瓦川的令人困扰的形象。Kiku的故事拆除了美国司法，艺术自由和性别股权的概念。当涉嫌她父亲对冥想的奉献使他与女儿有关的能力取代了他父亲的奉献，它伸展了萨拉戈川的身体和父权制监禁。从各种来源获得的叙事剔除印象：Kiku的朋友Elsie，医院工人，最后是一个诗歌日志，其中Kiku被流离失所的芭蕾舞演员读了一首诗。结论故事，萨拉瓦川小姐的诗歌对比国际性和代理对监禁的影响。它并置了一个伊斯西人（第一代日本美国），他在从为Nisei女子（第二代日本美国）提供给他的家庭的制约因素时，他会获得自由来寻求Nirvana（第二代日本美国人），他们无法表达她的激情和frustrations, endures a painful existence that she attributes to the man’s madness.

参考书目
张，金王。“双人推荐：在Hisaye Yamamoto小说中的互秘沉默。”美国文学史3，没有。2（1991）：96-113。
---。“暴躁的故事：艺术与政治的相互作用在Hisaye Yamamoto's Sasagawara小姐的传说中。”Melus 173（1991-92）：109-125。

类别：美国文学那文学批评那文学那短篇故事

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