新批评的开创性宣言是由约翰·克国赎金（1888-1974）宣称，他发表了一系列题为题为题目的论文新批评派(1941年)和一篇很有影响力的文章《批评,公司。，“在世界的身体（1938年）发表。这篇论文简洁地表达了新的关键原则的核心，其实践是大多数“新批评者”的实践，其观点通常在其他方面不同。作为赎金承认，他的论文是为了使文学批评“更科学，精确和系统”的愿望而推动;赎金必须成为一个“严肃的事业”。1他敦促强调批评必须从历史奖学金中迁移到审美欣赏和理解。赎金表征了保守的新的人文主义和左翼批评，关注道德而不是美学。虽然他接受了历史和传记信息的价值，但赎金坚持认为这些并非自身结束，而是有助于批评的真正目的，这是“定义和享受文学的美学或特征价值”。

简而言之，兰塞姆的立场是，评论家必须研究文学，而不是研究文学。因此，批评应该排除:(1)个人印象，因为批评活动应该“引用对象的性质，而不是它对主体的影响”(WB, 342);(2)梗概和释义，因为情节或故事是对文本真实内容的抽象;(3)历史研究，可能包括文学背景、传记、文学来源和类似物;(4)语言学研究，包括典故和词义的识别;(5)道德内容，因为这不是文本的全部内容;(6)“其他从作品中摘取抽象或散文内容的专题研究”(WB, 343-345)。兰塞姆要求批评，其适当的领域包括诗歌的技术研究，度量，修辞和虚构，应该“获得独立的权利和功能宪章”(WB, 346)。最后，在这篇文章和其他作品中，兰塞姆坚持诗歌的本体论独特性，不同于散文和其他语言的使用，就像散文一样。“评论家应该，”他敦促道，“把这首诗看作是绝望的本体论或形而上学的策略，”这不能简化为散文(WB, 347-349)。 All in all, he argues that literature and literary criticism should enjoy autonomy both ontologically and institutionally. His arguments have often been abbreviated into a characterization of New Criticism as focusing on “the text itself ” or “the words on the page.”

笔记
1.《世界的肉体》(巴吞鲁日:路易斯安那州立大学出版社，1968年)，第329页。以下简称WB。

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