分析Bernard Malamud的Angel Levine

Manischevitz是一个裁缝,在他51岁的时候遭受了许多挫折和侮辱。以前一个人的舒适的手段,他一夜之间失去了他所有的”(43)。这就是伯纳德·马拉默德的开头天使莱文,第四个故事神奇的桶(1958),他的第一部短篇小说集。这个故事最初发表在三年前的《评论》(1955年9月)上。还有《前七年》也在神奇的桶,“Angel Levine”在希伯来经文中有根源。作为“前七年”回忆起雅各的14年的14年劳动力,以获得雷切尔作为他的新娘,所以“天使莱丁”最初回应了工作的艰苦,尽管他对上帝忠诚,但他的痛苦和悲伤的程度却困惑;“这是纯粹的祸患量”(44)。然而,在努力克服上帝的信仰的一系列诱惑者的地方,Manischevitz被一个亚历山大·莱那地区面对的一系列诱惑者,一个穿着德比的黑人男子,一个穿着破旧的衣服,他声称是一个犹太天使上帝送来。如果Manischevitz将要求他的帮助,Levine可以帮助他,但由于他仍处于天使实习状态,Levine说,他无法恢复裁缝垂死的妻子的健康而不被承认为天使。当Levine测试他作为探测问题的犹太人时,Levine响应良好,但答案不会弥补他的疑问,并且自称的天使叶,模糊地建议了悲伤的Manischevitz,如果需要,他可能会在哈莱姆中找到。

随着他继续忍受痛苦,他的妻子越来越走向死亡,马尼舍维茨心软了,在哈莱姆的一个小酒馆里找到了莱文。然而,他再次被这样一种对天使不敬的氛围所劝阻,并拒绝承认莱文就是他所声称的那种可能性。不久之后,当他的妻子似乎奄奄一息时,Manischevitz回到哈莱姆,在更可恶的情况下找到Levine,但看到没有其他选择,他把这个黑人称为上帝的天使。说完这句话,两人回到了马尼舍维茨那栋肮脏的分开的大楼。Levine爬上楼梯直接到达屋顶,在Manischevitz到达之前锁上了门。听着像是翅膀拍打的声音,裁缝从一扇破碎的小窗户往外看,看到一个黑影在空中长着黑色的大翅膀。当Manischevitz回到他的公寓时,他的妻子已经下了床,手里拿着抹布。“好极了,”他告诉她;“相信我,犹太人无处不在”(57)。

伯纳德·马拉默1980 / TLS

这个故事确实是“一件奇妙的事情”,它以多种方式产生了影响。它是幻想和幻想的;它描绘了深刻的痛苦和肮脏的条件,但与辛酸的幽默,给读者以宽慰和品尝苦乐参半的快感。它也是一种社会奖励,通过它对跨种族和谐的人文表现,尤其是当一个人认为它是出版后仅仅一年最高法院裁定公立学校种族隔离是违反宪法(布朗诉托皮卡教育委员会)和前几个月罗莎·帕克斯拒绝放弃她的巴士座位让给一个白人乘客在塞尔玛,阿拉巴马州(1955年12月1日)。但是马拉默德在《天使列文》中对黑人和犹太人的关系似乎充满希望,但这并不是即将发生改变的预兆。正如辛西娅·奥齐克所指出的,“天使Levine的救赎”和同样是马拉默德的小说“租户的残忍结局”(1971年)在主题上是不一致的,尽管相隔仅13年(Field和Field 83)。然而,仔细阅读《天使列文》就会发现,马拉默德并不像奥齐克所说的那样,对美国种族间冲突的早期解决方案持乐观态度。奥齐克把哈莱姆区马尼舍维茨描绘成反犹太和反白人嘲弄和蔑视的对象。1963年,马拉默德在另一个故事《黑人是我最喜欢的颜色》(Black Is My Favorite Color)中更具体地描述了这种敌意,它暗示了在不久的将来,黑人几乎没有被同化的希望,甚至没有和谐的种族关系。因此,《十只蚂蚁》并不标志着一个变化,而是对他先前观点的一种巩固。

但如果只从黑白角度去评价“天使Levine”,那就太夸张了,因为这可能是混淆了主题设计的一部分。从本质上讲,这是一个道德故事,一个信念重燃的故事,当Manischevitz看到他妻子的健康奇迹般地恢复时,战胜了他的沮丧,重新确认了他对上帝的信任。他知道这样的事情只有通过奇迹才会发生,但奇迹确实发生了。当Levine的黑色翅膀将他带向天空时,一根黑色的羽毛似乎在Manischevitz的眼前飘落,但它变成了白色,证明只是一片雪花。这里有一种想象的感觉,让人想起纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne)的著名故事《年轻的布朗古德曼》(Young Goodman Brown)中的一幕:当他去森林里参加一个女巫会议时,一条粉色的丝带在他身边飘动,这条丝带显然属于布朗的妻子费思(Faith),但马拉默德颠倒了这一含义。他没有像布朗那样失去信心,马尼舍维茨的信心恢复了;然而,这两个故事中充满幻想的作者手法都是相似的,利用超自然力量来支持一种道德立场,对布朗来说是对信仰的拒绝,而对马尼舍维茨来说则是对信仰的加强。

马拉曼,一个现实作者,他自己的方式说:“和我在一起的故事,故事,故事;。。。故事是小说的基本元素“(SOLOTAROFF 147)。对他而言,因为幽默和幻想与生活中的生活中的一部分成为痛苦和绝望,他不会剥夺他们在他的小说中的角色。黑人犹太天使在穷人的收缩生活中的出现,又裁缝和他的妻子是苦乐参半的幽默,但事实上,潜在的真理以及故事的有效性。最后,如果Manischevitz相信,为什么不应该?他和他的妻子接受了神圣的祝福,所以也许我们也要。保持信仰,Malamud意味着; keep the faith!

伯纳德·马拉默德小说分析

参考书目
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SOLOTAROFF,ROBERT。Bernard Malamud:对短小说的研究。波士顿:Twayne,1989。

进一步的阅读
亚伯森,爱德华A.伯纳德马拉姆德重新审议了。纽约:Twayne,1993。
艾弗里,伊芙琳,艾德,伯纳德·马拉默德的魔法世界。纽约州立大学出版社,2001。
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斯隆,加里。“马拉默Unmagic桶。”短篇小说研究32 (Winter, 1995): 51-57。
史密斯,珍娜·马拉默。我的父亲是一本书:伯纳德·马拉默德的回忆录。波士顿:Houghton Mifflin, 2006。
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类别:美国文学文学批评文学短篇小说

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