John Edgar Wideman的爸爸垃圾分析

通过Nasrullah Mambrol.上2021年5月20日

“爸爸垃圾”是约翰埃德加寡妇集合的第二篇故事Damballah,寡妇的Homewood Trilogy中的第二本书。“爸爸垃圾”跟随“damballah”，一个非洲奴隶的故事，在他的谋杀案1852年之前，将非洲精神遗留到年轻的美国奴隶之前。“爸爸垃圾”坐落于20世纪的家庭主义之家，包括约翰法国人，叙述者的祖父，通常被视为寡妇自己的代理人。作者，知识分子，必须得到这个故事，以便他可以用他的礼物来说明和传达跨越海洋和几代黑史的公共链接。乍一看，“爸爸垃圾”似乎与“damballah”似乎很不同，但两个故事的主要主题实际上是不同的思想对黑生活的价值。

典型的普韦曼当代风格，“爸爸垃圾”移动进入和耗尽时间序列。在开幕式场景中，在20世纪夏天举办的lemuel Sterayhorn在家庭之家大道上销售了他的购物车的冰球。他的客户是杰拉尔丁法国，他的朋友John法语的女儿，为她的伟大的侄女和侄子购买了冰球，并回忆起斯特雷霍恩的狗爸爸垃圾，长期死了。虽然Strayhorn说他不记得他命名狗的原因爸爸垃圾，杰拉尔丁回答说，“我打赌你还记得你想记住的东西”，并告诉他他会活几个世纪。然而在下一个场景中，正在下雪，“垃圾爸爸”是一只年轻的狗，它在一排低收入住房外的垃圾桶里发现了一个东西:斯特雷霍恩烦恼地想，“黑鬼的垃圾不值大便”(32)，他打开包裹，认为他发现了一个“小的，破旧的，棕色皮肤的娃娃”，直到他惊恐地意识到她是一个新生儿，包裹在报纸里，有人扔在垃圾堆上。

John Edgar Wideman / Ulf Andersen

他在他的胳膊下摇篮死了宝宝，他首先想向John的妻子释放Freeda法语的建议，但她派遣她的一个女儿让他远离门。在她的看法中，斯特雷霍恩夸大了约翰赌博和喝葡萄酒。Strayhorn将小尸体放在床上床上，他用作床，在血液中加入法国人。如果法国的主要流动是他的酗酒，他的主要礼物就是他对他所有的孩子和孙子的热爱;他就像斯特雷霍恩一样震惊：“不是人们可以做到这一点。不是没有人这样做，“他抗议，但斯特雷霍恩发誓，他和爸爸垃圾发现宝宝”放在垃圾上的垃圾并不是宠坏的肉“（36）。他们在一起决定，尽管雪和寒冷，他们必须给婴儿的体面埋葬它应该得到。Strayhorn同意，即使是爸爸垃圾也应该受到埋葬;他永远不会考虑把他扔进垃圾桶里。

婴儿的身份永远不会解决，并且犯罪者从未确定过，但在考虑可能性之后，法国人决定它并不重要：“黑色或白色。男孩或女孩。一只杂色的傻瓜在白色人物的床上或白人支付拜访黑色的杂色。每个人都知道它每晚都在发生。Homewood人们在彩虹中的各种颜色，他们谈论白人和黑人，喜欢他们的砖墙，没有人知道如何克服“（38）。寒冷和闷热的场景对另一个炎热的七月并置，其中法国的女儿Gertrude告诉Strayhorn让她的姐姐Lizabeth希望她的父亲在医院里，她刚刚给了一个男婴。虽然她令人尴尬地注意到她父亲的醉酒唱歌“一个无知的暗歌曲”（41），但她仍然爱他，并将他思考为“爸爸约翰”（42）。温暖的夏季场景再次转移到被遗弃的孩子的冷埋葬和斯特雷霍恩和法国之间的谈话。在其中，他们将寒冷城市北方的无情生活与南方的温暖的公共生活进行比较，尽管奴役和经济剥夺，是非洲裔美国文化的一部分。两名男子，爸爸垃圾出席，将婴儿埋在一个完整的六英尺的地球上，告诉它“安静地睡觉”（43）并将其放在雪地上休息。

参考书目
科尔曼，詹姆斯W.“Damballah：知识分子和民间的声音。”黑暗与现代主义：约翰埃德加寡妇的文学职业生涯。杰克逊：大学出版社密西西比州，1989年。
寡头，约翰。“虚构的建筑学。”Callaloo 13（1990年冬季）：42-46。
——“爸爸垃圾。”在damballah。纽约：Avon Books，1981年。
——“凌乱的黑色声音。”黑人美国文学论坛2（1977年秋季）：79-82。
——“框架和方言：黑色声音的演变，”美国诗歌评论5，没有。5（1976年）：34-37。
——《爱与尘埃:再思考》卡拉路1号(1978年5月):76-84。