时尚与文化研究

在大多数情况下,时尚的文化研究较少关注制定广泛的时尚理论,而不是观察其社会用法与社会权利的更广泛问题。对这项工作的两个早期影响是罗兰贝尔斯的符号学和青年 - 潜水研究伯明翰当代文化研究中心(Barthes 1972, Hall & Jefferson 1976, Hebdidge 1979)。Malcolm Barnard.也看到了工作Raymond Williams作为时尚文化研究的强大因素,因为威廉姆斯的文化生产看法“既是创造性形式的时尚和服装的设计和佩戴。。。因此,时尚和服装是我们生活的世界的富有成效“(Barnard 1996:44;威廉姆斯1958年和1961年)。这种观点远离时尚的解雇,或者只是对现状或简单地反映现状,并提请注意潜水群体使用衣物来表达身份和价值观的方式。

因此,对时尚的文化研究倾向于关注服装的方言使用和身体装饰,以代表一个价值观和社会实践的星座,而不是寻找时尚变化和意义的一般规则。这被称为“民粹主义”的方法弗雷德·戴维斯,谁对创新和扩散的“中心到外周时尚系统模型”的持续有效性进行了反驳。他抱怨说,“民粹主义评论家被察觉在后现代社会中发现了一种名副其实的礼服”迪斯科斯“。。。[哪个是]从事一种象征性的身份建设交流和另一个“(戴维斯1992:202-3)。他认为,无论流行风格文化的扩散,行业及其设计仍然是时尚采用的主要发动机。

但是,面向前瞻性的时尚阅读并不意味着大规模生产对流行的衣服没有影响。它表明,该衣服附加的意义是背景,与其商业生产和营销的当地风格文化中的流通有关。换句话说,它不假设特定风格的广泛普及意味着它具有统一的含义。戴维斯一致认为,今天的国际时装集团代表了单向设计精英的持续存在,也忽略了许多当代时尚集团的盈利,主要是由于牛仔裤和香水等许可产品而不是创新设计。作为零售业经济学家笔记,“重点”转移了设计,[但]。。。如果你有足够的钱并且善于营销,你可以创造一个强大的品牌“(1995年agins 1995:al)。可以争辩说,时尚集团越来越大写和重新抓住“周边”社会群体的文体创新。

Angela Partington.已经与普及有关的这个问题迪奥英国工人阶级妇女在战后的新面貌。帕廷顿提到1951年的一张照片,照片中一个女人穿着改良版的New Look礼服,他指出,就“滴流”模特而言,这条裙子被认为是迪奥设计的“淡化”版本。根据帕廷顿的说法,这个模型意味着两件事:非精英时尚消费者“在他们的偏好上缺乏创新或冒险精神”,而且在某种程度上,阶级差异被工薪阶层对与更高社会地位相关的时尚的模仿所掩盖。然而,她认为,“消费文化所依赖的大众市场体系提供了特定的条件……在这种情况下,阶级差异被重新表达,而不是被侵蚀或掩饰,”以及“照片中的新面貌的流行版本是对它的一种有意的不同挪用,而不是拙劣的复制”(Partington 1993: 145-6)。帕廷指出,

在大众市场体系中,采用新风格是一种过程,取决于社会地层内信息流量而不是它们之间的信息。。。通过此类系统中的从属组没有“仿真”特权组。在采用时装的方式中存在差异,而不是在任何时间滞后。(Partington 1993:150-1)

就像她分析的“迪奥”连衣裙一样,即使是广泛流传的风格也可能在特定的风格文化中受到不同的影响;在战后的英国,与“新风貌”(被认为是装饰和奢侈的)和“实用”服装(象征着约束和实用性)相冲突的女性气质模式常常“被消费者们尝试和混合在一起,创造出依赖于特定阶级的消费者技能的时装”(Partington 1993: 157)。

这种协商的时尚趋势根据具体的文化价值也显示在人种学研究,如马克西克雷格他致力于研究非裔美国男女与拉直头发之间的复杂关系。多年来,许多女性将头发拉直的“过程”视为体面的要求,而男性用床铺拉直的“conk”则与街头风格、流氓和音乐家联系在一起。直发不仅仅代表着“具有白头发美学的身份认同”,它还象征着与阶级和性别有关的各种含义。克雷格总结说,非裔美国人“创造了一些含义,根据他们在自己社区中的地位而不是根据种族身份来定义头发拉直”(克雷格1997:402-3)。同样,伊丽莎白·威尔逊(Elizabeth Wilson)也指出,这种发型文化很容易与主流文化对立,就像“黑人发型不分性别,白人无法成功模仿”。和帕廷顿一样,威尔逊得出结论,时尚远不止是对主流文化的模仿,因为风格常常起到“强化阶级壁垒和其他形式的差异”的作用(威尔逊1987:9)。

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米勒,托比。文化研究的伴侣。马登,质量。:布莱克威尔,2001年。打印。

Barthes,罗兰。时尚系统。跨。马修病房和理查德霍华德。纽约:山和王,1983年
朱迪思巴特勒。重要的身体:论“性”的话语局限。纽约:劳特利奇,1993年
克雷格,史蒂夫,埃德。男人,男子气概,和媒体。Newbury Park: Sage, 1992年。
戴维斯,弗雷德。时尚,文化和身份。芝加哥:芝加哥大学出版社,1992年。
Lurie,艾莉森。衣服的语言。纽约:随机房子,1981年。
威尔逊,伊丽莎白。在梦中装饰:时尚和现代性。伦敦:1985年Virago。



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