Pauline Johnson.试图在人文主义传统中重新站在女权主义。争论当代女性主义的反人主主义，约翰逊女权主义作为激进的人文主义（1994）辩称，女权主义必须认为自己是“现代人文主义文化理想的口译。”为此，约翰逊表明，人文主义必须被解释为“自主自我构成个性的价值观”。激进的人文主义将人文主义作为有意识的价值选择诞生的历史项目。它捍卫现代人文主义的理想。为约翰逊的激进人文主义检测了现代人工理想的普遍性和特定主义术语之间的紧张局势。

当代女性主义认为本身是对来自所有强加一体化的差异，多元和自由的原则性承诺。激进的人文女权主义认识到当代女性主义本身就是对解放社会运动的阐述。这种运动假定自然类别（例如，男女）的“转向”。它认为自己是一种必然和宁愿的现代人文的文化理想的重新加工。

约翰逊拒绝了女权主义的信念，即拒绝与阴茎世界/价值观/系统金额的任何交际关系到“英雄”。她拒绝了“叛逆的女性化”的想法，相信拒绝与阴茎世界/价值/系统金额的任何交际关系到“英雄”。约翰逊认为，我们需要提出人文主义术语中女性身份的差异问题：人文主义的价值理想，如个人的道德自主权以及真实的自我实现的概念。

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